楊 閎 (河北省唐山市豐潤區(qū)文化館 河北唐山 064000)

社區(qū)群眾文化是群眾文化在社區(qū)這一特定范籌內(nèi)形成的獨具特點的區(qū)域文化。近年來，社區(qū)群眾文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，社區(qū)文化活動頻繁、人氣旺盛，社區(qū)文體設(shè)施逐步充實完善，群眾文化隊伍日益壯大，文化娛樂場所迅速崛起。但由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和文化事業(yè)發(fā)展不一致等多種原因，也造成各地社區(qū)群眾文化發(fā)展差異明顯，問題突出。許多社區(qū)群眾文化發(fā)展意識仍然落后，活動零散單一，影響小，文化設(shè)施建設(shè)亟待改善，文化人才隊伍不穩(wěn)定，這些也都制約著社區(qū)群眾文化向縱深發(fā)展的進(jìn)度。要改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)社區(qū)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展，就需要從文化理論、文化人才、文化陣地、文化活動等方面入手，提升社區(qū)群眾文化綜合水平。

一、文化理論——社區(qū)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展的指南

全面科學(xué)的社區(qū)群眾文化理論是引導(dǎo)社區(qū)文化向更高層次發(fā)展的指南。目前，我國社區(qū)群眾文化理論研究還很粗淺，對基本規(guī)律和發(fā)展趨勢的把握受限，影響了發(fā)展進(jìn)程。許多社區(qū)群眾文化工作僅停留在單一的組織活動上。伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社區(qū)結(jié)構(gòu)的變化，社區(qū)群眾文化也會逐步呈現(xiàn)出一些新形態(tài)、新特征，這就需要及時的理論總結(jié)、分析和研究，為社區(qū)群眾文化的科學(xué)發(fā)展提供指導(dǎo)。它也是推動社區(qū)群眾文化可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。每一個群眾文化工作者都應(yīng)自覺更新對社區(qū)群眾文化特征、功能、意義的認(rèn)識，結(jié)合社區(qū)文化的新特點，從理論高度闡明一些新問題， 提出一些新舉措。同時，要特別注意拓寬對社區(qū)文化內(nèi)涵和外延的認(rèn)識。要將社區(qū)內(nèi)的成員單位都納入研究體系中綜合考慮，要將研究提升到培樹正確價值觀、促進(jìn)精神文明建設(shè)、提升道德素質(zhì)、傳承弘揚先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社區(qū)的高度，增強理論研究的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

二、文化人才——社區(qū)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展的生力軍

社區(qū)文化隊伍是社區(qū)群眾文化發(fā)展的生力軍，直接影響著社區(qū)群眾文化發(fā)展的成效，因此，強化社區(qū)文化人才隊伍建設(shè)十分必要。一方面要加強社區(qū)文化指導(dǎo)隊伍建設(shè)。指導(dǎo)隊伍主要指社區(qū)干部和文藝骨干兩類群體。社區(qū)干部是社區(qū)文化建設(shè)的引導(dǎo)者，要將優(yōu)秀人才和新鮮血液不斷充實到社區(qū)干部隊伍中，并通過職業(yè)道德和專業(yè)技能培訓(xùn)，提高整體素質(zhì)，落實相應(yīng)待遇，推動社區(qū)專職文化管理隊伍的加速形成。文藝骨干是社區(qū)群眾文化活動重要的組織者、實施者，要注重在工作中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)文藝骨干，并發(fā)揮文藝骨干的優(yōu)勢，實現(xiàn)“傳幫帶”；通過招募志愿者引進(jìn)有一技之長、熱心社區(qū)文化的人加入；文化主管部門也應(yīng)發(fā)揮人才優(yōu)勢，開展駐點培養(yǎng)，下基層鍛煉等多種方式輸送專業(yè)人才，提升社區(qū)群眾文化水平。另一方面要加強社區(qū)文藝隊伍建設(shè)。按照組建一批團(tuán)體、挖掘一批人才，培育一批能手的思路，根據(jù)轄區(qū)居民群眾的愛好和自身特長，組建一批特色文化社團(tuán)；通過舉辦比賽和活動，挖掘一批有潛質(zhì)的文化人才；針對文化社團(tuán)的特色和人才結(jié)構(gòu)特點，開辦文化技能培訓(xùn)班，培育一批有特長的文化能手，充分挖掘出社區(qū)蘊藏的豐富文化資源，發(fā)揮出社區(qū)居民無窮無盡的藝術(shù)創(chuàng)造力，讓社區(qū)群眾文化繁榮之花常開常艷。

