燕趙傳統(tǒng)體育文化的當(dāng)代發(fā)展模式研究

　　【摘要】作為中華民族的發(fā)源地之一，自古以來燕趙大地的傳統(tǒng)體育文化就非常繁榮，形成了深厚的體育文化積淀。如何在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)，讓燕趙傳統(tǒng)體育文化得到良好的繼承和發(fā)展，是新時(shí)代的命題。該文總結(jié)燕趙傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀，分析目前面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，提出繼承和發(fā)展的模式，并就如何實(shí)現(xiàn)這些模式，提出了實(shí)施原則，以供參考。
　　
　　【關(guān)鍵詞】燕趙傳統(tǒng)體育 發(fā)展模式 發(fā)展原則
　　
　　燕趙傳統(tǒng)體育有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文歷史和非常深厚的文化底蘊(yùn)，作為具有鮮明民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其代表性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目主要為：傳統(tǒng)武藝滄州武術(shù)，細(xì)分為梅花拳，通臂拳，太極拳，彈腿，河間左把大奇槍，賈氏青萍劍，黃驊五虎棍，青縣麒麟拳等地方性武術(shù)項(xiàng)目；民間雜技吳橋雜技，包括吳橋雜技中幡、左各莊桿會(huì)、蘇橋飛叉會(huì)等；傳統(tǒng)的游戲項(xiàng)目珍珠球承德圍場(chǎng)，淶水踢球，龍舟競(jìng)渡，長(zhǎng)跑，登高等各種運(yùn)動(dòng)游戲項(xiàng)目。這些傳統(tǒng)體育文化體現(xiàn)了以儒家思想為主流的“德治”觀念，身心結(jié)合，動(dòng)靜相宜，以武養(yǎng)生，修身養(yǎng)性；注重道德在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的作用和引導(dǎo)，注重人品，性格，品德的培養(yǎng)；主張運(yùn)用品格美德引導(dǎo)強(qiáng)身健體，注重國(guó)民體育的精神指導(dǎo)和信念培養(yǎng)。
　　
　　燕趙傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的現(xiàn)狀
　　
　　每個(gè)時(shí)代都有自己的特征。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏越來越成為時(shí)代發(fā)展的主流特征。就體育而言，以科學(xué)量化的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)的競(jìng)技體育，更符合產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的需要，滿足了人們追求感官刺激、追求緊張、追求挑戰(zhàn)極限的心理期待。傳統(tǒng)體育則因?yàn)楸容^溫和，傳承歷史深厚而時(shí)代潮流特色不鮮明，且發(fā)展和影響力具有地域性限制，只在民間地區(qū)盛行和流傳，不為其它地域廣大群眾所知悉，在青少年間也不受推崇追捧，甚至有的年輕人對(duì)燕趙傳統(tǒng)體育文化無所聽聞，漠不關(guān)心。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的參與人群多集中于中年人和老年人間，且喜愛者相對(duì)固定、稀少，甚至漸漸流失，影響力、生命力也正逐年衰弱。
　　由于燕趙傳統(tǒng)體育文化的宣傳普及力度也不夠，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不健全，民族傳統(tǒng)體育理論研究落后，導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育的遺失與沒落現(xiàn)象變得越來越嚴(yán)重。青年們知悉了解傳統(tǒng)體育的方式，基本是通過網(wǎng)絡(luò)和電視。由于親身體驗(yàn)經(jīng)歷不足，許多青年表示對(duì)其缺乏興趣。青年是民族的未來，如果失去青年的支持和喜愛，傳統(tǒng)體育就會(huì)失去傳承者和主要發(fā)展力量。教育部門、政府、乃至社會(huì)都對(duì)我們寶貴的民族文化中的重要組成部分傳統(tǒng)體育文化肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。與此同時(shí)，傳統(tǒng)體育雖保存歷史風(fēng)貌，也具備巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值，但缺乏發(fā)展和創(chuàng)新，缺乏公眾支持和參與，缺乏時(shí)代特征，缺少有效的組織利用和管理，沒有開展特色項(xiàng)目，沒有充分利用其商品經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，沒有國(guó)際知名度，與現(xiàn)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式相脫離，這些都成為制約燕趙傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)瓶頸。
　　
　　燕趙傳統(tǒng)體育文化面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
　　
　　任何傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展，政策起著導(dǎo)向作用、杠桿作用。隨著燕趙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，河北省政府越來越重視民族體育文化遺產(chǎn)的開發(fā)和保護(hù)，多次召開會(huì)議對(duì)挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)體育事業(yè)作出了號(hào)召和引導(dǎo)，提出依靠和發(fā)揮全社會(huì)多方力量，發(fā)展體育事業(yè)。與此同時(shí)，也制定出相關(guān)法律法規(guī)，以保障維護(hù)體育文化的發(fā)展建設(shè)。隨著政策配套的完善，稅收、政府補(bǔ)貼、社會(huì)融資及建立多元投入機(jī)制等方面的完善，資金投入、經(jīng)營(yíng)人才的參與，相信不久的將來，一定會(huì)促進(jìn)燕趙傳統(tǒng)體育文化的大發(fā)展、大繁榮。
