摘要：辛棄疾，以豪放著稱(chēng)于詞壇，以愛(ài)國(guó)屹立于史壇。其詞繼承、發(fā)展了蘇東坡詞的豪放，并開(kāi)拓了豪放一派。辛詞以其獨(dú)特的視角、獨(dú)特的筆法反映現(xiàn)實(shí)生活，反映愛(ài)國(guó)情懷。其中，辛詞中意象的選取就是獨(dú)特筆法的一種。其詞中不管是軍事意象的選取，人物意象的運(yùn)用，寫(xiě)景意象的描述，還是詠物意象的構(gòu)建，動(dòng)物意象的象征，無(wú)不反映出作為大家的辛棄疾其詞的個(gè)性風(fēng)格。之所以詞壇上有豪放派和婉約派，與意象的選取有著很大的關(guān)系。辛詞中意象的選取就反映了辛詞豪放悲壯、慷慨雄奇、沉郁蒼涼的個(gè)性風(fēng)格。
　　關(guān)鍵詞： 辛棄疾；意象；風(fēng)格
　　意象，作為中國(guó)首創(chuàng)的審美范疇。歷來(lái)被很多詩(shī)人、詞人廣泛運(yùn)用?！磅r明獨(dú)特的意象往往體現(xiàn)出詩(shī)人的個(gè)性風(fēng)格，而意象群的流變又從另一個(gè)側(cè)面反映出詩(shī)歌史的變遷。”①王國(guó)維曾說(shuō)：“以我觀物，物皆著我之色彩?！雹谝簿褪钦f(shuō)，作者把自己的主觀情緒寄托在客觀物體上，從而使讀者通過(guò)對(duì)意象的理解和把握，了解作者的情感。用這樣的意象傳導(dǎo)情感，比起直接描述，直接抒情，更為生動(dòng)，更為強(qiáng)烈，也更為感人。由于作家對(duì)意象的選取以及對(duì)所選取意象的表現(xiàn)和理解不同，往往也反映出了詩(shī)或詞的個(gè)性風(fēng)格。辛棄疾運(yùn)用鮮明獨(dú)特的意象（軍事意象、人物意象、寫(xiě)景意象、詠物意象和動(dòng)物意象）則反映出了辛棄疾的豪情壯志和愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)也反映出了辛詞的個(gè)性風(fēng)格。
　　一、辛詞中軍事意象反映出了辛棄疾追求男子漢氣概和英雄情懷，同時(shí)也反映出了辛詞豪放悲壯、慷慨雄奇、沉郁蒼涼的風(fēng)格。
　　軍事意象，是辛詞所獨(dú)有的藝術(shù)特色，是辛棄疾熟悉軍事生活和其特有眼光觀物的結(jié)果，也是辛詞豪放的表現(xiàn)之一。軍事意象的運(yùn)用，是辛棄疾對(duì)前人的繼承，也是自己的創(chuàng)造。說(shuō)繼承，是因?yàn)橹坝泻芏辔娜诉\(yùn)用過(guò)軍事意象，如楊炯《從軍行》：牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。說(shuō)創(chuàng)造，是因?yàn)樾翖壖惨云鋸能娦形?，橫戈殺敵的經(jīng)歷和特有的眼光觀物，任何普通的景物都能幻化、創(chuàng)造成軍事意象。因此，當(dāng)他“筆作劍鋒長(zhǎng)”時(shí)，刀、槍、劍、戟、弓、箭、戈、甲、鐵馬、旌旗、將軍、騎兵等軍事意象就自然而然呈現(xiàn)于筆端，諸如“千騎弓刀”、“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”、“嵯峨劍戟”、“卻笑將軍三羽箭”、“邊頭猛將將干戈”、“紅旗鐵馬響春冰”和“斬將更搴旗”等豪放悲壯的詩(shī)句流露于詞人的內(nèi)心深處。諸如下面的詞作：
　　醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
　?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞》）
　　落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬(wàn)，列艦聳層樓。誰(shuí)投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。
