楊元帥 夏東亮 (湖南工業(yè)大學(xué) 湖南株洲 412007)
中國(guó)古代的《周禮·冬官》中提出“五方色說(shuō)”:“東方謂之清,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃”,其象征意義也是由人對(duì)于客觀事物的固有色的認(rèn)識(shí)所衍生出來(lái)的??梢娫谠缙?,東西方已經(jīng)對(duì)色彩情感有了一定的研究,為我們現(xiàn)代對(duì)色彩情感的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從西方的設(shè)計(jì)發(fā)展歷程可以看出,西方的設(shè)計(jì)一直沒有脫離裝飾,色彩在裝飾中占重要地位。從工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),到裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),到現(xiàn)代的多元化的設(shè)計(jì),雖然在現(xiàn)代主義中,設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家們追求簡(jiǎn)約,極力反對(duì)裝飾,像“l(fā)ess is more”“裝飾是罪惡”等,但是這個(gè)時(shí)期也并未脫離裝飾,只是給予裝飾新的理念。所以裝飾在設(shè)計(jì)中是至關(guān)重要的,色彩情感對(duì)設(shè)計(jì)也起到了重要的作用。
我們周圍任何一件設(shè)計(jì)都離不開色彩。設(shè)計(jì)師們及藝術(shù)家們通過了解色彩如何相互作用,進(jìn)行顏色的相配,選擇配色的方案。色彩設(shè)計(jì)如同音樂,色彩如同音樂中的音符。我們必須從產(chǎn)品的功能、技術(shù)等要求和設(shè)計(jì)主題出發(fā)來(lái)考慮色彩的效果,而不是孤立的看待它。
1.色相對(duì)比
由于色相的差別而形成的色彩對(duì)比關(guān)系而稱為色相對(duì)比。色相對(duì)比是一種相對(duì)單純的色彩對(duì)比關(guān)系,視覺效果鮮艷、亮麗。一般來(lái)講,色彩的對(duì)比可借用色相環(huán)做輔助說(shuō)明,根據(jù)色相環(huán)排列的順序,人們把色相對(duì)比歸納成五個(gè)方面來(lái)說(shuō)明色彩的對(duì)比規(guī)律和視覺效果。同一色相對(duì)比、類似色相對(duì)比、對(duì)比色相對(duì)比、互補(bǔ)色相對(duì)比、全色相環(huán)色相對(duì)比。
2.明度對(duì)比
(1)明度三個(gè)層次
0~3,為低明度(黑至深灰);
4~6,為中明度(中灰);
7~10,為高明度(淺灰至白)。
(2)明度對(duì)比關(guān)系三類別
第一,強(qiáng)對(duì)比(長(zhǎng)調(diào))7~10度色階。黑白反差大,視覺效果刺激;
第二,中對(duì)比(中調(diào))4~6度色階。視覺效果平和;
第三,弱對(duì)比(低調(diào))0~3度色階。對(duì)比關(guān)系中明暗反差較小,視覺效果模糊。
3.純度對(duì)比
因色彩純度的差別而形成的對(duì)比關(guān)系被稱之為純度對(duì)比。通俗的講,純度對(duì)比就是艷麗色和含灰各色比較。所謂含灰色即是純色加入其它色彩后形成的顏色。
4.面積對(duì)比
面積對(duì)比是包含兩個(gè)或更多色塊大小、多少之間的對(duì)比。在這里把面積對(duì)比單列為一題,是因?yàn)樗鼰o(wú)處不在,在各種對(duì)比關(guān)系中都有它的因素。研究面積的對(duì)比,首先要考慮的是兩個(gè)以上的色彩組合在一個(gè)色域中該有什么樣的色量比例才能達(dá)到視覺的平衡。有兩種條件限制著色彩力量的平衡。兩種色彩的明度(純色之間的光亮度)差別非常大而面積相同,那么他們的視覺感受就會(huì)不平衡,例如黃和紫。
5.冷暖對(duì)比
經(jīng)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)表明:人們?cè)谒⒊伤{(lán)綠色的屋子里和刷成紅橙色的屋子里,人們對(duì)冷熱的主觀感覺相差5~7℃。紅橙色或朱紅是最暖色,而藍(lán)綠色或氧化錳綠色是最冷色。一般來(lái)說(shuō),黃、黃橙、橙、紅橙、紅和紅紫是屬于暖色;黃綠、綠、藍(lán)綠、藍(lán)、藍(lán)紫和紫色屬于冷色。但是這樣劃分很容易將人引入歧途。最明和最暗的兩個(gè)代表是白色和黑色,而所有的灰色都是按照它們同更亮或是更暗的色調(diào)對(duì)比才顯得或亮、或暗。與此相仿,藍(lán)綠色和紅橙色是冷色、暖色兩個(gè)極端,它們總是分別代表著冷色和暖色。
