摘要:現(xiàn)今各種思想文化和意識(shí)形態(tài)的交織滲透以及思想觀念和價(jià)值取向的多樣化趨向亟須加強(qiáng)思想政治教育,而思想政治教育外部環(huán)境失衡和內(nèi)部缺陷導(dǎo)致并加劇思想政治教育缺乏實(shí)效性,造成思想政治教育邊緣化。在新時(shí)期,尤其要認(rèn)清在特殊社會(huì)環(huán)境下,思想政治教育工作的現(xiàn)狀,做好調(diào)整,改變思想,從思想政治課的教學(xué)手段和形式出發(fā),求真務(wù)實(shí)的優(yōu)化思想政治教育工作。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;價(jià)值觀;以人為本;
一、思想政治教育的現(xiàn)狀和困境
在當(dāng)今過分追求物質(zhì)財(cái)富,而輕視精神文明的普遍社會(huì)認(rèn)知下,衍生了一種流行的觀念,既認(rèn)為德育是軟指標(biāo)、知識(shí)才是硬道理。很多高校學(xué)子認(rèn)為花了不少錢來大學(xué)是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),而不是受什么思想政治教育,只有學(xué)好本事才能找到好工作,可怕的是,這種輿論無論在社會(huì)上還是學(xué)校內(nèi)都大有市場。同時(shí),學(xué)校應(yīng)試教育的模式更加深了重視智育輕視德育的傾向。
我國目前處于社會(huì)主義發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,物質(zhì)利益成為了推動(dòng)社會(huì)的主要力量,這必然會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值觀。而相應(yīng)的,我們的思想政治教育卻并沒有緊緊貼近社會(huì)實(shí)際,思想政治理論中的內(nèi)容離現(xiàn)實(shí)生活距離過大,必然給人一種海市蜃樓的感覺。我們的理論是偉大的高尚的光明的,我們的實(shí)際卻沒有那么偉大、那么高尚、那么光明。有些我們可以從社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的長期性、艱巨性、漸進(jìn)性來解釋,有些可以從主流與支流來解釋,還有些可以從“代價(jià)論”來解釋,但整體上我們卻講不清楚這種理論與實(shí)際的脫離,因而有時(shí)也就不得不講點(diǎn)大話套話空話。解決理論脫離實(shí)際的問題,一方面理論要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;另一方面社會(huì)風(fēng)氣也要發(fā)生根本的好轉(zhuǎn)。
功利主義的價(jià)值觀,正是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期利益多樣化的反映、社會(huì)思想多樣化的表現(xiàn)。這就要求德育工作目標(biāo)必須解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。思想政治教育工作目標(biāo)定得太過高,太過理想化,太難以實(shí)現(xiàn),必然失去吸引力。思想政治教育的目標(biāo)要具體化、實(shí)際化、分層化。如果老是一味地講大道理,目標(biāo)高度抽象,把對(duì)少數(shù)人的高要求擴(kuò)大到全體,恐怕適得其反。
在信息爆炸的時(shí)代,各種思想蜂擁而入,年輕人尤其是大學(xué)生,在各種價(jià)值理念沖突交替中,面對(duì)著紛亂復(fù)雜的現(xiàn)狀,很容易接受各種不同的價(jià)值思想,形成自己的價(jià)值觀。當(dāng)代中國大學(xué)生已經(jīng)不再具有只接受一種思想。一種主義的自我封閉性,他們開始在生活中選擇自己的信仰。同時(shí),在現(xiàn)代世界里,物質(zhì)的豐裕導(dǎo)致了精神的貧乏,自由的泛濫導(dǎo)致了對(duì)自由的恐怖,政治冷淡的擴(kuò)大化已經(jīng)成為一種不可忽視的社會(huì)現(xiàn)象,各種傳媒途徑在利益驅(qū)使下又對(duì)其推波助瀾,使得當(dāng)下的年輕人,離政治領(lǐng)域越來越遠(yuǎn)。
高校思想政治理論課的教學(xué)形式一般是采用課堂理論講授教學(xué),很少采用實(shí)踐教學(xué)?;?dòng)教學(xué)等其他形式。無論采用什么形式,其目的都是一致的,既達(dá)到思想政治理論課的教學(xué)目的,起到思想政治教育的作用。有的做到了將教學(xué)形式多樣化,但又未達(dá)到思想政治教育的目的;有的追求思想政治教育的目的,但在形式上又顯枯燥乏味,不能引起學(xué)生的共鳴。從當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀來看,教師照本宣科,單項(xiàng)灌輸式的教學(xué)方法和學(xué)生為考而學(xué)的現(xiàn)象仍較為普遍;相當(dāng)多的教師還習(xí)慣于從書本到書本,一支粉筆,一塊黑板的傳統(tǒng)講授方法。這些都會(huì)使思想政治理論課變得枯燥乏味,使大學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,甚至還將抹殺已經(jīng)建立的興趣。
二、思想政治教育的優(yōu)化途徑
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的熱點(diǎn)和關(guān)注層面都有不同,這就要求思想政治教育工作者要不斷提高自己,深入進(jìn)行教學(xué)和學(xué)術(shù)研究,提高自身教學(xué)水平和科研水平。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的新問題、新情況,進(jìn)行深入的剖析。對(duì)于剛剛開始從書本中抬起頭來的大學(xué)生來說,他們對(duì)這些問題感到十分困惑。對(duì)于這些新問題,如果教師不去深入的研究,往往也不能給學(xué)生一個(gè)明確的答復(fù),導(dǎo)致他們被一些事物的表象所迷惑,不能正確把握事物的本質(zhì)。如果思想政治教育工作能夠從這些熱點(diǎn)問題入手,正確引導(dǎo),不僅能夠?yàn)榍嗄耆酥敢较?,還可以培養(yǎng)他們明辨是非的能力。
