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長(zhǎng)期以來(lái),印度人一直要求改革。
不久前,一名印度耍蛇人因?yàn)椴粷M官員貪污腐敗,將數(shù)十條蛇放進(jìn)政府辦公樓,引起恐慌和混亂。這件趣事讓腐敗又成了頭條新聞。從假葬禮、骷髏游行到上訪、網(wǎng)上爆料,印度反腐人士不斷想出新花招。
印度式的民主:賄賂,人人有份兒。薩爾曼·拉什迪的名言,很少有比這一句更恰當(dāng)?shù)牧恕?br/> 現(xiàn)代印度,腐敗的規(guī)模令人震驚。賄賂、回扣涉及的金額數(shù)目巨大,腐敗的真相令人難以置信,腐敗高手的行為更加明目張膽、氣焰囂張。
印度成了一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家,但期間,并沒(méi)有擺脫掉腐敗這個(gè)“潰瘍”。
2010年,印度傳出第二代移動(dòng)電話賄賂丑聞。政府官員被指收受賄賂、低價(jià)向電訊公司發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照。審計(jì)人員估算,印度國(guó)庫(kù)從中損失高達(dá)390億美元。
腐敗,無(wú)處不在。從籌辦英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)到打假球,從辦駕駛執(zhí)照到離婚,每個(gè)人都在玩這個(gè)游戲。
事實(shí)上,一些自認(rèn)高明的評(píng)論人士甚至說(shuō),在印度,根本沒(méi)有腐敗。因?yàn)?,西方人所說(shuō)的腐敗,在印度不過(guò)是正常現(xiàn)象。
但是,對(duì)高人的評(píng)論,我們也要多加小心。因?yàn)?,現(xiàn)代印度非常令人矚目的一點(diǎn)是,人們也在付出巨大的努力反腐。
在印度,人們對(duì)腐敗下的定義和社會(huì)學(xué)家一樣:腐敗是“假公濟(jì)私”。簡(jiǎn)單地說(shuō)印度人已經(jīng)接受了腐敗是常事的說(shuō)法,顯然是錯(cuò)誤的。
“安納運(yùn)動(dòng)”
2011年,印度北部的社會(huì)活動(dòng)家安納·哈扎雷的反腐行動(dòng)成了頭條新聞。4月,哈扎雷在德里開(kāi)始絕食,要求政府建立新的反腐機(jī)構(gòu),治理高層的腐敗現(xiàn)象。志愿組織、著名知識(shí)分子、法律活動(dòng)人士很快都開(kāi)始響應(yīng)哈扎雷的呼聲。
結(jié)果,印度出現(xiàn)了協(xié)調(diào)性的“安納運(yùn)動(dòng)”。反腐走上了互聯(lián)網(wǎng),街頭爆發(fā)了頗有聲勢(shì)的抗議活動(dòng)。
反腐活動(dòng)的升級(jí),既能讓人耳目一新,也能讓人略感不安。
一些左翼批評(píng)人士現(xiàn)在說(shuō),危險(xiǎn)是,反腐人士很有可能在“潑洗澡水的時(shí)候連孩子也一塊兒潑掉了”。
在北方邦,年輕人說(shuō),你可以盡情地批評(píng)政客,但至少,政客是選舉產(chǎn)生的。確實(shí),許多人現(xiàn)在都認(rèn)為,安納運(yùn)動(dòng)有點(diǎn)“集團(tuán)陰謀”的意思。
資本雄厚的大公司可以用反腐作為掩護(hù),來(lái)達(dá)到自己的目的,比如私有化、解除管制等。這一點(diǎn),從安納運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有批評(píng)那些游說(shuō)印度政府的大公司腐敗當(dāng)中,也許也能窺見(jiàn)一斑。
但是,不管怎么說(shuō),有一點(diǎn)沒(méi)有人可以質(zhì)疑,那就是,印度各層次反腐活動(dòng)的活力和花哨。
從新德里的主要街道到最不起眼兒的村莊場(chǎng)院,每一天,都能看到體力勞動(dòng)者前往各級(jí)辦公室去抱怨。
社會(huì)改革派給報(bào)紙投去長(zhǎng)篇大論的文章,斥責(zé)政府官員;全國(guó)各地到處都有學(xué)生活躍分子,有些人把官僚堵在辦公室內(nèi),一連幾天不讓他們出門(mén)。學(xué)生說(shuō):“這是要給他們上一課。”
許多這些草根改革派是20啷當(dāng)歲的青年,處于待業(yè)或者半待業(yè)狀態(tài),整天在各個(gè)辦公室、會(huì)議廳、報(bào)社轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,曝光腐敗案件,喊得聲越大越好。這些人,堪稱(chēng)半專(zhuān)業(yè)的曝料者。
骷髏游行
也許,最有趣的一個(gè)草根反腐案例,要屬發(fā)生在北方邦東部農(nóng)村的一個(gè)故事了。
1976年的時(shí)候,一個(gè)名叫拉爾·比哈爾的窮人家的孩子,義無(wú)反顧地走上了反腐的戰(zhàn)場(chǎng)。
當(dāng)年,比哈爾的土地被毫無(wú)道德、不擇手段的叔叔強(qiáng)占了。叔叔向政府稅收部門(mén)官員行賄,把比哈爾登記為“死人”。但是,比哈爾可不愿意像死人一樣任人擺布。他立刻向當(dāng)官的提出抗議,但是,比哈爾的呼聲沒(méi)有任何人傾聽(tīng)。
比哈爾堅(jiān)持不放棄。他想出一個(gè)絕招,給自己辦了一出假葬禮,希望以此引起各界對(duì)案例的重視。
比哈爾很快就發(fā)現(xiàn),和他有類(lèi)似遭遇的人其實(shí)還很多。所以,他發(fā)起一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)運(yùn)動(dòng),為北方邦數(shù)以千計(jì)被非法登記為死亡的人爭(zhēng)取權(quán)益。
比哈爾的“死人協(xié)會(huì)”代表腐敗受害者提出申訴。該組織還在印度北部城市定期組織“骷髏大會(huì)”?!八廊藚f(xié)會(huì)”成功地讓數(shù)百人“起死回生”,重新拿回自己的土地和驕傲。
由此我們也可以看出,在印度,想轉(zhuǎn)世,還可以選擇走另外一條路。
但是,嚴(yán)肅一點(diǎn)來(lái)說(shuō),在印度,腐敗,并不是想當(dāng)然的。世間萬(wàn)象,沒(méi)有一成不變的。(編輯/袁紅)