



薩爾茨堡附近,山坡上正在舉行村莊派對。一位挺著大啤酒肚的農(nóng)夫在興致勃勃地跳舞。他穿著格子襯衣,刺繡吊帶,飽經(jīng)風(fēng)霜的皮短褲lederhosen(奧地利民族服飾,吊帶皮短褲)。短褲非常短,農(nóng)夫粗壯、毛茸茸的大腿幾乎一覽無余。
不遠處,一群女郎說著悄悄話、咯咯地笑著。女郎們看上去更像是《音樂之聲》的群眾演員。因為,她們都穿著“村姑”樣的連衣裙dirndl(奧地利女郎的傳統(tǒng)服飾):深色的緊身馬甲,白襯衣,領(lǐng)口開得很低,寬下擺的裙子,色彩鮮艷的圍裙。
一位村民告訴我:“在這里,穿傳統(tǒng)服裝Tracht(傳統(tǒng)服飾的總稱)很正常。也許不會天天穿,但是,這也是我們身份認同的一部分?!?br/>
穿“村姑裝”上班 傳統(tǒng)服飾的復(fù)興并不只是在鄉(xiāng)間。即使是在維也納這樣的大城市,也可以看到有人穿著有綠色小領(lǐng)子的傳統(tǒng)夾克、綴有牛角紐扣的“洛登”外套(Loden coat)、甚至“村姑裙”去上班。
在戰(zhàn)后的奧地利,傳統(tǒng)服飾經(jīng)常被看作是政治表述的手段。
一名維也納人告訴我:“長期以來,Tracht經(jīng)常與保守主義、甚至極右世界觀聯(lián)系在一起。納粹時代,猶太人不準穿傳統(tǒng)服裝,后來,傳統(tǒng)服裝也經(jīng)常被看作拒絕向世界開放的象征。但是風(fēng)氣在變。事實上,現(xiàn)在,傳統(tǒng)服裝很時髦?!?br/> 成了時尚,賣傳統(tǒng)服裝的零售店獲利豐厚。有銷售“村姑裝”的平價服裝店,大超市內(nèi)能買到廉價食品和襪子,也能買到皮短褲。
最近在一次派對上,我遇到克萊門斯。克萊門斯30出頭,在一家電訊公司上班。他說,他喜歡將傳統(tǒng)與現(xiàn)代糅合在一起。
克萊門斯告訴我說:“星期五,辦公室允許穿休閑裝,我們好多人都會選擇皮短褲。我喜歡上身穿T恤衫。很舒服。我認為,皮短褲現(xiàn)在沒有政治含義了?!?br/> 但是,皮短褲、村姑裝并非人見人愛。另外一個朋友斬釘截鐵地告訴我,寧死也不會穿皮短褲,甚至洛登外套。他說:“極右政客才會穿這樣的衣服。我永遠都不會?!钡呛髞?,他又稍稍地松了松口,說:“如果有人請我去參加婚禮,也許吧?!?br/> 傳統(tǒng)服裝的婚禮現(xiàn)在非常流行。在奧地利傳統(tǒng)服飾界大腕格西·托斯特曼(Gexi Tostman)的商店內(nèi),擺放著裝有新郎、新娘婚紗照的影集。新郎穿著華麗的馬甲、短褲,新娘穿著絲綢的村姑裙。
托斯特曼女士認為,對傳統(tǒng)服飾態(tài)度的改變在很大程度上要歸功于英國服裝設(shè)計師薇薇安·威斯特伍德(V Westwood)2001年訪問奧地利時說的一段話。
服裝設(shè)計師一句話改變潮流 “威斯特伍德說,我搞不懂你們奧地利人。如果所有的女人都穿村姑裝,就不會再有丑女了?!蓖兴固芈扛嬖V我,這句話傳成了風(fēng)。慢慢地,年輕人開始擁抱自己的文化遺產(chǎn)。
我問她:“所有的人都能穿村姑裙嗎?是不是只有奧地利人才能穿?”
她說,“你不可以穿布雷根茨森林地區(qū)的傳統(tǒng)服飾。根據(jù)風(fēng)俗,只有當(dāng)?shù)厝瞬拍艽?。除此以外沒有問題,任何人都能穿。這也是表示對奧地利尊重的一個方式?!?br/> 我必須承認,在奧地利住了10多年,我從來沒有想過要穿村姑裙。但是現(xiàn)在我決定,這也將成為過去。
能不能試一套裙子?
一位面帶微笑的女售貨員帶我走到更衣室,遞給我一套村姑裙。這套裙裝有一件藍底白點的緊身馬甲,一條黑色的裙子,和一條粉白相間的圍裙。
我問:“必須要戴圍裙嗎?”售貨員堅定地回答:“是的,必須一直戴著圍裙?!?br/> 我穿上小小的白襯衣,一動不動地站著,售貨員給我系好緊身馬甲的紐扣,戴上圍裙,腰間打了一個大蝴蝶結(jié),然后她說:“好了?!?br/> 我照了照鏡子,開始明白為什么威斯特伍德也是村姑裙的粉絲了。
蓬松的泡泡袖,緊身的小馬甲,寬下擺的長裙,造成凸凹有致的沙漏效應(yīng),襯托女性的身材。顏色的反差和布料的圖案也非常漂亮。
但是最后,我還是沒有買走這套裙裝。對于我這樣一個美英混血人,村姑裙感覺稍微有點太奧地利。
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