摘要：圖形設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中具有非常重要的作用，是城市文化的一部分。論文首先分析圖形設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，進(jìn)而提出圖形設(shè)計(jì)要素是景觀設(shè)計(jì)獲得良好視覺(jué)效果和審美意境的關(guān)鍵，并進(jìn)一步闡述了圖形在景觀設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則及具體應(yīng)用方法，為城市景觀視覺(jué)形象設(shè)計(jì)提供了可行的方法。
　　關(guān)鍵詞：圖形；城市景觀；城市文化；設(shè)計(jì)原則；應(yīng)用方法
　　隨著城市發(fā)展進(jìn)程的逐步加快，城市景觀形態(tài)出現(xiàn)了豐富多彩的變化。鳥瞰城市，建筑色彩與自然色彩相互交融；穿梭于城市之中，建筑森林或疏或密的在你身邊閃過(guò)。如果將城市比做一個(gè)立體多彩的作品，那么勾勒城市形態(tài)的線條、色彩、肌理無(wú)疑是人們視覺(jué)中最直觀的體驗(yàn)，而留給我們印象最深的一定是富有圖形美感的城市景觀形態(tài)。在景觀中圖形變化豐富，特色鮮明，或立體、或平面；或具象，或抽象……圖形可以是景觀建筑構(gòu)造的形成，又是裝飾的一部份；可以是一種特定風(fēng)格或寓意展現(xiàn)，又可以是純裝飾效果的表達(dá)。在城市景觀設(shè)計(jì)中，沒(méi)有圖形審美的建筑景觀作品，很難讓人產(chǎn)生審美的愉悅感，而富有圖形韻律感的設(shè)計(jì)則能傳達(dá)出獨(dú)特的城市氣質(zhì)與內(nèi)涵。
　　一、什么是圖形設(shè)計(jì)
　　圖形是人們有意識(shí)、有目的地進(jìn)行溝通和交流的一種語(yǔ)言形式，它使社會(huì)中人與人之間可以打破語(yǔ)言、文字的局限和障礙，建立以圖形視覺(jué)為基礎(chǔ)的交流與溝通?！皥D形構(gòu)成則是以輪廓塑造形象，是將不同的基本型按照一定的規(guī)則在平面上組合成新的形象。圖形構(gòu)成元素，包括概念元素、視覺(jué)元素和關(guān)系元素”①。
　　圖形設(shè)計(jì)以點(diǎn)、線、面為基本概念元素，以形狀、大小、方向、位置、色彩、肌理等為視覺(jué)要素，通過(guò)虛實(shí)、空間、重心、骨骼結(jié)構(gòu)等關(guān)系元素將基本形態(tài)組合起來(lái)。圖形設(shè)計(jì)的類型有單一形象、圖形的重復(fù)、圖形的正負(fù)、形與影、圖形的同構(gòu)、元素的代替、異變的圖形。圖形設(shè)計(jì)的目的是探索與發(fā)現(xiàn)形式美的規(guī)律，并將這一規(guī)律在實(shí)際設(shè)計(jì)中體現(xiàn)與升華。
　　圖形設(shè)計(jì)的應(yīng)用，目前主要集中于平面設(shè)計(jì)范疇，如招貼設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類別。
　　二、城市景觀中的圖形設(shè)計(jì)
　　景觀，通常分為硬景觀和軟景觀設(shè)計(jì)。硬景觀是指采用硬質(zhì)材料的景觀元素，通常包括地面鋪裝、雕塑小品、景觀建筑等等；軟景觀是指植被、水體、光影等形態(tài)可發(fā)生變化的軟質(zhì)形態(tài)景觀。圖形語(yǔ)言不管是在人工痕跡較強(qiáng)的硬質(zhì)景觀形態(tài)中還是在自然有機(jī)的軟質(zhì)景觀環(huán)境中，都有鮮明的體現(xiàn)，這是由景觀設(shè)計(jì)自身特點(diǎn)決定的。
　　1、景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)?！八囆g(shù)是美的凝定，景觀藝術(shù)是以人的主觀意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，建立在自然環(huán)境之外、為人類對(duì)美的精神需求所引導(dǎo)、而進(jìn)行的藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)造，它更多的強(qiáng)調(diào)空間氛圍的藝術(shù)感受?！?②由此我們可以得知，景觀設(shè)計(jì)具有藝術(shù)創(chuàng)作的屬性，以圖形為媒界、容納歷史積淀、鋪墊地區(qū)文化、表現(xiàn)時(shí)代精神，并結(jié)合人的感知經(jīng)驗(yàn)建立起具有整體結(jié)構(gòu)性特征、易于識(shí)別的城市意象和氛圍。