　?。ā端{(diào)歌頭》）
　　由于辛棄疾熟悉軍事生活，又善于捕捉自己熟悉而具體的事物，用簡(jiǎn)煉的筆墨反映戰(zhàn)場(chǎng)景象，詞中軍事意象的運(yùn)用，以及由眾多意象構(gòu)成的意象群，連續(xù)成雄豪壯闊的審美境界，更能體現(xiàn)辛詞的個(gè)性特色和詞人渴望重返抗金戰(zhàn)場(chǎng)，繼續(xù)沖鋒殺敵的愿望。在寫(xiě)軍事生活時(shí)，吃肉、彈點(diǎn)、點(diǎn)兵、騎馬、射箭是經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)句中的，用劍、燈、號(hào)角、弓、馬等典型事物，塑造廣闊的沙場(chǎng)景象，濃郁的沙場(chǎng)氣氛。所以辛詞筆下的軍事意象大都呈現(xiàn)出突兀雄偉的壯麗之形，或勁健奔騰之勢(shì)，蘊(yùn)含著作者激昂奮發(fā)的戰(zhàn)斗精神，給人以氣勢(shì)磅礴之感。這與作者的英雄氣概、曠達(dá)胸襟是一脈相通的。辛詞中的軍事意象，也都是辛棄疾強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的抒發(fā)，是他宏偉氣魄、博大胸襟的體現(xiàn)。它像號(hào)角，震蕩人們心弦，鼓舞人們熱情；它像戰(zhàn)馬，馳騁沙場(chǎng)，震撼人們身心。辛詞中所寫(xiě)的軍事意象，大都是辛棄疾他自己行軍沙場(chǎng)是目睹過(guò)的；所寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事生活，也都是自己親身經(jīng)歷的種種鏖戰(zhàn)。他自身的豪放與詞句所表達(dá)出來(lái)的豪情，是他在戰(zhàn)斗中迸發(fā)出來(lái)的激情，是用殺敵報(bào)國(guó)的刀光劍影描繪出來(lái)的，是在血與火的戰(zhàn)斗中熔鑄出來(lái)的?！皠χ溉亍?、“弓刀事業(yè)”、“斬將搴旗”、“笳鼓”、“列艦”、“長(zhǎng)劍鋏”、“沙場(chǎng)”、“烽火”等軍事意象，都是辛棄疾的創(chuàng)造，一方面，體現(xiàn)了他追求男子漢氣概和英雄情懷；另一方面，又體現(xiàn)了辛詞豪放悲壯、慷慨雄奇和雄放剛健的個(gè)性風(fēng)格。
　　二、辛詞中人物意象體現(xiàn)了辛棄疾對(duì)英雄人物的敬仰和崇拜，寄托自己遠(yuǎn)大的政治和愛(ài)國(guó)情懷，豪邁激昂、雄渾壯闊的人格表現(xiàn)。
　　人物意象，就是詞作中大量運(yùn)用歷史人物，一方面，能寄托詞人的豪情壯志、遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和愛(ài)國(guó)情懷；另一方面，又能體現(xiàn)詞作的個(gè)性風(fēng)格。人物意象的運(yùn)用，是辛棄疾對(duì)前人的繼承，也是根據(jù)自己抒發(fā)情感時(shí)所創(chuàng)造的。說(shuō)繼承，是因?yàn)榍叭艘呀?jīng)用過(guò)人物意象，如高適《封丘縣》：“乃知梅福徒為爾，轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來(lái)。”蘇東坡詞中“雄姿英發(fā)”的“周郎”等。。說(shuō)創(chuàng)造，是因?yàn)樵~人為了表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感、豪情壯志和愛(ài)憎分明，用歷史人物寄托自己的情思。稱(chēng)贊“西都人物”，鄙薄茍安江左的“王謝諸郎”；贊揚(yáng)廉頗、李廣、鄧禹、馬援等為國(guó)立功的英雄，鄙薄因人成事的李蔡、清淡誤國(guó)的王衍。人物意象的運(yùn)用，是詞人寄托和表達(dá)自己情感的重要方式。
