摘要:在當(dāng)前的聲樂(lè)教學(xué)中,教師往往都是只注重學(xué)生聲樂(lè)演唱技術(shù)的提高,存在著“為技術(shù)而技術(shù),為聲音而聲音”的觀念和現(xiàn)象,但是聲樂(lè)教學(xué)有其獨(dú)特的規(guī)律和要求,除了基本的演唱技術(shù)之外,還受到了興趣、意志、情感、性格等諸多非智力因素的影響,文章對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中,非智力因素的作用和培養(yǎng)方法,進(jìn)行了初步的探討。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué);非智力因素;意義;培養(yǎng)
在當(dāng)前的聲樂(lè)教學(xué)中,教師往往都是只注重學(xué)生聲樂(lè)演唱技術(shù)的提高,想讓學(xué)生的演唱技術(shù)可以得到直觀、量化、效率等,存在著“為技術(shù)而技術(shù),為聲音而聲音”的觀念和現(xiàn)象,但是經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn),學(xué)生的進(jìn)步卻都十分有限,收效甚微。其實(shí)除了基本的技術(shù)之外,還存在情感、意志、興趣、性格等因素,這些因素像空氣一樣無(wú)形無(wú)聲,但是卻始終潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的影響著聲樂(lè)教學(xué)。只有充分重視到這些非智力性因素的存在,好好的加以把握,才能讓學(xué)生的歌唱得到最本質(zhì)的提高。本文選取了興趣、意志、情感、性格四個(gè)方面,對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中如何重視和加強(qiáng)學(xué)生非智力型因素的培養(yǎng),提出了幾點(diǎn)看法和意見(jiàn)。
一、聲樂(lè)學(xué)習(xí)中興趣的培養(yǎng)
興趣是一切學(xué)習(xí)性活動(dòng)最好的老師,興趣是對(duì)事物喜好或關(guān)切的情緒。心理學(xué)人們力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)傾向。它表現(xiàn)為人們對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,濃厚而持久的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)疑是學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久保障。如果對(duì)于聲樂(lè)毫無(wú)興趣,就難有持久的動(dòng)力,學(xué)習(xí)效果自然得不到保證。同時(shí),學(xué)生只有與學(xué)習(xí)有著濃厚興趣時(shí),才有能一種強(qiáng)烈的求之欲望,在這種欲望的推動(dòng)下,保持一種輕松愉快的情緒,從而使自己有一個(gè)良好的歌唱狀態(tài),即使是遇到了困難也絕不輕言放棄。
在教學(xué)中,教師可以從以下幾個(gè)方面,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。首先是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)任務(wù)的明確。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)聲樂(lè),學(xué)習(xí)聲樂(lè)又是為了什么,要學(xué)到怎樣的程度?通過(guò)這些目標(biāo)和任務(wù)的明確,幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)的價(jià)值,使之產(chǎn)生求知欲望,激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣。其次是采用靈活多變的教學(xué)方法,因?yàn)槁晿?lè)這門學(xué)科本身的特殊性,所以教師要用一些有趣的、形象的教學(xué)方法,引起學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。舉個(gè)例子,我們講深呼吸,如果教師一味的講生理學(xué)上的內(nèi)容,學(xué)生們肯定會(huì)感到枯燥,毫無(wú)興趣可言。如果教師能夠變化一下教學(xué)方法,比如讓學(xué)生聞聞一朵花,觀察一下小狗的喘氣,則會(huì)讓原來(lái)抽象的知識(shí)一下子形象起來(lái),從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,通過(guò)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),才能獲得最良好的歌唱狀態(tài),聲樂(lè)教學(xué)才回達(dá)到預(yù)期的效果。
二、聲樂(lè)教學(xué)中意志的培養(yǎng)
意志是自覺(jué)地確定目的,根據(jù)目的調(diào)節(jié)行為,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程,也是主觀見(jiàn)之于客觀,思想見(jiàn)之于行動(dòng),對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的改造的過(guò)程。能夠根據(jù)客觀規(guī)律能動(dòng)地克服各種困難去改造世界。聲樂(lè)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱苦的,而又充滿了反復(fù)的過(guò)程,沒(méi)有頑強(qiáng)的意志,是不可能完成整個(gè)過(guò)程。聲樂(lè)家有句名言,“一天不練自己知道,兩天不練老師知道,三天不練觀眾知道”。形象的說(shuō)明了堅(jiān)持在聲樂(lè)中的重要性,而這種堅(jiān)持,正是一個(gè)人意志品質(zhì)的體現(xiàn)。特別是對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí),涉及到生理、心理活動(dòng),也不單純是一種腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),學(xué)習(xí)的過(guò)程中難免會(huì)遇到困難和反復(fù),所以說(shuō),沒(méi)有頑強(qiáng)的意志,是不可能學(xué)好聲樂(lè)的。
要想培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志品質(zhì),首先是遠(yuǎn)大理想的樹(shù)立和學(xué)習(xí)斗志的激發(fā)。如果學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,自然不會(huì)有什么意志品質(zhì)而言。教師要利用各種方式,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并激發(fā)起學(xué)生的斗志,為了自己的理想不斷的努力。比如了解到學(xué)生最崇拜的歌唱家,跟他們一起分享這位歌唱家的成功歷程。將教師本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷主動(dòng)講給學(xué)生,告訴學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感悟和思考等。其次是用情感促進(jìn)意志,情感和意志是緊密相連的,積極的情感體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)人的行為動(dòng)機(jī),表現(xiàn)出強(qiáng)大的意志力量。教師可以充分利用這一規(guī)律,通過(guò)引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感、集體感、責(zé)任感、義務(wù)感等,以最大限度的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)意志品質(zhì)。
