摘要:舞蹈是群眾文化生活的重要組成部分,舞蹈在給群眾帶來精神享受的同時,還為群眾提供了一種情感的表達方法。文章從舞蹈的基本內(nèi)涵出發(fā),對常見的群眾舞蹈進行了有效的分類,并重點闡釋了舞蹈作為一種藝術(shù)所具備的重要意義和價值,明確分析了舞蹈作用于群眾文化生活所發(fā)揮的重要社會作用,以有效推動舞蹈與群眾文化生活的結(jié)合,推動舞蹈與群眾文化的深入發(fā)展。
關(guān)鍵詞:舞蹈;群眾文化;文化生活;社會價值
舞蹈是一種以肢體語言作為呈現(xiàn)方式的、具備特定韻律的連續(xù)性動作表演模式,其具備特定的藝術(shù)價值與情感內(nèi)涵,具有豐富的表現(xiàn)力與生動的渲染力,能夠在很大程度上超出了語言文字等障礙,突破了地域與民族限制,成為人類進行交流與溝通的重要工具。隨著群眾文化生活的多樣化,舞蹈的表現(xiàn)形式也開始逐漸豐富起來,舞蹈的表現(xiàn)場所及范圍開始擴大,舞蹈逐漸成為群眾社會文化生活中最常見的表現(xiàn)形式,因此可以說舞蹈豐富了群眾文化生活,群眾文化生活推動了舞蹈的發(fā)展。
一、群眾文化生活中的常見舞蹈分類
第一,民族舞蹈。民族舞蹈主要是展現(xiàn)不同民族社會習俗、風貌及民主特征的舞蹈,中國許多民族都具有自身獨特的民族舞蹈,比如朝鮮舞蹈、傣族舞蹈、苗族舞蹈等,均在民族交往過程中發(fā)揮著重要的作用。
第二,社交舞蹈。社交舞蹈更多的表現(xiàn)為一種日常的社交行為,包括交際舞、健身舞、中老年迪斯科等。社交舞蹈通常表現(xiàn)為一種歡快的、動感的形式,很大程度上增進了人們之間的交流。
第三,教育舞蹈。教育舞蹈主要出現(xiàn)在教育機構(gòu)中,以舞蹈課程為基礎(chǔ)實行的審美藝術(shù)教育,主要培養(yǎng)學生的競爭意識、吃苦精神、團隊精神等[1]?,F(xiàn)階段更多的教育舞蹈還具備德育功能。
第四,體育舞蹈。體育舞蹈主要是體育與舞蹈結(jié)合的舞蹈,比如健身操、有氧舞蹈等,舞蹈過程講究平衡、協(xié)調(diào)與穩(wěn)定,講究舞蹈動作的連貫性與整體性,強調(diào)身心的調(diào)試與全面發(fā)展。
二、舞蹈的意義與價值分析
舞蹈藝術(shù)尤其是群眾舞蹈藝術(shù)的一個最重要社會價值體現(xiàn)在其“寓教于樂”上,舞蹈教育不僅僅表現(xiàn)為外在的審美層面的教育,更重要的是一種倫理道德層面上的教育,因此不能簡單的將舞蹈理解為人們的一種閑暇娛樂消費品。舞蹈教育更多的承擔著如何有效培養(yǎng)個體完美的人格的作用,同時還表現(xiàn)為如何有效塑造一個民族基本道德觀念的作用。中國的舞蹈自其出現(xiàn)開始,便承擔了教育后代的任務(wù)。比如夏朝的《大夏》、商朝的《桑林》等[2],都是以對先輩的頌揚來展現(xiàn)一種文化內(nèi)涵的舞蹈,通過舞蹈呈現(xiàn)與舞蹈文化來啟示后人。柏拉圖也曾經(jīng)將審美層面的教育與道德教育進行有效的結(jié)合。因此可以說舞蹈教育作為藝術(shù)教育的一個層面,其中包含著豐富的思想教育內(nèi)容。她通過舞蹈外在呈現(xiàn)方式為基本途徑和媒介,以其良好的感染力和形象為基本手段,以其娛樂性價值為基本目的來改善傳統(tǒng)抽象的道德教育方式與教育模式,提高受眾的接收能力。舞蹈能夠在很大程度上提高受眾的審美層次與審美情感,同時還能夠與道德教育相聯(lián)系,最終成為規(guī)范道德教育、轉(zhuǎn)化道德認知的重要手段。
