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      領(lǐng)導(dǎo)干部要有“定力”

      2012-12-29 00:00:00徐天亮
      人民論壇 2012年18期


        領(lǐng)導(dǎo)干部最需要“三種定力”
        當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情深刻變化,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),各類(lèi)考驗(yàn)更趨復(fù)雜、嚴(yán)峻。精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面前。在迎接黨的十八大勝利召開(kāi)的關(guān)鍵時(shí)期,要頭腦清醒、堅(jiān)定信心、站穩(wěn)立場(chǎng),關(guān)鍵要有定力。
        “定力”是佛家語(yǔ)。有定力的人,正念堅(jiān)固,心地清凈,不為喧囂所迷惑,不為名利而動(dòng)心。僧人修行佛法,得成正果,要靠定力;世人學(xué)有所成,事有所為,也需要定力。學(xué)文者,有定力,方可耐得住寂寞,博覽群書(shū),潛心鉆研,有所成就;無(wú)定力,則心神旁騖,意不在學(xué),或半途而廢,或止于小成。習(xí)武者,有定力,方可冬練三九,夏練三伏,面對(duì)強(qiáng)敵,從容鎮(zhèn)靜;無(wú)定力,便吃不得苦,耐不得勞,臨陣對(duì)敵,神慌招亂。
        定力是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題中一種清醒的判斷力,是人們思考決策中一種果斷的決策力,是人們實(shí)際行動(dòng)中一種堅(jiān)定的執(zhí)行力,是人們規(guī)范自身中一種很強(qiáng)的自控力。定力,是舉手投足中的涵養(yǎng),運(yùn)籌帷幄中的自信,浮華喧鬧中的沉靜,險(xiǎn)象叢生中的鎮(zhèn)定,風(fēng)云變幻中的堅(jiān)守,厚重質(zhì)樸中的真實(shí),不計(jì)得失中的胸襟,知錯(cuò)能改中的擔(dān)當(dāng),光明磊落中的情操,高瞻遠(yuǎn)矚中的視野,寬容大度中的氣量,隨遇而安中的淡定,靈動(dòng)睿智中的幽默,游刃有余中的從容,歷練世事中的通透。定力是人們認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界中的一種極其重要的意志力。一個(gè)人有沒(méi)有定力、定力的強(qiáng)弱,是思想政治水平高低的表現(xiàn),是成熟不成熟的表現(xiàn)。做人要有定力,為官要有定力,沒(méi)有定力的人,是沒(méi)有主心骨的人,是不靠譜的人。
        歷史是變化無(wú)常的事物,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使得這個(gè)世界更加變化無(wú)常。我們應(yīng)對(duì)這種變化無(wú)常,更需要定力。中國(guó)的穩(wěn)定健康可持續(xù)發(fā)展,太需要定力了。胡錦濤總書(shū)記提出的不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰的“三不”,我理解就是讓我們?nèi)h全民增強(qiáng)定力。想想1958年大躍進(jìn),想想文化大革命,人們的那股瘋狂勁,哪里還有什么定力呀?當(dāng)今社會(huì),信息爆炸、思想多元、心浮氣躁,尤其是黨和國(guó)家每逢大事,傳言多、謠言多,各種思潮泛起,競(jìng)相發(fā)聲,企圖影響中國(guó)的政局和走向,我們要不輕信、不盲從、不跟風(fēng)、不起哄,就需要有定力。人民日?qǐng)?bào)社是黨和人民的喉舌,是黨和政府聯(lián)系人民群眾的紐帶,處在意識(shí)形態(tài)的前沿,是我國(guó)政治生活的敏感部位,全國(guó)人民要從人民日?qǐng)?bào)看風(fēng)向、看動(dòng)靜、看大勢(shì),新聞人在新聞中尤其需要定力。
        領(lǐng)導(dǎo)干部最需要“三種定力”:一種是認(rèn)識(shí)把握政治立場(chǎng)、政治方向的定力,一種是認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定力,一種是抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力。
        增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握政治立場(chǎng)、政治方向的定力
        作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握政治立場(chǎng)、政治方向的定力最重要。從歷史和現(xiàn)實(shí)的情況看,政治方面的定力主要表現(xiàn)在:“六個(gè)怎么看”、“六個(gè)不動(dòng)搖”。
        “六個(gè)怎么看”:一是對(duì)黨的歷史和黨的執(zhí)政地位怎么看?我們黨歷史上犯過(guò)許多錯(cuò)誤、發(fā)生過(guò)許多失誤,這些斑點(diǎn)誰(shuí)也抹不掉。但我們要承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)歷史上乃至人類(lèi)歷史上創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī),肯定中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌中國(guó)是歷史的選擇、人民的選擇。這就是我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上的定力。二是對(duì)黨內(nèi)腐敗和黨的領(lǐng)導(dǎo)怎么看?現(xiàn)在的腐敗問(wèn)題確實(shí)很?chē)?yán)重,但是,不能因?yàn)榇嬖诟瘮?wèn)題就對(duì)黨沒(méi)有信心,更不能因此而否定黨的領(lǐng)導(dǎo),要堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是有非凡智慧的黨,一定能夠跳出歷史周期律,戰(zhàn)勝腐敗,長(zhǎng)期執(zhí)政。三是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度和政治體制改革怎么看?毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持我國(guó)的基本政治制度,堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革,絕不照搬西方國(guó)家“三權(quán)鼎立”、“多黨輪流坐莊”的政治模式。在這個(gè)敏感復(fù)雜重大問(wèn)題上,我們的定力就是聽(tīng)中央的。四是對(duì)當(dāng)前形勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r怎么看?社會(huì)越富裕,人心越浮躁;人心越浮躁,越愛(ài)發(fā)牢騷。社會(huì)越發(fā)展越復(fù)雜,我們不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去那種要么說(shuō)好得很、要么說(shuō)糟得很的思維方式看待當(dāng)下社會(huì),但要看到當(dāng)前形勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本面是好的。這也是在政治方面有定力的表現(xiàn)。五是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路及黨和國(guó)家的大政方針怎么看?5月9號(hào)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了任理軒的長(zhǎng)篇文章,就是專(zhuān)門(mén)回答這個(gè)問(wèn)題的。文章大標(biāo)題是“復(fù)興之路 富強(qiáng)之路 幸福之路”,副標(biāo)題是“關(guān)于堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思考”。這篇文章表現(xiàn)了人民日?qǐng)?bào)在當(dāng)代中國(guó)這個(gè)最重大的問(wèn)題上的定力。看了這篇文章,再看看現(xiàn)在中國(guó)的了不起,什么“左”了“右”了對(duì)了錯(cuò)了,就是一個(gè)結(jié)論——我們的路走對(duì)了!六是對(duì)未來(lái)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)怎么看?前面“五個(gè)怎么看”看對(duì)了、認(rèn)準(zhǔn)了,對(duì)我們黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力自然就會(huì)充滿(mǎn)信心、堅(jiān)定信心,對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和中華民族的偉大復(fù)興自然就會(huì)充滿(mǎn)信心、堅(jiān)定信心。
        “六個(gè)不動(dòng)搖”:一是堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖;二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路和黨的基本路線不動(dòng)搖;三是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)政治制度不動(dòng)搖;四是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線不動(dòng)搖;五是堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不動(dòng)搖;六是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系不動(dòng)搖。解決好“六個(gè)怎么看”,堅(jiān)持“六個(gè)不動(dòng)搖”,我們才能在大是大非面前頭腦清醒,在大風(fēng)大浪面前立場(chǎng)堅(jiān)定,更加堅(jiān)定地同以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致;才能更加牢固地樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí),在重大問(wèn)題、敏感問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題上把握好輿論導(dǎo)向;才能更加自覺(jué)地遵守黨的政治紀(jì)律,提高政治敏銳性和政治鑒別力,抵制政治謠言,以我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上的清醒自覺(jué),為十八大的勝利召開(kāi)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍。
        增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定力
        增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定力,對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部至關(guān)重要。歷史的人做歷史的事,崗位的人做崗位的事。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,每個(gè)單位、每一位同志都有自己的使命任務(wù)、崗位職責(zé),都有一個(gè)找準(zhǔn)定位的問(wèn)題。中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山同志提出的“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,就是要求我們?cè)诎盐帐姑蝿?wù)、崗位職責(zé)上要有定力。為了誰(shuí)?為了事業(yè),為了人民,不能只打自己的小算盤(pán)。依靠誰(shuí)?依靠群眾,依靠大家,不能單打獨(dú)斗。我是誰(shuí)?我是一名黨員,我是黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的一名新聞從業(yè)人員,不是一個(gè)自由職業(yè)者。這就是我們的定位。管好自己的人,看好自己的門(mén),這是對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。什么事情應(yīng)該做,什么事情不應(yīng)該做,首先定奪清楚該不該做,然后再考慮怎么做。