　　在景觀設(shè)計(jì)中，圖形是一種美的結(jié)構(gòu)與骨骼，其實(shí)質(zhì)是對(duì)整體規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的形象表達(dá)。在此圖形設(shè)計(jì)不是孤立存在于景觀環(huán)境之中，它是城市局部景觀形態(tài)的文化展示。由于設(shè)計(jì)要素對(duì)象豐富多彩，圖形設(shè)計(jì)貫穿于綠地、水體、鋪裝等各個(gè)環(huán)節(jié)，不僅僅是平面效果，更存在于立面的微妙關(guān)系之中。
　　2、城市景觀現(xiàn)狀分析?，F(xiàn)有的景觀設(shè)計(jì)中，尤其是城市社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)缺乏基本的視覺(jué)審美要求，主要表現(xiàn)為對(duì)植物、石材等要素的使用雜亂無(wú)章，過(guò)度鋪裝，沒(méi)有圖形概念，布局無(wú)章法。為了提升所謂的小區(qū)品質(zhì)，設(shè)計(jì)上過(guò)于西化，設(shè)計(jì)雷同的情形也比比皆是。出現(xiàn)這些問(wèn)題的主要原因是設(shè)計(jì)理念不準(zhǔn)確，沒(méi)有按照?qǐng)D形審美的要求去進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。
　　3、圖形在景觀設(shè)計(jì)中的意義。景觀設(shè)計(jì)建立在自然環(huán)境之上的人對(duì)藝術(shù)與審美的主動(dòng)追求，而圖形對(duì)于景觀能否達(dá)到美的藝術(shù)境界起到關(guān)鍵作用。圖形的形態(tài)、色彩、肌理、光影效果等與各景觀設(shè)計(jì)元素的結(jié)合，將明顯提高城市景觀視覺(jué)審美和精神內(nèi)涵。
　?。?）強(qiáng)化景觀主題。一個(gè)城市景觀空間的主題，需要不同性格特點(diǎn)的圖形來(lái)表現(xiàn)景觀形態(tài)與深化城市內(nèi)涵。
　?。?）提升藝術(shù)品質(zhì)。在景觀設(shè)計(jì)中對(duì)圖形的積極應(yīng)用，是提升景觀藝術(shù)品質(zhì)的關(guān)鍵。
　?。?）完善景觀細(xì)節(jié)?！吧系鄞嬖谟诩?xì)節(jié)?！睂?duì)于使用者來(lái)說(shuō)，一個(gè)景觀環(huán)境好用與否，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)起到了很大作用。考慮不周的景觀細(xì)節(jié)無(wú)疑會(huì)損害使用者對(duì)整個(gè)景觀效果的印象。提升景觀細(xì)節(jié)的品質(zhì)，形態(tài)、色彩、材質(zhì)等圖形元素在其中具有不可估量的作用。
　　4、圖形在景觀設(shè)計(jì)中的主要表現(xiàn)形式。圖形的形態(tài)多種多樣，在景觀設(shè)計(jì)中，歸納為如下幾種類型：
　?。?）自然有機(jī)形態(tài)。自然形態(tài)主要是根據(jù)植物、水體的自然形狀確定的隨意的形式。自然形態(tài)輕松隨意，如水墨寫意般或濃或淡，沒(méi)有嚴(yán)格的界限約束。
　?。?）幾何抽象形態(tài)。抽象形態(tài)主要是人為創(chuàng)造的圖形骨架與結(jié)構(gòu)，將植物、石材融入其中，結(jié)合道路、鋪裝來(lái)進(jìn)行的抽象圖形的穿插設(shè)計(jì)，既要滿足功能需要，又能表現(xiàn)不同線、面形態(tài)。
　?。?）有機(jī)形態(tài)與抽象形態(tài)的結(jié)合。有機(jī)形態(tài)主要指自然形態(tài)，抽象形態(tài)是指藝術(shù)設(shè)計(jì)的圖形構(gòu)成。自然形式與現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)元素的有機(jī)結(jié)合，能夠取得豐富的設(shè)計(jì)效果，是目前景觀設(shè)計(jì)主要的藝術(shù)手段。
　　三、圖形在景觀設(shè)計(jì)中的原則
　　圖形是景觀設(shè)計(jì)的意象表達(dá)，景觀設(shè)計(jì)思路、理念具備雛形的時(shí)候，最佳的形態(tài)表達(dá)。圖形在景觀設(shè)計(jì)中要遵循圖形的藝術(shù)性與景觀的設(shè)計(jì)理念相融合的基本原則。