舞蹈作為一種藝術(shù)呈現(xiàn)形式,除了其具備的最一般化的藝術(shù)價值與功能之外,還具有其特定的功能與意義。舞蹈的存在很大程度上豐富了人們的生活,完善了的生存方式,推動個體不斷實現(xiàn)自我完善與發(fā)展,有效滿足了群眾基本的精神文化需求。同時舞蹈正是與群眾文化相結(jié)合,才推動了自身實現(xiàn)不斷的成長、成熟與發(fā)展,因此可以說舞蹈是一種藝術(shù),是一種文化,是一種內(nèi)涵。舞蹈藝術(shù)的價值與意義是與群眾基本生活及社會基本發(fā)展結(jié)合起來的,因此舞蹈具有其獨特的社會價值與現(xiàn)實意義。
三、舞蹈作用于群眾文化生活所產(chǎn)生的社會意義
舞蹈作用于群眾基本文化生活產(chǎn)生了重要的社會作用和意義,很大程度上提高了群眾的生活滿意度,進而為構(gòu)建社會主義和諧社會,推動社會良性運行與持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。構(gòu)建和諧的社會需要以和諧的文化為基礎(chǔ),而和諧的文化又體現(xiàn)了文化的傳統(tǒng)與文化發(fā)展的特色上。近些年以來,隨著社會文化與藝術(shù)的不斷繁榮,越來越多的群眾文化藝術(shù)活動開始出現(xiàn),并在很大程度上帶動了普通百姓基本精神文化需求水平的提高及需要的滿足。在廣州舉辦的“群星獎”評獎過程中可以發(fā)現(xiàn),音樂、舞蹈、戲劇、曲藝四個藝術(shù)門類均被納入到評獎范圍中,評獎設(shè)計曲種相對較多、陣容十分強大、水平相對較高,很多群眾文化節(jié)目均表現(xiàn)了其良好的藝術(shù)價值與內(nèi)涵。很多群眾舞蹈通過其富有內(nèi)韻的肢體語言,精準的演繹了普通百姓的生活及百姓的品質(zhì),比如勤勞、善良等美德。通過特色化的表現(xiàn)形式使節(jié)目變得既有張力,又有內(nèi)涵,很好的詮釋了普通百姓的真實及樂觀生活。
民間舞蹈在群眾中的普及程度不斷提高,發(fā)展到現(xiàn)在,可以說民間舞蹈已經(jīng)深深的植根于普通百姓的生活,并從具體的生活出發(fā),以更加生動的形式來展現(xiàn)現(xiàn)代化的多樣文化內(nèi)涵。推動舞蹈與社會的結(jié)合、舞蹈與文化的結(jié)合、舞蹈與時代發(fā)展的結(jié)合。通過舞蹈形式很好的表現(xiàn)了普通群眾的自由生活,有效滿足了社會的良性運行秩序,推動了整個社會的和諧與可持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)論
綜上所述,群眾舞蹈已經(jīng)成為群眾文化生活的重要組成部分,其給群眾生活所帶來的多樣化生活模式與生動的生活內(nèi)容,很大程度上拉近了舞蹈與群眾之間的距離,使得舞蹈與群眾不斷的進行相互溝通、融合,推動了舞蹈的進一步發(fā)展,也深入推動了群眾文化生活的豐富及整個社會的和諧發(fā)展。
參考文獻:
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(作者單位:合肥市工人文化宮)