如果這個(gè)問(wèn)題把握不好,就是不稱(chēng)職,就可能失職瀆職。譬如,人民日?qǐng)?bào)是黨中央機(jī)關(guān)報(bào),人民日?qǐng)?bào)社是中央新聞機(jī)構(gòu),這就是中央對(duì)人民日?qǐng)?bào)社使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定位。人民日?qǐng)?bào)社的定力,就是把新聞傳播和報(bào)社建設(shè)做得讓黨中央放心、讓人民滿(mǎn)意。人民日?qǐng)?bào)社編委會(huì)強(qiáng)調(diào)務(wù)正業(yè)、強(qiáng)主業(yè),就是要在認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)上形成共識(shí)、增強(qiáng)定力。這幾年,人民日?qǐng)?bào)社的傳播力、影響力之所以有大的提升,改革發(fā)展建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)之所以蒸蒸日上,正是堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記考察人民日?qǐng)?bào)社的重要講話(huà),堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)中央的有關(guān)指示要求,心無(wú)旁騖務(wù)正業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新強(qiáng)主業(yè)的成果。對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),崗位職責(zé)是自己施展才華的最好的平臺(tái),也是自己發(fā)展進(jìn)步的最好的階梯,使命感、責(zé)任感永遠(yuǎn)是我們奮發(fā)進(jìn)取的原動(dòng)力。
        增強(qiáng)抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力
        作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要增強(qiáng)抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力,這是保底工程、保命工程。世事茫茫如水流,莫讓名利困心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華勿強(qiáng)求。事能常足心常愜,人到無(wú)求品自高。不妄求,則心安;不妄做,則身安。不自重者,取辱;不自長(zhǎng)者,取禍。常飲清靜之茶,莫貪花色之酒。凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說(shuō):“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空?!比松腥辰纾阂灰吹眠h(yuǎn)??催h(yuǎn)才能覽物于胸??催h(yuǎn)既是目標(biāo),也是過(guò)程,更是境界。目標(biāo)引領(lǐng)成長(zhǎng),過(guò)程充盈人生,境界提升形象。只看眼前美景,難見(jiàn)山外之山;困于蠅頭小利,難睹天外之天。自我陶醉,自我放縱,自毀前程。二要看得透。天下熙熙皆為名來(lái),天下攘攘皆為利往。正確追求名利,有助開(kāi)發(fā)人智,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。超出社會(huì)規(guī)范,不擇手段追求,等于自掘墳?zāi)?。閱透人情知紙厚,踏穿世路覺(jué)山平。三要看得淡。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,給人們提供了太多的誘惑,也讓人產(chǎn)生了太多的欲望。要想以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月,精神中不能缺少淡泊。否則,不是活得太憂(yōu)郁,就是活得太無(wú)聊。看淡不是不求進(jìn)取,也不是無(wú)所作為,而是平和與寧?kù)o、坦然和安祥。
        有一則短信:何為高人?痛到腸斷能忍得過(guò),苦到舌根能吃得消,煩到心亂能耐得住,困到絕望能行得通,屈到憤極能受得起,怒到發(fā)指能笑得出,急到眉燃能定得住,喜到意滿(mǎn)能沉得下,話(huà)到嘴邊能停得住,色到情迷能站得穩(wěn),財(cái)?shù)窖矍澳芸吹玫@才是高人。還有一則短信:錢(qián)財(cái)給人的負(fù)擔(dān)很沉重,放下就輕松;名利給人的煩惱很痛苦,看破就寧?kù)o;貪欲給人的折磨很惡毒,斷除就幸福;邪行給人的污穢很漬固,告別就清爽;仇恨給人的傷害很入骨,轉(zhuǎn)念就愉快;偏見(jiàn)給人的誤導(dǎo)很?chē)?yán)重,矯正就舒暢;傲慢給人的積怨很深厚,謙虛就化解;醉酒給人的迷惑很失雅,節(jié)制就超凡。這些所表達(dá)的,就是做人所需要的定力。有了這樣的定力,就能把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),在真善美與假惡丑之間做出正確的抉擇,不至于做出一失足成千古恨的愚蠢事。
        定力是堅(jiān)毅執(zhí)著而不是固執(zhí)己見(jiàn),定力是大智若愚而不是遲鈍木訥。增強(qiáng)定力,一要刻苦學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野。定力來(lái)自于對(duì)事物本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握,多一點(diǎn)知識(shí)、多一點(diǎn)理論,就多一點(diǎn)觀察思考問(wèn)題的角度和武器。二要跳出自我,開(kāi)闊胸襟。定力弱的人,往往是私心比較重、心胸比較窄、過(guò)分自我專(zhuān)注的人,為一時(shí)的蠅頭小利而權(quán)衡算計(jì),不能以深思熟慮的判斷為既定的目標(biāo)堅(jiān)持到底、奮斗到底。三要錘煉沉著冷靜的品格。我們需要熱情和激情,我們不可能抑制所有的沖動(dòng),但在熱血沸騰、非常狂熱的時(shí)候,盡量不要決定什么、行動(dòng)什么。這樣可以避免一些錯(cuò)誤失誤,減少一些悔恨交加。
        責(zé)編/肖楠 美編/李

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