閱讀是一種再創(chuàng)造，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。新課標(biāo)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！眰€(gè)性化閱讀教學(xué)就是指在閱讀教學(xué)過程中尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)。閱讀是高度個(gè)性化的心智活動(dòng)，需要借助自身的生活經(jīng)驗(yàn)、情感基礎(chǔ)、語文積淀喚起自身的直覺經(jīng)驗(yàn)，對文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀，重構(gòu)自己頭腦中的“第二文本”。針對學(xué)生思維與情感的獨(dú)特性，筆者認(rèn)為教師可做到以下幾點(diǎn)。
　　一、多元化點(diǎn)撥體現(xiàn)因材施教原則
　?。ㄒ唬┓謱哟我?br/>　　人的潛能是巨大的，不同的人又存在著各種差異，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的獨(dú)到體驗(yàn)中，應(yīng)滿足不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，做到目標(biāo)要分層，內(nèi)容要分層，評(píng)價(jià)要分層，這樣才會(huì)使學(xué)生對學(xué)習(xí)有躍躍欲試之感，讓學(xué)生在積極的思維和情感狀態(tài)中盡顯風(fēng)采。
　?。ǘ┒嗑S度思考
　　根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)與情感態(tài)度的不同，在閱讀教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生用不同方式、不同角度去思考問題，尋求自己認(rèn)為合理的答案。
　　在閱讀教學(xué)中，常常會(huì)遇到分段的問題。一篇文章有多種分段結(jié)果，有不同種答案，要啟發(fā)學(xué)生從多種依據(jù)、多種角度去思考如何分段，并且讓學(xué)生知道語文中沒有絕對正確的答案，分段的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果往往不是唯一的，只要有依據(jù)就行。
　?。ㄈ┒嘧杂蛇x擇
　　“自由”是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的良好“土壤”。學(xué)生有了心理上的自由，就會(huì)產(chǎn)生心理安全感，學(xué)習(xí)選擇就能在一種更和諧、寬松的氛圍中進(jìn)行。
　　選擇學(xué)習(xí)方式。例如在初讀課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生自主選擇讀書方式，可以大聲讀、輕聲讀、默讀，也可以是四人小組接龍讀、同桌互讀等，總之，只要達(dá)到初讀效果即可。
　　選擇學(xué)習(xí)伙伴?！肚楦薪虒W(xué)心理學(xué)》指出：學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持愉快的心情，學(xué)習(xí)效果會(huì)大大提高。在一般的教學(xué)過程中，教師也會(huì)組織一些以小組為單位的合作學(xué)習(xí)，而小組成員大多數(shù)以前后桌為主，而教師又做了很多規(guī)定：不能多說一句話，不能多走一步路。這樣做既是為了方便，也是為了不使課堂鬧哄哄。其實(shí)這種組合不太科學(xué)，小組學(xué)習(xí)很難面向全體小組成員，這種合作學(xué)習(xí)只是一種形式，走過場而已。因?yàn)閷W(xué)生總是喜歡和自己的伙伴多交流、多合作、多探究。讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)伙伴，有利于學(xué)生自主性的發(fā)揮。不要在乎走出座位的那幾分鐘，因?yàn)椤澳サ丁辈⒉坏⒄`“砍柴工”。
　　選擇學(xué)習(xí)材料。個(gè)性化差異是客觀存在的，學(xué)生的知識(shí)、能力、興趣、需要等等方面的不同導(dǎo)致了他們對學(xué)習(xí)材料的需求也不一樣，而我們的教材卻是千篇一律的。其實(shí)，在語文教學(xué)中也不一定要按部就班地按照教材中的內(nèi)容，教師可以讓更多、更好的其他學(xué)習(xí)材料進(jìn)入我們的課堂，讓學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)材料的空間和條件。學(xué)生可以在自主、合作探究中不斷嘗試學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，讓教師的點(diǎn)撥更加具體化、層次化，體現(xiàn)因材施教的原則。