　　當(dāng)然，燕趙傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展面臨的形勢(shì)依然嚴(yán)峻，整個(gè)世界體育的主流是競(jìng)技體育，競(jìng)技體育的主要特色為競(jìng)爭(zhēng)、驚險(xiǎn)、刺激，甚至不乏帶有暴力。而我國(guó)傳統(tǒng)體fIS7TOsDQGEhPSpZLWGpqmnOAbZNKUTRXPJ84rgRYFc=育文化，主張道德培養(yǎng)和體育加強(qiáng)的同步培養(yǎng)，更注重人性和健康的相互作用。主要有兩個(gè)方面：物質(zhì)方面表現(xiàn)為增強(qiáng)體制，精神方面表現(xiàn)為人格、性格、品德的自我完善和進(jìn)步。在進(jìn)行物質(zhì)文化發(fā)展的同時(shí)，也需要發(fā)展精神建設(shè)，燕趙傳統(tǒng)體育文化正是人類對(duì)自身精神和身體同時(shí)完善的證明，在培養(yǎng)品德方面的作用不可忽視，具有極其重要的意義。傳統(tǒng)體育文化精神對(duì)于民族團(tuán)結(jié)，發(fā)揚(yáng)民族精神，維護(hù)各民族情感，凝聚民族向心力有不可替代的作用，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和諧有進(jìn)步意義。如何實(shí)現(xiàn)中西融合，是目前面臨的最大挑戰(zhàn)。另外，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，進(jìn)行體育建設(shè)的同時(shí)，應(yīng)該看到其經(jīng)濟(jì)文化的價(jià)值，開發(fā)體育文化的商業(yè)市場(chǎng)領(lǐng)域，使經(jīng)濟(jì)和文化共同發(fā)展，是促進(jìn)燕趙傳統(tǒng)體育文化持續(xù)發(fā)展的根本。
　　
　　燕趙傳統(tǒng)體育文化繼承與發(fā)展的模式
　　
　　繼續(xù)強(qiáng)化傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)政策。政府應(yīng)抓緊制定一系列政策、法規(guī)，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)，發(fā)揮行政力量的積極的導(dǎo)向作用，加大宣傳力度，加大財(cái)政投入，加大文化遺產(chǎn)的研究和發(fā)掘力度，在政府層面扶持典型傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，與此同時(shí)，基于長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的需要，應(yīng)抓緊制定扶持傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)政策，發(fā)揮政府職能，做好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，納入河北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃，鼓勵(lì)民間資本的投入，鼓勵(lì)民間的智力投入，共同推動(dòng)發(fā)展，共享收益分配。
　　參與世界體育競(jìng)技，向世界性體育競(jìng)技項(xiàng)目方向發(fā)展。燕趙傳統(tǒng)體育項(xiàng)目歷史淵源悠久，技藝富有挑戰(zhàn)性，競(jìng)技思想健康和諧，并有許多項(xiàng)目深受世界人民的喜愛，應(yīng)探討不斷吸收各國(guó)各種體育文化的優(yōu)勢(shì)和精髓，學(xué)習(xí)別國(guó)優(yōu)秀的體育文化發(fā)展方法和競(jìng)技技巧，使其成為競(jìng)技項(xiàng)目，推進(jìn)世界級(jí)體育賽事進(jìn)程。
　　營(yíng)造促進(jìn)傳統(tǒng)體育繼承和發(fā)展的氛圍，積極開展以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為支柱的全民健身運(yùn)動(dòng)。燕趙傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)時(shí)間、性別、年齡等沒有差別限制，運(yùn)動(dòng)器材也簡(jiǎn)單方便，易得。相關(guān)部門應(yīng)對(duì)群眾參與燕趙傳統(tǒng)體育活動(dòng)進(jìn)行宣傳和鼓勵(lì)，講解其歷史文化和強(qiáng)身健體優(yōu)勢(shì)，舉辦年度、季度或定期賽事，使公眾尤其是年輕一代，切實(shí)參與到運(yùn)動(dòng)中去，加強(qiáng)體質(zhì)鍛煉并接受傳統(tǒng)文化教育，感受傳統(tǒng)體育文化，從而激勵(lì)其熱愛傳統(tǒng)體育文化的熱情。
　　在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)開辦傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程等。鼓勵(lì)各類學(xué)校作為傳播傳統(tǒng)體育文化的非常重要的途徑，通過把傳統(tǒng)體育文化知識(shí)編排于書本中，于課堂講授學(xué)習(xí)；開辦專門體育課程，開展興趣小組，參加或者舉辦燕趙傳統(tǒng)體育活動(dòng)等多種方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛好培養(yǎng)和技能培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)踐能力和自主性，減少書本知識(shí)和實(shí)踐能力的差距，使學(xué)生了解、接受并熱愛傳統(tǒng)體育文化，切身參加到傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中去，并從中選拔優(yōu)秀人才，重點(diǎn)培養(yǎng)，為燕趙傳統(tǒng)體育的傳承培育下一代接班人。