　　英雄人物意象的運(yùn)用，是辛棄疾英雄形象的自我展示，也是對(duì)英雄人物的稱(chēng)贊和崇拜。辛棄疾，人稱(chēng)“一世之雄”。③他平生以英雄自許，渴望成就英雄的偉業(yè)，像成為曹操，劉備那樣的英雄。“英雄事，曹劉敵”，“天下英雄敵手。曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀”。他所采用的歷史人物，也多屬于奇?zhèn)ビ⒑?、放浪不羈和慷慨悲涼的類(lèi)型，如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的劉裕，“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)等，無(wú)一不反映辛棄疾對(duì)英雄人物的稱(chēng)贊和崇拜，同時(shí)也抒寫(xiě)了英雄的精神個(gè)性。辛棄疾的人生理想本來(lái)是做統(tǒng)兵將領(lǐng)，也就是橫戈殺敵的大英雄，能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上博取功名，“把詩(shī)書(shū)寫(xiě)上，笑驅(qū)鋒鏑”。但由于歷史的錯(cuò)位，“雕弓掛壁無(wú)用”，“長(zhǎng)劍鋏，欲生苔”，只得“筆作劍鋒長(zhǎng)”，轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土，將本該用以建樹(shù)“弓刀事業(yè)”的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。辛棄疾用詞來(lái)表現(xiàn)自己的英雄形象和精神世界。他通過(guò)詞也實(shí)現(xiàn)了自我的創(chuàng)作主張，把自我一生的人生經(jīng)歷，生命體驗(yàn)和精神個(gè)性完整地表現(xiàn)在詞作中，與虎嘯風(fēng)生，豪氣縱橫的英雄氣質(zhì)相適應(yīng)。作為英雄壯士，辛棄疾常常豪情激揚(yáng)，始終把為民族事業(yè)而奮斗終身作為自己的歷史使命。其使命感異常強(qiáng)烈而執(zhí)著?！暗滥袃?。到死心如鐵?？丛囀郑a(bǔ)天裂。”“看依然，舌在齒牙牢，心如鐵。”即使是仕途失意，落魄閑居，也難忘他的歷史使命，時(shí)刻思念著故國(guó)江山；雖華發(fā)蒼顏，但壯心不已。雖然辛棄疾懷才不遇，壯志未酬，但是他還是用詞作來(lái)回憶歷史上建功立業(yè)、名傳千古的英雄人事，并借他們來(lái)表達(dá)自己的理想以及理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶。如《木蘭花慢》上闕：“漢中開(kāi)漢業(yè)，問(wèn)此地，是耶非！想劍指三秦，君王得意，一戰(zhàn)東歸。追亡事，今不見(jiàn)；但山川滿(mǎn)目淚沾衣。落日胡塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥。”辛詞中人物意象的運(yùn)用，是辛棄疾對(duì)英雄人物的稱(chēng)贊和崇拜，也是他自己渴望成為像李廣，孫權(quán)等這樣的英雄人物。然而，因?yàn)闅v史的錯(cuò)位和朝廷的腐敗，沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的才華，或因遭嫉妒而被排斥，只好把自己的英雄理想寄托在歷史英雄人物身上。正因?yàn)樾猎~中大量運(yùn)用了人物意象，所以辛詞中豪邁激昂，雄渾壯闊的個(gè)性風(fēng)格便在人物意象的運(yùn)用中體現(xiàn)了出來(lái)。
　　三、寫(xiě)景意象的描述，有利于辛棄疾愛(ài)國(guó)情懷的表達(dá)和辛詞清新、淡雅個(gè)性風(fēng)格的表現(xiàn)。
　　寫(xiě)景意象，是指通過(guò)選取象征性的景物，并予以某種情感的寄托。辛棄疾在寫(xiě)景時(shí)，大量使用意象，其意象清冽，優(yōu)美。如《好事近·西湖》中：