　　1、解決功能，兼顧審美。圖形設(shè)計(jì)首先要研究景觀的性質(zhì)與功能，要首先解決景觀中的使用問(wèn)題，其次是審美與功能的融合。否則局部景觀的設(shè)計(jì)只能是鏡中花，水中月，沒(méi)有實(shí)際的價(jià)值。建立在功能基礎(chǔ)之上的優(yōu)美設(shè)計(jì)才是符合景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在自然景觀中，由于只受到人類間接、輕微或偶爾影響，其原有自然面貌未發(fā)生明顯變化。這時(shí)候景觀的設(shè)計(jì)要充分考慮在不破壞自然環(huán)境的前提下，進(jìn)行合理的規(guī)劃與論證。英國(guó)皇家植物園內(nèi)的湖面上，坐落著一座緊貼水面的曲線橋，這就是John Pawson設(shè)計(jì)的Sackler人行橋。John Pawson經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究后將橋設(shè)計(jì)成緊貼水面，平面為一條平滑S曲線的簡(jiǎn)約步行橋，S曲線可以呼應(yīng)周圍的環(huán)境，呈現(xiàn)優(yōu)美舒展的形象。更為重要的是，這座橋提供了一種不同的行走體驗(yàn)。
　　2、符合形式美法則。
　?。?）統(tǒng)一變化。植物景觀設(shè)計(jì)中，大樹、灌木、鮮花、草叢都具有色彩、體積、質(zhì)地的多樣性特征，設(shè)計(jì)原則是保持整體的統(tǒng)一感，兼顧變化性點(diǎn)綴，如果一味的追求變化，則顯得雜亂無(wú)章，甚至一些局部感到支離破碎，失去美感。過(guò)于繁雜的植物色彩會(huì)導(dǎo)致色調(diào)混亂，不僅難以賞心悅目，而且會(huì)讓心境難平。但是平鋪直敘，沒(méi)有變化，又會(huì)單調(diào)呆板。因此要掌握在統(tǒng)一有序中求變化，在變化中求整體的原則。
　　（2）虛實(shí)相生。在濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，水面面積較大，色彩明確，屬于完整的色彩區(qū)域。岸為實(shí)，是水的限定邊緣，岸邊可表達(dá)的內(nèi)容相對(duì)豐富，植被、鋪裝都可以按照一定的圖形要素組織設(shè)計(jì)。水面與岸邊形成一定的虛實(shí)關(guān)系。一邊是水面大面積的色彩、空間所營(yíng)造的鏡面感覺(jué)，另一邊是岸邊豐富的景觀小品在水中的影像，相映成趣，虛實(shí)相生。
　?。?）對(duì)稱均衡。廣場(chǎng)、社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，為了表現(xiàn)一種莊重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆諊坝^圖形構(gòu)架一般采用對(duì)稱或者均衡的原則，對(duì)稱也稱規(guī)則式均衡，不對(duì)稱是不規(guī)則式均衡。在廣場(chǎng)的地面鋪裝處理上，對(duì)稱圖形使用頻率很高。
　　四、圖形在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法
　　圖形語(yǔ)言在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用，是從平面形態(tài)到立體空間的轉(zhuǎn)化過(guò)程，從景觀空間的角度，把一系列景觀空間中的元素通過(guò)一定的構(gòu)成規(guī)律進(jìn)行組合變化，組合成新的空間形態(tài)。這反映在景觀整體規(guī)劃以及各個(gè)景觀設(shè)計(jì)元素的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、組合關(guān)系、色彩、材質(zhì)、光影等諸多要素方面。
　　1、景觀整體規(guī)劃的圖形化。景觀整體規(guī)劃平面圖是理念表達(dá)的圖形形式。整體規(guī)劃設(shè)計(jì)理念是對(duì)項(xiàng)目功能、文化屬性的歸納與提升，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，圖形的表現(xiàn)必須要展現(xiàn)理念精神。越戰(zhàn)紀(jì)念碑，又稱越南戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑、越戰(zhàn)墻等，位于美國(guó)首都華盛頓中心區(qū)，坐落在離林肯紀(jì)念堂幾百米的憲法公園的小樹林里。1979年4月27日，一群參加過(guò)越南戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵在首都華盛頓提出建造越南戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將士紀(jì)念碑。