　　二、善于捕捉學(xué)生獨(dú)特的感悟
　　由于學(xué)生原有的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀習(xí)慣不同，每一位學(xué)生有著各自注重的焦點(diǎn)，會(huì)有不同的感受體驗(yàn)。即使對同一篇課文，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，也會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一學(xué)生在不同的時(shí)間和環(huán)境里，對同一文本的感悟也會(huì)有差異。
　　如《少年閏土》的思維訓(xùn)練點(diǎn)：精彩的一辯。
　　老師：同學(xué)們，如果你就生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那么你愿意選擇做閏土，還是做課文中的“我”？
　　正方：我喜歡做閏土。閏土小時(shí)候是多么自由自在啊，可以捕鳥、撿貝殼、刺猹、看跳魚兒，多有趣；而“我”整天只能看高墻上四角的天空，只知道死讀書，沒有那種在大自然中的樂趣。
　　反方：閏土雖然自在，但他沒能受教育，這樣能行嗎？哪像“我”，盡管不是很自由，但能受良好的教育。
　　正方：誰說閏土沒受過教育？在廣闊天地間的所見、所聞、所做的一切難道不是知識(shí)？不是在受教育嗎？
　　反方：這僅僅是閏土在農(nóng)村所做的一些基本的事，對一個(gè)城里人來說難免會(huì)有一些好奇；反過來，“我”在城市里的見聞，如果寫出來，肯定也會(huì)令鄉(xiāng)下人羨慕不已的。
　　正方：請問：你想做一只“籠中之鳥”，還是做一只在天空中自由自在飛翔的小鳥呢？
　　反方：“我”是“籠中之鳥”嗎？請問“籠中之鳥”能展翅高飛嗎？少爺后來成了偉大的文學(xué)家，閏土呢？我看過《故鄉(xiāng)》，里面的閏土最后不是成了一個(gè)非常窮苦的農(nóng)民嗎？
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　　老師：大家爭論得很激烈。作為祖國未來的棟梁，不僅要像“我”一樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，也要像閏土那樣擁抱大自然。
　　正反方誰勝誰敗并不重要，重要的是學(xué)生對這一問題的研究過程。這種閱讀訓(xùn)練方式打破了定向思維的模式，從多種角度去看待分析事物，這是一種超越，是真正意義的創(chuàng)新思維。語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性，為學(xué)生的創(chuàng)新留有充分的余地，也為個(gè)性發(fā)展提供了肥沃的土壤。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們在自主閱讀的基礎(chǔ)去創(chuàng)新，使個(gè)性得到充分發(fā)展。
　　三、巧妙引導(dǎo)學(xué)生的感悟偏差
　　如教學(xué)《將相和》：藺相如對廉頗避而不見。
　　出示：
　　1.這話傳到藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。
　　2.有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。
　　師：讀了這兩句話，你想說點(diǎn)什么？
　　生：藺相如的心胸很豁達(dá)。
　　生：藺相如真是深明大義，為了國家他什么都能忍。
　　生：我覺得他太膽小了，是可忍孰不可忍！廉頗都欺負(fù)到他頭上了，怎么著也得反擊一下吧？
　　師：你的想法很特別。假設(shè)藺相如真的照你這么做了，你猜一猜會(huì)有什么后果？
　　生：我猜廉頗知道藺相如的厲害后就不會(huì)這么囂張了。
　　師：其他同學(xué)覺得呢？
　　生：我不這么認(rèn)為，如果藺相如這樣做的話可能他和廉頗的關(guān)系從此鬧僵了，兩個(gè)人會(huì)面和心不合。
　　師：有道理，如果他們變成這樣對趙國會(huì)有什么影響？
　　生：可能秦國會(huì)看到他們不和，趁機(jī)攻打趙國，趙國有可能會(huì)被消滅。
　　師：說得真好。藺相如如果爭一時(shí)之氣，導(dǎo)致的后果很可能是趙國的滅亡。你說，藺相如是為自己出氣重要還是為了國家忍一忍重要？
　　生：忍！
　　通過假設(shè)讓學(xué)生明白可能會(huì)出現(xiàn)的嚴(yán)重后果，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變想法，有所感悟?？梢姡寣W(xué)生有個(gè)性化的體驗(yàn)和理解并不是一味的放任自流，有時(shí)，教師也需要做些巧妙的引導(dǎo)。
　　（浙江省義烏市上溪小學(xué) 32200