　　日日過(guò)西湖，冷浸一天寒玉。山色雖言如畫(huà)，想畫(huà)時(shí)難邈。
　　前弦后管夾歌鐘，才斷又重續(xù)。相次藕花開(kāi)也，幾蘭舟飛逐。
　　為了描寫(xiě)西湖景色。開(kāi)篇就創(chuàng)造了一個(gè)突出的意象“冷浸一天寒玉”。以“一天寒玉”比擬秋天“相次藕花開(kāi)也”，暗示秋天清澈，透明而稍帶寒冷的湖水。在這里，詞人把“湖水”當(dāng)成“一大塊寒玉”，用的是比擬中的擬物手法。它使讀者在讀詞時(shí)，立刻被帶入詩(shī)人所布置的想象空間，仿佛感受到微微襲人的凜冽秋寒。這個(gè)意象，頗有先聲奪人之勢(shì)。于是接下來(lái)描寫(xiě)湖光山色以及游湖之樂(lè)等句子，都以“冷浸一天寒玉”這個(gè)意象作為鋪墊。
　　“我來(lái)吊古，上危樓贏得，閑愁千斛。虎踞龍?bào)春翁幨?？只有興亡滿(mǎn)目。柳外斜陽(yáng)，水邊歸鳥(niǎo)，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰(shuí)噴霜竹。卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡難尋，碧云將暮，誰(shuí)權(quán)杯中綠？江頭風(fēng)怒，朝來(lái)波浪翻屋?！?br/>　?。ā赌钆珛伞さ墙蒂p心亭》）
　　作者以吊古來(lái)傷今，選取的寫(xiě)景意象都是極易令人感傷的，如哀柳、斜陽(yáng)、歸鳥(niǎo)、荒野、悲風(fēng)、孤帆、哀笛……，無(wú)一不是牽動(dòng)愁腸的慘淡意象，這樣一些個(gè)體意象組合成整體意象，構(gòu)成了一幅夕陽(yáng)西下圖，間接地象征了建康山川江河風(fēng)雨飄揚(yáng)的處境?！皩氱R難尋，碧云將暮，誰(shuí)勸杯中綠”等意象的組合，象征了國(guó)家衰亡已成定局，誰(shuí)也無(wú)法挽回。作者難以形容此時(shí)的心情，只好借酒澆愁。通過(guò)這組象征性的意象，反映了作者吊古傷今的情緒和對(duì)國(guó)事的隱憂(yōu)，同時(shí)也表達(dá)了詞作豪放悲壯，委婉纏綿的文學(xué)風(fēng)格。
　　總之，辛棄疾是營(yíng)造意象的大家，他的詞作也因意象種類(lèi)繁多而紛呈，使讀者回味無(wú)窮。在其創(chuàng)作中，精妙奇特的意象，賦予了詞作靈動(dòng)飛揚(yáng)的形象，幽深隱約的意蘊(yùn)以及凝重厚質(zhì)的情感，具有奔騰飛動(dòng)，雄壯凌厲，奇?zhèn)ゲ环驳奶攸c(diǎn)，體現(xiàn)了崇高的壯美、雄豪的陽(yáng)剛美和剛健有風(fēng)骨的自然美。其軍事意象的營(yíng)造，使詞慷慨雄奇，豪放悲壯；人物意象的采用，使詞氣勢(shì)磅礴，回味無(wú)窮；寫(xiě)景意象的描述，使詞清新自然；詠物意象的建構(gòu)，使辛詞富有詩(shī)情畫(huà)意;動(dòng)物意象的象征，使辛詞沉郁蒼涼。所以說(shuō)，辛詞中運(yùn)用的意象，對(duì)其個(gè)性風(fēng)格有著很大的影響。
　　
　　注釋?zhuān)?br/>　?、倮罱?，顧大鵬、《中國(guó)文學(xué)史》（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集）、齊魯書(shū)社，2006年2月、第1版、第173頁(yè)。
　?、谕鯂?guó)維《人間詞話(huà)》、上海古籍出版社、1998版。
　　③范開(kāi)《稼軒詞序》上海古籍出版社、1998版
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　?。ㄗ髡吆?jiǎn)介：張先云（1987-），男，漢族，青海西寧人，青海師范大學(xué)人文學(xué)院，2010級(jí)碩士研究生