三、文化陣地——社區(qū)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展的基石

社區(qū)群眾文化的發(fā)展依賴于場地場所、設(shè)施設(shè)備這些基礎(chǔ)硬件。沒有完善的活動設(shè)施和廣闊的活動場地，文化活動就無從開展，更談不上滿足群眾的精神文化生活需求和實現(xiàn)社區(qū)群眾文化的可持續(xù)發(fā)展。應(yīng)加大對社區(qū)文化建設(shè)的投入力度，結(jié)合區(qū)域特點和優(yōu)勢，建設(shè)和完善活動室、圖書室、展覽室，開辟文化小院、文化長廊、民間藝術(shù)中心、影視文化教育基地、社區(qū)博物館等形式多樣的活動場室，讓社區(qū)活動有陣地。可以建立多渠道、多層次的資金投入保障機制，采取政府部門設(shè)立專項社區(qū)文化資金，或者社區(qū)與企業(yè)聯(lián)姻共建等形式，吸引更多社會力量參與社區(qū)文化建設(shè)，保障資金來源。此外，對于新建小區(qū)，建設(shè)前需預(yù)留文化活動中心（室）和休閑場地，并將其作為重要審批條件。新社區(qū)活動場地建成后及時配置開展文化服務(wù)必須的設(shè)備、器材和圖書等文化資源?？梢园凑找淮我?guī)劃，分階段實施的步驟，逐步把新建小區(qū)居民所需文化消費設(shè)施落實到位。對于舊城區(qū)社區(qū)文化設(shè)施沒有或不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)及要求的，應(yīng)通過更新、新建、改擴建或置換、租賃、共享等方式解決，切實保障社區(qū)居民的文化活動需求。

四、文化活動——社區(qū)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展載體

現(xiàn)階段，我國社區(qū)群眾文化活動主要分兩大類，一類是政府主導(dǎo)的文化活動，以滿足工作需要為主，群眾參與度底、熱情不高；另一類主要是群眾自發(fā)組織的小活動，以老年人、婦女為主體，限于自娛自樂，品質(zhì)不高，這也導(dǎo)致社區(qū)群眾文化活動形式單一、內(nèi)容單調(diào)，缺乏可持續(xù)性。社區(qū)文化活動是居民文化需求最直接的反映，實現(xiàn)社區(qū)群眾文化的可持續(xù)發(fā)展，文化活動的可持續(xù)發(fā)展需先行，要在堅持群眾文化廣泛性、群眾性、娛樂性、公益性的基礎(chǔ)上走品牌化路線，通過打造一批特色文化活動品牌，為社區(qū)群眾文化注入活力和生命力。首先要找準(zhǔn)品牌定位，充分考慮民族性、地域性、季節(jié)性差異，通過挖掘、整合、分析資源優(yōu)勢，制定符合地區(qū)實際的特色品牌戰(zhàn)略，塑造出社區(qū)群眾文化活動品牌的個性魅力。建立一個成熟的社區(qū)群眾文化活動品牌，要經(jīng)過打造者的不斷打磨和群眾的逐步接納，這是一個長期過程，需要科學(xué)培育，循序漸進(jìn)，更要持之以恒。

社區(qū)群眾文化必須走一條健康可持續(xù)發(fā)展的道路才能保持持久生命力，這也是社會主義文化強國建設(shè)的必然要求。當(dāng)前，社區(qū)群眾文化的發(fā)展水平還不高，但勢頭良好，我們必須抓住這一時機，通過正確把握社區(qū)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展的行動指南，充分發(fā)揮出生力軍的作用，有效鞏固發(fā)展基石，科學(xué)培育發(fā)展載體，實現(xiàn)文化理論、文化人才、文化陣地、文化活動的可持續(xù)發(fā)展，以達(dá)到社區(qū)群眾文化可持續(xù)發(fā)展的目的。

1.劉小黎．社區(qū)群眾文化功能、特征與建設(shè)［J］.安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2004( 2)：59-60

2.林紅，黃霞芬．群文視野：寧波市群眾文化優(yōu)秀論文集［C］．北京：中國文史出版社，2011：164-172