色彩的情感效應(yīng)與經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)想有關(guān),也就在一定的特定條件下與有關(guān)的文化現(xiàn)象有關(guān)聯(lián),從而使色彩有一定得象征價(jià)值。美國(guó)當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師和電影美術(shù)制作師巴斯設(shè)計(jì)的1993年第65屆奧斯卡頒獎(jiǎng)?wù)匈N,以閃閃發(fā)光的獎(jiǎng)杯環(huán)為中心,背后是一層層的屏幕,襯出重疊的“OSCAR”標(biāo)題。古巴在1959年成為了一個(gè)革命的共產(chǎn)主義國(guó)家,在那里,招貼仍然是向群眾宣傳的一種重要的途徑。
1.色彩的情感共性
對(duì)一個(gè)特別的人群來(lái)說(shuō),由于相同的地域和文化背景,對(duì)于一種色彩和色調(diào),會(huì)產(chǎn)生出相同或者相似的情感,稱之為情感共性。這種情感共性通常包括:自然情感共性和感知轉(zhuǎn)換共性。
2.色彩的情感個(gè)性
色彩的情感個(gè)性是指人們對(duì)同一種色彩或者同一種色調(diào)所產(chǎn)生的情感差異,產(chǎn)生這種差異的原因是來(lái)自于多方面的。
從設(shè)計(jì)色彩的色調(diào)來(lái)看,互補(bǔ)色毗鄰,兩種顏色的飽和度明顯提高,增加對(duì)比,可以提高人們的注意力和興奮性。色調(diào)相接近的顏色之間的對(duì)比,兩種顏色則會(huì)向色環(huán)上相對(duì)立的顏色過渡,比如紅色與橙色對(duì)比則更接近橙色,紅色與紅紫色對(duì)比就會(huì)偏紫色。
從設(shè)計(jì)色彩的飽和度上看,所有色彩與飽和度高于自身的色彩對(duì)比會(huì)降低自身的飽和度,相反,則與飽和度低于自己的色彩對(duì)比可以提高其自身飽和度。設(shè)計(jì)過程就是是為了突出某個(gè)部分,往往選擇比周圍環(huán)境顏色純度高的色彩,以吸引參觀者的注意力,例如無(wú)色的產(chǎn)品上常用純色(紅色、黃色)等作為重點(diǎn)部件的色彩,或者點(diǎn)綴以純度較高的顏色。
在主體和設(shè)計(jì)作品之間應(yīng)該主要注重人的情感化和個(gè)性化,設(shè)計(jì)師正確地把握“形”和“態(tài)”的關(guān)系和色彩對(duì)比上的合理運(yùn)用,才可以求得情感上的廣泛認(rèn)同。在觀賞設(shè)計(jì)作品時(shí)應(yīng)該需要賦有情感,如果設(shè)計(jì)作品不能激發(fā)起人們的情感,那么它就不能算是好的設(shè)計(jì)。一座現(xiàn)代的都市、一座富有時(shí)代感的建筑物、一件時(shí)尚的家具,除去它的功能性外,還要能夠吸引和打動(dòng)其使用者,而且作品要能觸動(dòng)使用者的心弦,使他們或愛或恨,激起購(gòu)買者的欲望。設(shè)計(jì)作品的色彩與情感不離不棄的,只有設(shè)計(jì)作品的外觀色彩和造型與其功能同它們所喚起的情感結(jié)合在一起的時(shí)候,設(shè)計(jì)作品才具有價(jià)值。在這個(gè)過程中設(shè)計(jì)作品運(yùn)用色彩對(duì)比的設(shè)計(jì)手法,使設(shè)計(jì)作品賦有情感也是較為常見的。
[1]柳沙.設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)[J].清華大學(xué)出版社,2006.7
[2]許劭藝. 設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)[J].中南大學(xué)出版社,2008.8
[3]董占軍.現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)是[J].高等教育出版社,2008.1
[4]安曉波.藝術(shù)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)[J].化學(xué)工業(yè)出版社,2006.1
[5]張?jiān)伱?略論色彩與情感[A].臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào),2001.1.