西安玉帛之旅

■ （臺(tái)灣）高安國(guó)

我們“退役將官總會(huì)”繼2011年9月接受湖南省邀請(qǐng)參加“曾國(guó)藩200 周年紀(jì)念”，進(jìn)行了首次“湖湘玉帛之旅”后，2012年4月再次接受祖國(guó)大陸黃埔軍校同學(xué)會(huì)之邀，參加“壬辰年公祭軒轅黃帝大典”。我們一行約30 人，在“中華戰(zhàn)略學(xué)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)王文燮上將率領(lǐng)下，于4月2日傍晚7 點(diǎn)自臺(tái)北直抵西安。

古跡——是歷史的真實(shí)呈現(xiàn)

4月3日全天是參觀，早餐后乘車(chē)直奔法門(mén)寺。法門(mén)寺位于陜西省扶風(fēng)縣城北的法門(mén)鎮(zhèn)，東距西安市110 公里，西距寶雞市90 公里。始建于東漢末年，距今有1700 多年歷史，具“關(guān)中塔廟始祖”之尊。

新建的法門(mén)寺緊鄰舊法門(mén)寺旁邊，里面有供奉釋迦牟尼的指骨舍利。前面的山門(mén)建筑得很華麗，導(dǎo)游說(shuō)是曾設(shè)計(jì)中臺(tái)禪寺的李祖原先生設(shè)計(jì)，完全顛覆傳統(tǒng)廟宇的外觀。沿途兩側(cè)有12 尊菩薩，各有法名佛號(hào)，遠(yuǎn)觀大殿就像是雙手合掌，中間大殿的地下層，就是佛祖釋迦牟尼的指骨舍利所在，只有每月初一、十五，才會(huì)升起來(lái)供人膜拜。今天雖不是開(kāi)放日，卻專(zhuān)門(mén)升上來(lái)供我們觀看。隨后，我們轉(zhuǎn)往舊法門(mén)寺參觀法門(mén)寺博物館。

舊法門(mén)寺在“文革”期間曾經(jīng)被破壞，當(dāng)時(shí)寺中老住持為保護(hù)佛院地宮而引火自焚，圓寂于真身寶塔前。1979年后，陜西省撥款重修大雄寶殿和銅佛閣，隨后又落實(shí)宗教政策將法門(mén)寺交由佛教界管理。25年前的4月3日，法門(mén)寺真身寶塔的地宮被打開(kāi)，出土大量珍貴文物，包括舍利、地宮中珍藏的金銀器多達(dá)120 多件，具有很高的考古價(jià)值。這些金銀器做工極為考究，多刻有鏨銘，為物主、斷代提供了研究方向。其中還出土了許多茶具，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明日本茶道及許多文化、禮俗、傳統(tǒng)均源自于中國(guó)唐代。展品中有伊斯蘭式的琉璃器，秘色瓷器，歷代皇后所供奉的絲織品，還有武則天的“武后繡裙”一件，多種佛經(jīng)，98 尊佛像等，琳瑯滿(mǎn)目，讓人眼花繚亂。

下午，我們一行來(lái)到位于西安市臨潼區(qū)東面的下河村秦始皇兵馬俑博物館。1974年陜西大旱，臨潼縣村民楊志發(fā)、楊彥信、楊泉義等人在打水井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了兵馬俑碎片，當(dāng)時(shí)村民稱(chēng)這些陶塑為瓦爺。據(jù)說(shuō)在人們初次看見(jiàn)兵俑時(shí)，其衣著、武器的顏色還十分鮮艷，歷經(jīng)兩千年威武不減，但是在出土?xí)r，受空氣氧化影響，數(shù)分鐘內(nèi)即漸漸剝落消失，只剩下現(xiàn)在我們看到的陶土色。