溫家寶總理曾指出:“堅(jiān)持以人為本這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心?!币匀藶楸荆且磺泄ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),思想政治教育在人的全面發(fā)展中具有重要作用。 “以人為本”也就是以學(xué)生為本,真正從學(xué)生的需要出發(fā),做到“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”。讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、在生活中感悟、在思考中內(nèi)化,真正讓思想政治教育達(dá)到應(yīng)有的效果。思想政治教育理念的變化,要立足于‘以人為本’的思想上,首先要重視學(xué)生的‘個(gè)性教育’,承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,尊重并且注意培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。使每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的潛能,智慧,創(chuàng)造力得以充分的發(fā)揮,同時(shí)其在社會(huì)中所需的素質(zhì)和道德規(guī)范,潛移默化的使其形成正確的價(jià)值觀。讓學(xué)生在接受思想政治教育的同時(shí)意識(shí)到自己的生命具有的社會(huì)意義,認(rèn)識(shí)到自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是緊密相聯(lián)的。因此,關(guān)愛學(xué)生的個(gè)體,提供個(gè)體發(fā)展的空間,必將激發(fā)他們強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任心以及回報(bào)社會(huì)的使命感,使他們認(rèn)識(shí)到把自己的理想追求和國家民族結(jié)合在一起,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,從而達(dá)到思想政治教育的根本目的。
思想政治教育要深入到學(xué)生生活,按照年輕人更容易接受的方式來深入進(jìn)行。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青年人獲得資訊,得到知識(shí),接受新奇思想的主要平臺(tái)。作為思想政治教育工作,也需要把握時(shí)機(jī),通過便利高效的網(wǎng)絡(luò)空間來更加深入具體的貼近學(xué)生,因勢利導(dǎo),不斷開辟思想政治工作的新天地。借助網(wǎng)絡(luò)速度,強(qiáng)化思政工作的時(shí)效性。目前思想政治工作的節(jié)奏普遍較慢,幾乎每項(xiàng)大的教育都要經(jīng)過了解被教育者的思想情況、制定具體的計(jì)劃、編寫可用的教材直至開會(huì)部署等若干個(gè)環(huán)節(jié),這就使思想政治工作失去了對(duì)被教育者及時(shí)進(jìn)行教育的有利時(shí)機(jī)。因此,我們要善于利用網(wǎng)絡(luò),隨時(shí)隨地地開展思想政治工作,并及時(shí)了解掌握被教育者的思想反映,增強(qiáng)思想政治工作的及時(shí)性、針對(duì)性和時(shí)效性。
大學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)連續(xù)的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,因?yàn)閷W(xué)生思想的形成過程是一個(gè)比教育的過程要廣泛和復(fù)雜得多的過程,是一個(gè)外因和內(nèi)因相互作用的過程。學(xué)校的教育、社會(huì)的影響、家庭影響是外因,學(xué)生自身是內(nèi)因。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育不僅僅是學(xué)校必做的工作,各級(jí)政府、各個(gè)部門都應(yīng)把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育作為一項(xiàng)義務(wù)職能,形成全社會(huì)全方位正面育人的局面,盡最大努力減少社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)校思想政治教育的沖擊;在高校也應(yīng)形成各部門都參與的全員、全程德育體系,摸索建立一套學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的大學(xué)生思想政治教育長效機(jī)制。
教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它的發(fā)展不可能超出社會(huì)的發(fā)展水平和人類自身的認(rèn)識(shí)水平。實(shí)際上,這就意味著教育難于擺脫社會(huì)和人類自身的制約。因此,教育的內(nèi)容也不能超越具體的時(shí)代背景,在現(xiàn)代社會(huì),改革舊的思想政治教育,培養(yǎng)社會(huì)進(jìn)步需要的人才,塑造良好青年人尤其是大學(xué)生良好的價(jià)值觀,責(zé)任感,既是社會(huì)進(jìn)步的需要,也是思想政治教育發(fā)展和人才成長的需要,這需要思想政治教育工作者付出巨大的努力和艱辛的勞動(dòng),而且大學(xué)生思想政治教育工作不可能一促而就,立見成效,應(yīng)常抓不懈,同時(shí)要不斷探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)規(guī)律,使該項(xiàng)工作更加人性化、科學(xué)化和規(guī)范化。
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?。ㄗ髡吆喗椋豪? 雯(1985-),女,河南信陽人,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院思想政治輔導(dǎo)員,助教,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究;王榆芳(1982-),女,河南南陽人,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)助教,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究