三、聲樂(lè)學(xué)習(xí)中情感的培養(yǎng)
情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面,具體表現(xiàn)為愛(ài)情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。一方面,對(duì)于情感的追求,體現(xiàn)了以“審美為核心”的藝術(shù)教育理念,通過(guò)人的歌喉,將聲樂(lè)作品本身多蘊(yùn)含的美感特征表現(xiàn)出來(lái),激起觀眾的回應(yīng),獲得與觀眾的共鳴。這在本質(zhì)上說(shuō)就是一個(gè)審美的過(guò)程。另一方面,情感教學(xué)也是聲樂(lè)教學(xué)的本質(zhì),我們常常要求學(xué)生的演唱要做到“聲情并茂”,這其中,“情”是一個(gè)很重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),“情”是聲樂(lè)美感的核心部分,也是歌唱藝術(shù)的基本特征,只有當(dāng)學(xué)生的演唱技術(shù),充分的升華為一種情感的表達(dá)時(shí),我們的聲樂(lè)教學(xué)的主旨猜得到了本質(zhì)意義上的回歸。
對(duì)于情感的培養(yǎng),可以從以下幾個(gè)方面入手。首先是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的熱愛(ài)之情。比如教師可以多讓學(xué)生觀摩一些音樂(lè)會(huì),多看一些歌唱比賽的視頻,多讓學(xué)生參加一些藝術(shù)實(shí)踐,在實(shí)際行動(dòng)中,將對(duì)聲樂(lè)的興趣轉(zhuǎn)化為一種熱愛(ài),并為自己的目標(biāo)而不懈的奮斗。其次,要是要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地整合,讓學(xué)生感受不同的情感。例如對(duì)于《黃水謠》的演唱,能夠讓我們感受到,中華民族在處于水深火熱時(shí),發(fā)出的哀怨的控訴;對(duì)《西部情歌》的演唱,又讓我們看到了“西部大開(kāi)發(fā)”給西部地區(qū)帶來(lái)的希望;對(duì)《今夜無(wú)人入睡》的演唱,又讓我們感受到了歌劇的獨(dú)特魅力,讓學(xué)生嘗試演唱不同內(nèi)容,不同風(fēng)格的作品,能大大豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。再次是教師的融情于教,所謂“親其師,信其道”,只有讓學(xué)生充分的信任自己,學(xué)生們才會(huì)百分百的投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。這就要求教師要深入的了解和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,從“愛(ài)”字出發(fā),以誠(chéng)摯的愛(ài)生之情,去感動(dòng)學(xué)生。正如周曉燕先生所說(shuō)到得那樣:“我用的情感去喚起學(xué)生的自信,要讓學(xué)生各種友情,老師就得用情教學(xué)”。
四、聲樂(lè)教學(xué)中性格的培養(yǎng)
性格是指表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征,是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征,在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,性格明顯的會(huì)影響到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。具體表現(xiàn)為有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終都能堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),做到刻苦、有毅力,遇到苦難不放棄,而有的同學(xué),卻因?yàn)樾愿竦牟町悾齑螋~(yú)兩天曬網(wǎng),一到一點(diǎn)小困難就叫苦連天,輕言放棄,不能不能學(xué)到知識(shí),而且會(huì)一事無(wú)成。其次,學(xué)生的性格會(huì)明顯的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)效果也會(huì)反過(guò)來(lái)影響性格的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)上的成功和進(jìn)步,無(wú)疑會(huì)提高學(xué)生的自信性能和動(dòng)力,進(jìn)而發(fā)展成為一種積極的、向上的性格;相反,如果學(xué)習(xí)中總是遇到失敗,達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo),則會(huì)變得自卑和沮喪,更嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生妒忌和怨恨。形象了學(xué)生身心的健康發(fā)展。
要想在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。首先要做到因材施教。每個(gè)學(xué)生都有著與眾不同的性格特征。比如有的同學(xué),每次取得一點(diǎn)進(jìn)步,都能夠認(rèn)真的看待,并且長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去;有的同學(xué)只是遇到了一點(diǎn)小困難,就急的直哭,甚至要放棄;還有的同學(xué)一有點(diǎn)小成績(jī),就開(kāi)始沾沾自喜,非要教師潑幾下冷水才行。這就要求教師不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待性格不同的學(xué)生,而是要深入觀察每一個(gè)學(xué)生的性格特征,充分的做到因人而異,因材施教。其次是要著重培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓他們有一種健康向上的積極情緒。比如教師可以采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的是方法,讓每個(gè)學(xué)生都充分看到自己身上的進(jìn)步。對(duì)于遇到苦難的同學(xué),耐心的與他們溝通,和他們一起正視苦難,最終將難題解決掉。學(xué)生們有了自信心,學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)有動(dòng)力,有了動(dòng)力才會(huì)收獲成功,最后用成功讓學(xué)生獲得自信心的提升,養(yǎng)成樂(lè)觀、進(jìn)取的性格。
聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種集聲樂(lè)技術(shù)、技巧、心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)以及人生體驗(yàn)為一體的綜合性的發(fā)展和提高的過(guò)程。在教學(xué)中,聲樂(lè)技術(shù)、技巧的掌握固然重要,但并不是唯一的。由于聲樂(lè)藝術(shù)及其教育的特殊性,聲樂(lè)專業(yè)的教學(xué)就較其他專業(yè)更明顯地受到非智力因素的決定和影響。因此,在教學(xué)中,充分發(fā)揮非智力因素的作用,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志、熾熱的情感、和優(yōu)良的性格,能使學(xué)生樹(shù)立高尚的審美品德、真切的情感和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,充分發(fā)揮音樂(lè)教育在完整教育中的作用,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代,適應(yīng)社會(huì)的新型高素質(zhì)人才
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