秦始皇陵建于公元前246年，至公元前208年完成，歷時(shí)39年，是我國(guó)第一個(gè)規(guī)模宏大、布局講究且保存完好的帝王陵寢，媲美埃及金字塔有過(guò)之而無(wú)不及。陶俑以秦兵真人1:1 的尺寸，由工匠加工燒制，全部為手工勞動(dòng)，沒(méi)有使用模具，以裝配線方式組裝起來(lái)，可見(jiàn)我們祖先當(dāng)時(shí)就有生產(chǎn)線的觀念。所有陶俑的制作均按照當(dāng)時(shí)軍隊(duì)編制，包括各級(jí)軍官、各兵種、戰(zhàn)車(chē)、馬匹等。在形狀加工好之后，陶俑著色燒制。最后再加上真實(shí)的兵器、裝備。各道工序完成后，按照秦軍作戰(zhàn)部署分兵種、級(jí)別逐一排列位置。因此，我們看到的兵馬俑有軍士俑、立射俑、跪射俑、武士俑、軍吏俑、騎兵俑、馭手俑、將軍俑等，是秦軍的精確編制。由于兵俑完美再現(xiàn)了秦代軍人的風(fēng)范，軍人出身的我們透過(guò)兵俑可以增加對(duì)當(dāng)時(shí)“強(qiáng)秦”何以能一統(tǒng)天下的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而又了解秦代的風(fēng)土人情及彩陶藝術(shù)水平。

祭祖——是文化的傳承延續(xù)

4月4日上午9 時(shí)50 分，“壬辰年公祭軒轅黃帝大典”的主持人鄭重宣布：壬辰年清明公祭軒轅黃帝典禮開(kāi)始。34 響鼓聲和9 響鳴鐘象征著全國(guó)34 個(gè)省、直轄市、自治區(qū)、特別行政區(qū)對(duì)先祖無(wú)限崇敬之情。海內(nèi)外一萬(wàn)多名中華兒女代表在陜西黃陵滿(mǎn)懷虔誠(chéng)地參加了公祭典禮，追念人文初祖功德。臺(tái)灣新黨主席郁慕明代表島內(nèi)炎黃子孫參加公祭表達(dá)追思，并向始祖敬獻(xiàn)花籃。接著由陜西省省長(zhǎng)趙正永恭讀祭文。黃帝在全球華人的心目中具有崇高地位，無(wú)論身處何地，大家都承認(rèn)同是中華傳統(tǒng)文化的炎黃子孫，是毋庸置疑的！

大典近尾聲時(shí)，突然顯現(xiàn)一條黃色的巨龍?jiān)趫?chǎng)中蠕動(dòng)，張著大嘴追逐著一個(gè)灌滿(mǎn)氦氣的大紅球，在繞場(chǎng)一周后，掌控大紅球的人一松手，黃色巨龍便追逐著大紅球凌空而去，“飛龍?jiān)谔臁毕笳魈煜绿剑恢毖劭此饾u變小，消失在藍(lán)天中……真的是非常有創(chuàng)意！

中國(guó)人自古有以植樹(shù)來(lái)緬懷先人的傳統(tǒng)，黃帝手植“軒轅柏”，被后世譽(yù)為“神州古樹(shù)木之首”，跨越千年依然傲立于軒轅廟中。此次“炎黃子孫林”種植活動(dòng)，匯集來(lái)自澳大利亞、新西蘭、日本、瑞士、美國(guó)及港、澳、臺(tái)等20多個(gè)國(guó)家與地區(qū)的華人代表，王文燮 上將與我都應(yīng)邀參加了這項(xiàng)“共取軒轅圣土，同栽血脈根”的植樹(shù)活動(dòng)。

我們參觀過(guò)軒轅廟后，便往壺口瀑布趕。車(chē)行是一路上坡，這下你可知道是進(jìn)入黃土高原了。壺口瀑布是黃河中游流經(jīng)晉陜大峽谷時(shí)形成的一個(gè)天然瀑布，河?xùn)|是山西省吉縣，河西是陜西省宜川縣，瀑布應(yīng)是黃河最窄的地方；黃河之水天上來(lái)，夾帶黃土高原的泥沙，500 余米寬的滾滾洪流，驟然被束縛在兩岸只有30 公尺寬、50 公尺深的河中翻騰傾涌，濺出的水花形成蒙蒙淡黃色濃霧，狂瀉聲響勢(shì)如破竹，如同自巨大無(wú)比的壺中傾出，故名“壺口瀑布”，還可以看到七色彩虹與瀑布相映成趣。