他們提出，不管這座紀(jì)念碑最后建造成什么樣子，它必須滿足四項(xiàng)基本要求：（1）紀(jì)念碑本身應(yīng)該具有鮮明的特點(diǎn)；（2）要與周圍的景觀和建筑物相協(xié)調(diào)；（3）碑身上鐫刻所有陣亡和失蹤者的姓名；（4）對(duì)于越南戰(zhàn)爭(zhēng)，碑身上不要有一個(gè)字的介紹和評(píng)價(jià)。華裔設(shè)計(jì)師林瓔的設(shè)計(jì)成為首選，其設(shè)計(jì)的“V”形圖形象征地球被（戰(zhàn)爭(zhēng)）砍了一刀，留下了這個(gè)不能愈合的傷痕。又如同大地開(kāi)裂接納死者，具有強(qiáng)烈的震撼力。按照她自己的話說(shuō)，活人和死人將在陽(yáng)光普照的世界和黑暗寂靜的世界之間再次會(huì)面。這是典型的設(shè)計(jì)理念與圖形相結(jié)合在景觀設(shè)計(jì)中的理想表達(dá)。
　　2、不同景觀要素的圖形化。
　　（1）水的收納。水體的存在一般都是自然的形態(tài)，在景觀設(shè)計(jì)中，我們可以根據(jù)功能需要做合理的圖形媒界設(shè)計(jì)，水的特點(diǎn)是其形狀跟所容納的容器有關(guān)，所以一個(gè)合理的優(yōu)美的形態(tài)，可以將水的柔美，細(xì)膩的表達(dá)出來(lái)。
　?。?）多彩的植物。不同植物的形狀、色彩、肌理是不同的，同一種植物按照一定的圖形規(guī)范進(jìn)行種植，取得整齊劃一的視覺(jué)效果。不同的植物種類在規(guī)定的圖形中出現(xiàn)的時(shí)候，需要根據(jù)不同植物的色彩深淺、冷暖做出布局，取得對(duì)比和諧的效果。
　?。?）靈活的鋪裝。鋪裝可以理解為路的表達(dá)，也可以是線的表達(dá)。因此不同的景觀類型需要不同的鋪裝表現(xiàn)。濱水鋪裝適合輕松活潑，富有情趣的圖形形式，點(diǎn)、線、面豐富的鋪裝路線更有味道。廣場(chǎng)、公共空間的鋪裝適合嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的圖形。
　?。?）感性的肌理。金屬、石材、磚、木頭、玻璃等在景觀設(shè)計(jì)中，給人不同的視覺(jué)心理感受，肌理并不都是美的，只有當(dāng)它在一個(gè)特定的空間、特定的環(huán)境、特定的光線之下才能呈現(xiàn)出某種美感。規(guī)劃圖形確定后，選擇適合的肌理材質(zhì)填充圖形來(lái)表現(xiàn)冷暖、軟硬、通透從而賦予景觀更多的生機(jī)與情趣。
　　（5）玄妙的光影。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，光線是一種具有魅力的造型手段，是一種時(shí)間與空間相結(jié)合的藝術(shù)。光結(jié)合現(xiàn)代高科技及現(xiàn)代理念的創(chuàng)作表現(xiàn)，已經(jīng)成為現(xiàn)代造型藝術(shù)與設(shè)計(jì)的一個(gè)新趨勢(shì)。利用光線在造型上運(yùn)用，會(huì)取得豐富的視覺(jué)效果?！肮鈽?gòu)成”的發(fā)展成果為景觀效果的營(yíng)造提供了新的表達(dá)手段。
　　圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式豐富多彩，為景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)提供了廣闊的表達(dá)空間，新圖形語(yǔ)言與圖形技術(shù)手段的多元化，為未來(lái)景觀設(shè)計(jì)提供了更新的思路，使得景觀設(shè)計(jì)理念得到更加恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。圖形設(shè)計(jì)語(yǔ)言與景觀功能、規(guī)劃理念的有機(jī)融合，在景觀設(shè)計(jì)中的地位越來(lái)越重要。
　　注釋：
　?、贄钜?，解析景觀設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言的運(yùn)用，包裝世界，33-1092/TB，2008.11，P90。
　?、趧⒅緩?qiáng)編著，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)，濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2006.7
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　　（作者單位：門國(guó)榮，山東凱文科技職業(yè)學(xué)院；金 萱， 山東藝術(shù)學(xué)