　　
　　燕趙傳統(tǒng)體育文化繼承與發(fā)展的原則
　　
　　在實(shí)施上述發(fā)展模式中，應(yīng)把握好如下原則，以正確的理念指導(dǎo)燕趙傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。
　　要堅(jiān)持民族傳統(tǒng)文化理論和價(jià)值觀，弘揚(yáng)健康的中華民族傳統(tǒng)體育精神。西方體育文化，提倡競(jìng)爭(zhēng)和刺激，其中不乏暴力和殘忍性。我國(guó)傳統(tǒng)體育文化深受以孔子為代表儒家思想的影響，提倡在體育運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行道德教育體育是為了培養(yǎng)高尚的人格和品德，相對(duì)的，美德也能促進(jìn)體育的發(fā)展以“德治”理念發(fā)展傳統(tǒng)體育事業(yè)。在參加運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也對(duì)品格、美德培養(yǎng)升華，對(duì)個(gè)人自身發(fā)展，進(jìn)而對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步都有積極向上的作用和意義。因此，在發(fā)展傳播燕趙傳統(tǒng)體育文化的同時(shí)，也需提高參與者的思想道德素質(zhì)。二者相輔相成，彼此促進(jìn)發(fā)展。在借鑒西方競(jìng)技體育的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，保持自身的特色，尤為關(guān)鍵。
　　要堅(jiān)持政府的宏觀調(diào)控和管理決策，利用法制建設(shè)輔助管理規(guī)劃。依靠政府的管理職能，建設(shè)合理健康的燕趙傳統(tǒng)體育發(fā)展模式和制度，進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化的改良改革。重視政府的領(lǐng)導(dǎo)職能，在政府規(guī)劃的傳統(tǒng)體育文化發(fā)展總模式下，細(xì)化推廣具體發(fā)展方式方法。制定相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)章制度，保障并規(guī)范傳統(tǒng)體育文化發(fā)展進(jìn)程。堅(jiān)持以學(xué)校為基礎(chǔ)基地，培養(yǎng)青年一代的對(duì)燕趙傳統(tǒng)體育文化的興趣能力，注重并挑選有優(yōu)秀能力的特殊人才，進(jìn)行強(qiáng)化培養(yǎng)。既選任能力卓越經(jīng)驗(yàn)豐富者，擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)組織和教授，也從學(xué)?；蛎耖g選拔學(xué)苗，從小發(fā)現(xiàn)，重點(diǎn)培養(yǎng)，為傳統(tǒng)體育文化的繼承發(fā)展培養(yǎng)一支高素質(zhì)的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。
　　燕趙傳統(tǒng)體育文化的地區(qū)特征明顯，滄州的武術(shù)，邯鄲永年太極拳，白洋淀的參與性漁獵活動(dòng)等，都各具特色?？梢越Y(jié)合旅游項(xiàng)目，發(fā)掘其產(chǎn)業(yè)價(jià)值，借助各地區(qū)自然秀麗風(fēng)光和人文特色，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化。一邊給游客講解分析當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗，一邊給游客講解風(fēng)俗中相對(duì)應(yīng)的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化，突破燕趙傳統(tǒng)體育的地域性限制，讓我國(guó)其它地區(qū)的公眾，甚至來自世界各地的公眾也感受燕趙傳統(tǒng)體育的無窮魅力，并受到其藝術(shù)感染熏陶。
　　引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制，樹立特色的項(xiàng)目品牌化建設(shè)，著重推出聞名項(xiàng)目或者節(jié)日。例如滄州武術(shù)項(xiàng)目、吳橋雜技節(jié)，在全國(guó)，相繼可在世界各地開展交流會(huì)，舉辦巡回演出等，選拔組織優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行表演，也可以加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿癖妳⑴c，親自體驗(yàn)。對(duì)交流會(huì)和巡回演出，做好策劃和宣傳，打造項(xiàng)目品牌，吸引世界關(guān)注和支持。為了取得更好的傳承效果，要在細(xì)節(jié)上做足功夫，如在武術(shù)、雜技或龍舟競(jìng)賽中，推出特色的精致設(shè)計(jì)，包括科技學(xué)術(shù)含量高的相關(guān)產(chǎn)品、紀(jì)念品、工藝品、服飾、書籍等，讓公眾尤其是游客，幫助傳播推廣，把傳統(tǒng)體育文化帶到他們身邊去，打開傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的知名度；在旅游活動(dòng)中推出交流和教學(xué)環(huán)節(jié)，開設(shè)教授傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專業(yè)學(xué)?；蛘邔I(yè)學(xué)習(xí)班，吸引各國(guó)各地公眾參與學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)分享等。
　　（作者分別為河北大學(xué)體育教研部副教授、副主任，河北大學(xué)醫(yī)學(xué)部體育教研室講師、主任；本文系《燕趙傳統(tǒng)體育文化發(fā)展模式研究》課題成果）