晚宴時(shí)為答謝陜西省的接待，我代表“退役將官總會(huì)”致贈(zèng)此次玉帛之旅的第一面“為萬(wàn)世開(kāi)太平”紀(jì)念牌。

華山——是扼守中原的門(mén)戶(hù)

4月5日，約2 小時(shí)車(chē)程，上午10 時(shí)抵達(dá)華陰市。華山古稱(chēng)“西岳”，是我國(guó)著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120 公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù)，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱(chēng)，其險(xiǎn)峻挺拔聞名中外。纜車(chē)直接將我們拉到海拔1600 米的高度，從高空欣賞華山之美，大自然的鬼斧神工，真是不可思議！

華山有五峰，東峰和西峰，鼎峙聳立，高插入云，登臨其頂，確實(shí)“只有天在上，更無(wú)山與齊”之感。除南峰外，還有玉女、五云、天臺(tái)等峰，人稱(chēng)中峰和北峰。華山的東、西、南三面都是層巒迭嶂，懸崖峭壁，無(wú)路可走。只有華山的北面可以上山，即常言所說(shuō)的“自古華山一條路”，這條路也是崎嶇難攀的小路。憑此險(xiǎn)要的地勢(shì)，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫敵”之勢(shì)。金庸題的“華山論劍”石碑也就在這山脊上，實(shí)在是太吸引游客了，紛紛搶著與這塊石頭拍照。

西安——是人文華夏的源頭

晚上趕回西安觀賞仿唐歌舞秀和品嘗餃子宴。導(dǎo)游介紹說(shuō)，西安與雅典、羅馬、開(kāi)羅并稱(chēng)為世界四大古都，從公元前11世紀(jì)到公元10 世紀(jì)左右，先后有13 個(gè)朝代在西安建都，歷時(shí)1100 余年，其中西周、秦、西漢、唐，是西安歷史上的鼎盛時(shí)期。唐代舞蹈起源于民間祭祀，先祖以富有節(jié)奏韻律的動(dòng)作向上蒼祈禱廣施恩澤、驅(qū)除病患，至盛唐時(shí)期，政通人和、國(guó)富民強(qiáng)，文化藝術(shù)空前繁榮。音樂(lè)、舞蹈日臻極境，唐代歌舞正是盛唐文化鼎盛的象征。

餃子宴打破了一般只用豬、牛、羊肉和蔬菜做餡的傳統(tǒng)材料，把雞、鴨、魚(yú)肉、蛋、海味、山珍、鮮蔬、干菜、果品等好吃而又富含營(yíng)養(yǎng)的食材都用來(lái)做餡，花樣有上百種。邊吃邊看仿唐歌舞，只覺(jué)氣勢(shì)磅礴，場(chǎng)面壯觀，集詩(shī)詞歌賦予吹奏彈唱；融鐘鼓琴瑟于輕歌曼舞。樂(lè)曲高亢悠揚(yáng)悅耳，動(dòng)作舒展溫柔流暢，花團(tuán)錦簇眩艷奪目，千手觀音載歌載舞，堪稱(chēng)此生所見(jiàn)歌舞之最！“一席餃子宴，吃盡天下鮮；觀賞唐歌舞，快樂(lè)似神仙”。這是在臺(tái)灣看不到的，讓我們覺(jué)得不虛此行，可見(jiàn)得祖國(guó)大陸將歷史、文化、古跡組合在一起，發(fā)展觀光事業(yè)的用心！

4月6日上午參觀陜西歷史博物館，因?yàn)闀r(shí)間有限，只能走馬看花，看到殷商時(shí)代的甲骨文，了解了我們的五千年文化之淵源，印證了我們所讀的歷史、地理都是有其根據(jù)而非憑空杜撰的，中華文化真是博大精深！●