1958年的“文藝大躍進”

1958年的“文藝大躍進”

1958年，在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全面“大躍進”的感染之下，文藝界的“大躍進”也發(fā)動起來，出現(xiàn)了很多違背文藝發(fā)展規(guī)律的荒唐事。

“村村要有李白魯迅聶耳”

在1958年召開的中共八大二次會議上，上海市委書記柯慶施作了一個關(guān)于文化“大躍進”的發(fā)言。他說，15年后，每個廠礦、農(nóng)村都有圖書館、畫報，都有自己的李白、魯迅和聶耳，自己的梅蘭芳和郭蘭英。文藝園地處處“百花齊放”，天天“推陳出新”。柯慶施講話之后，各地紛紛提出“人人會寫詩，人人會畫畫，人人會唱歌”，“一縣一個郭沫若、梅蘭芳”。

1958年9月，著名詩人郭沫若在《人民日報》發(fā)表詩歌《跨上火箭篇》。詩中寫道：“文藝也有試驗田，衛(wèi)星幾時飛上天？工農(nóng)文章遍天下，作家何得再留連？”“到處都是新李杜，到處都有新屈原。荷馬但丁不稀罕，莎士比亞幾萬千?！痹姼枵鎸嵉胤从沉水敃r文藝界“衛(wèi)星”滿天飛的情景。這種狀態(tài)一直維持到1959年3月，第二次鄭州會議決定取消“體育衛(wèi)星”、“詩歌衛(wèi)星”時才被停止。

全民投入詩歌創(chuàng)作

1958年3月，在成都會議上，毛澤東對會上印的詩詞不甚滿意，說：印了一些詩，盡是老古董，搞點民歌好不好？在此后的幾次中央工作會議上，毛澤東都提到新民歌問題。他說：各省搞民歌，下次開會至少要交100首。大中小學生，發(fā)動他們寫，發(fā)給每人3張紙，沒有任務(wù)。軍隊也要寫，從士兵中搜集。

此后，從領(lǐng)袖到百姓，從詩人到大字不識的農(nóng)民，都充滿激情地投入到詩歌創(chuàng)作之中，成為中國歷史上絕無僅有的奇觀。1958年，全國選印出來的民歌集，僅全國各省市一級以上鉛印出版的民歌單行本就有近800種，印數(shù)達數(shù)千萬冊，真可謂“要問民歌有幾何，擠倒高山填滿河”。但是，這場以民歌創(chuàng)作為中心的群眾性詩歌運動，帶著嚴重的“浮夸風”色彩，基本沒有藝術(shù)價值，絕大多數(shù)都是公式化、概念化的宣傳口號。

“壁畫縣”、“壁畫省”

“歌聲遍田野，壁畫滿山墻”，1958年，全國各地農(nóng)村還掀起了聲勢浩大的壁畫創(chuàng)作活動。有些地方甚至提出了“壁畫化”的奮斗目標，號召要普及和實現(xiàn)“壁畫縣”、“壁畫省”。

據(jù)江蘇省邳縣縣委統(tǒng)計，在1958年8月1日以前，邳縣“即有1800個農(nóng)村美術(shù)組，6000多個美術(shù)骨干，7月份完成壁畫23300幅，宣傳張貼畫15000幅，達到村村有壁畫10幅以上，隊隊有壁畫5幅以上，基本上實現(xiàn)了壁畫縣”。而在甘肅平?jīng)龅貐^(qū)，從三關(guān)口到董志原長達720多華里的公路兩旁，筑起了壁畫墻，平均每里路就有一兩幅，可謂“世界第一大畫廊”。

當時的壁畫，常以濃厚的幻想色彩表現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。比如，噴吐火焰的土高爐，碩大的谷物和棉花，肥壯如大象的家畜，以及孫悟空、穆桂英、龍王爺、蘇聯(lián)火箭等等，都是最常見的形象。

（文／吳繼金 據(jù)《文史天地》）