簡論薛濤的詩歌與唐代婦女觀

　　摘要：薛濤是唐代著名的女詩人，她豐富的人生經歷和獨特的詩歌氣質都彰顯了女性在男權世界中爭取話語權和張揚女性意識的獨立精神，而她生活的唐代社會極具開放性，使得婦女觀在唐代初放光彩，探討薛濤的詩歌和唐代婦女觀之間的關系，有助于進一步了解薛濤在女性文學史上的地位和唐代婦女觀在中國婦女史上的特殊影響。
　　關鍵詞：薛濤；詩歌；唐代；婦女觀
　　唐代是一個空前繁榮并且十分開放的朝代，唐代的婦女觀也因此而初放光彩。薛濤的人生經歷及詩歌創(chuàng)作正是這一現(xiàn)象的典型代表。
　　最能體現(xiàn)唐代婦女觀初放光彩的是：婦女政治地位的提高，典型代表即是武則天、太平公主和上官婉兒，她們以超凡的智慧影響著政治的發(fā)展，上行下效，在唐代，女性關心政治蔚為大觀；唐代婦女教育發(fā)達，女性有了受教育的機會，有力的促進了女性文學的繁榮；唐代女性的女性意識較為明確。
　　中國幾千年來以男性為中心的社會生活和文化傳統(tǒng)，弱化了女性的主體意識和女性的人生價值。受唐代開放氛圍的影響，薛濤雖身為妓女，但她用自己的才華為女性爭取話語權，證明了自己的主體意識和人生價值。
　　一、豐富的人生經歷
　　《全唐詩》對薛濤的介紹是“薛濤，字洪度。本長安良家女，隨父宦，流落蜀中，遂入樂籍。辨慧工詩，有林下風致。韋皋鎮(zhèn)蜀，召令侍酒賦詩，稱為女校書。出入幕府，歷事十一鎮(zhèn)，皆以詩受知，暮年屏居浣花溪。著女冠服?！?br/>　　豐富的人生經歷使得薛濤成為一個集妓女、才女、女冠于一體的傳奇女性；使她的詩歌也集柔情、豪邁、曠達于一體，具有獨特的氣質。
　　二、獨特的詩歌氣質
　　1.對美好愛情的追求。薛濤雖然身為妓女，并且終身未嫁，但她對愛情有獨特的見解，有自己的美好追求。最著名的當數(shù)《望春詞四首》，“風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草?！保ㄆ淙┭劭醋约呵啻翰辉伲心莻€重要的人還未出現(xiàn)，也只能編個同心草聊以自慰。其他三首也表達了同樣的期許。詩中所有的不快樂都是因為身邊沒有相愛的人，所有令詩人心生傷悲的場景都是詩人渴望的愛情。
　　2.對國計民生的關注。薛濤是一位關心國計民生的才女，有一定的政治眼光和政治頭腦，女詩人將她對國計民生的關注融入到詩歌創(chuàng)作當中。
　　薛濤的《罰赴邊有懷上韋令公二首》是她因小事得罪韋皋被罰到松州后，看到邊關的情景有感而作的詩篇，第一首“聞道邊城苦，今來到始知。羞將門下曲，唱于隴頭兒?！睂⑹總冊谶呹P保家衛(wèi)國，條件艱苦卻無人問津，而只有詩人將舊日曲調唱與他們解憂愁。第二首“黠虜猶違命，烽煙直北愁。卻教嚴遣妻，不敢向松州?！迸泄?jié)度使對一個弱女子下手如此慘重，對外來侵略卻坐視不理，體現(xiàn)了薛濤憂國憂民的焦慮心情。這兩首詩歷來為人稱贊，明代詩人楊慎認為此詩“有諷喻而不露，得詩人之妙。使李白見之，亦當叩首，元白流紛紛停筆，不亦宜乎？”
　　《籌邊樓》、《賊平后上高相公》等詩篇都是詩人用自己的獨特思維解讀當下政治事件，關注國計民生之作，期盼國家一統(tǒng)，人民安居樂業(yè)。這是薛濤受當時女性政治地位提高的風氣的影響。
　　3.對男權世界的控訴。與當時著名的男性詩人交游酬唱和寫給韋皋的《十離詩》是薛濤處在封建社會女性意識高漲的集中體現(xiàn)。
　　薛濤與與當時很多名士詩人都有過交游唱和，據(jù)記載，“濤出入幕府，自皋至李德裕，凡歷事十一鎮(zhèn)，皆以詩受知。其間與濤唱和者，元稹、白居易、牛僧儒、令狐楚、裴度、嚴綬、張籍、杜牧、劉禹錫、吳武陵、張祜，余皆名士，記載凡二十人，競有酬和?！?br/>　　薛濤與幕府官吏唱和的如四川節(jié)度使李夷簡的校書張元夫，《寄張元夫》“前溪獨立后溪行，鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。”張元夫以不凡的舉止才華得到了薛濤的賞識，把他比作知音。張元夫離開后，薛濤獨自徘徊，連溪邊的鷺鳥都認識自己，表達了朋友離開后的孤獨心情。薛濤與其他官吏的唱和，如《上王尚書》《酬杜舍人》《別李郎中》等。
　　薛濤與詩人的唱和如元稹，元稹曾寫有《寄贈薛濤》“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛，個個公卿欲夢刀。別后相思隔煙水。”元稹對薛濤的文學素養(yǎng)給予了很高的評價，贊譽她的才華堪比卓文君，在幕府中以詩聞名，也表達了對薛濤的思念之情。在薛濤現(xiàn)存的詩歌中，明確指出寫給元稹的是《寄舊詩與元微之》，詩歌表達了對元稹的思念之情和對自己身世飄零的感嘆，除元稹之外，也有許多詩人在自己的詩歌中提到與薛濤的唱和，王建的《寄蜀中薛濤校書（一作胡曾詩）》、劉禹錫的《和西川李尚書傷孔雀及薛濤之什》等。
　　在這些與名士詩人的酬唱中，薛濤始終以一種平等的姿態(tài)、不卑不亢的氣勢與之交流友誼、情感及國家大事，在男性主導的世界中掌握了話語權，體現(xiàn)了頑強的女性意識。
　　另外值得注意的是薛濤寫給韋皋的《十離詩》。薛濤因小事得罪韋皋，被罰至松州邊地，這里不僅自然環(huán)境惡劣，而且經常有吐蕃入侵，薛濤唯一生還的希望就是得到韋皋的原諒，因此寫下了《十離詩》，這十首詩雖不無自貶身份、討好韋皋的嫌疑，但薛濤能把封建婦女地位低下的現(xiàn)狀認識得如此清楚、總結得如此深刻，這也是女性意識覺醒的體現(xiàn)。
　　
　　參考文獻：
　　[1]應克容.論薛濤詩歌的女性意識[J].淮南師范學