朱 晉 （莆田市群眾藝術(shù)館 福建莆田 351100）

農(nóng)村學生由于生活條件與家庭教育各個方面與城市學生存在著比較大的不同，造成農(nóng)村學生極少甚至沒有接受過美的教育，也使得學生很少有機會獲得美的熏陶，因此，學生對美術(shù)的認識與感受也十分低，這就需要農(nóng)村基層美術(shù)教育者充分了解并能夠依據(jù)農(nóng)村的文化、自然資源，積極開展特色的農(nóng)村美術(shù)教育活動，促使農(nóng)村基層美術(shù)教育充滿了生命活力，激發(fā)農(nóng)村孩子更加積極的加入到美術(shù)教育活動之中，并且在這個過中培養(yǎng)興趣愛好，提高對美的感知能力，促使學生全方位發(fā)展。

一、農(nóng)村基層美術(shù)教育的優(yōu)勢

1.提高了學生的學習積極性。當今的美術(shù)學科是一門綜合性極強的課程，是審美觀念與動手能力的結(jié)合。學生們也對美術(shù)課程投入了前所未有的學習熱情，逐漸增強了對沒的追求，產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。

2.豐富的教學資源。農(nóng)村基層存在著很多能夠使用的美術(shù)課程資源，可以在農(nóng)村基層美術(shù)教育中應用的資源有：植物剪貼畫、剪紙等，還包含了濃濃詩意的自然風景畫，這些就足夠讓生活在城市中的孩子為之贊嘆。

3.學生可以直接與民間藝術(shù)相融合。農(nóng)村的任何一個地方都擁有自己的民間獨特藝術(shù)，例如，大山腳下的孩子精于編織，維族孩子擅長跳舞，這些在美術(shù)中都是一種獨特的優(yōu)勢。

4.教學貼近自然。農(nóng)村基層的美術(shù)課并不是老師獨自唱戲。教師更多的是鼓勵學生走出枯燥沉悶的課堂，走入生活，更好的與生活貼近與融合，生活也就是學習，學習也可稱變成生活，在這個寬廣的世界中學生能夠自由自在的進行學習并且不會受到課堂的束縛，充分放飛他們創(chuàng)作的靈感。

二、農(nóng)村基層美術(shù)教育存在的問題

1.落后的教育觀念。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)提出了很多年，可是由于農(nóng)村基層師資與教學環(huán)境產(chǎn)生的約束，在一定程度上素質(zhì)教育沒有完全的貫徹落實。不少教師僅僅是將美術(shù)教育作為副科，有些農(nóng)村基層學校僅僅是安排了教學計劃，事實上卻沒有上過一個學期。在農(nóng)村基層教育中美術(shù)課徹底進入了冷宮，被無限期的封凍起來，給農(nóng)村基層教育事業(yè)帶來了極大的傷害。有些農(nóng)村學校在沒有專業(yè)美術(shù)教師的情況下，大部分的美術(shù)課教師都是班主任或者其他學科的教師，教學方法就是教師畫在黑板上學生對照著繪畫，或者是改上主課。在農(nóng)村基層有些教師、家長傳統(tǒng)觀念中美術(shù)課的任務就是繪畫，美術(shù)教育就是對學生繪畫能力的培養(yǎng)。其實美術(shù)課包含了很多的內(nèi)容，繪畫僅僅是一小部分內(nèi)容。

2.陳舊的教學方法。教學的重要方式就是臨摹，致使學生錯誤理解美術(shù)課程學習，造成了學生根本不會審美，甚至沒有審美能力。除此之外，還有一些問題促使農(nóng)村基層美術(shù)教育無所適從，一些農(nóng)村基層學校并沒有設置美術(shù)課，有時候為了檢查需要僅僅是安排幾個略懂美術(shù)的人安排一下講課，以便能夠通過檢查。由于農(nóng)村基層存在著差異性，美術(shù)教師所在學校配置教學設備情況、學生個體表現(xiàn)出的差異性都不相同，需要教師采取靈活的方式進行處理，教學的方法也不能一味相同。美術(shù)教材僅僅是提供了一個示例或者是參考，不能過分依賴教材。教學方法不應停留在繪畫技術(shù)的傳授上，忽視對學生想象、創(chuàng)造、欣賞能力的培養(yǎng)。在教學過程中無法充分的發(fā)現(xiàn)學生潛在能力，簡單的將美術(shù)教學看作是一項任務。

3.客觀問題的約束。學生在美術(shù)課堂上僅僅準備一本美術(shù)課本以及畫畫使用的圖畫本，還有很多學生使用的繪畫工具也僅是簡單的水彩筆。學生沒有充足的繪畫材料，獲得的繪畫信息寥寥無幾。誠然，大自然是美麗的，世界萬物都是快樂的，要在生活中尋找藝術(shù)，要從生活中體會藝術(shù)魅力，這些都是不能否認的?？墒菍嶋H上，農(nóng)村基層中的美術(shù)教師很少能夠沖破教材上的限制、教學場地的影響，將學生帶到課堂之外學習美術(shù)。

三、農(nóng)村基層美術(shù)教育發(fā)展的新途徑

1.培養(yǎng)學生學習興趣。將情感作為切入點進行教學，促使學生在整體創(chuàng)新過程中，充分體會到自己是在做著一件非常有意義的事情，我們應當全方面的了解學生，尊重學生的思想特點。學生身心的發(fā)展緊密的與整個事件認知相聯(lián)系，美術(shù)教育更是身體發(fā)展階段、認知能力、態(tài)度情感以及生活經(jīng)歷的共同產(chǎn)物，學生對世界進行認識的重要途徑之一就是美術(shù)。對事物認識存在著抒發(fā)的需求就會產(chǎn)生繪畫的欲望，發(fā)現(xiàn)充滿感染力的作品也會隨之產(chǎn)生共鳴。在美術(shù)課堂中教師應當對學生積極引導，以充分激發(fā)其創(chuàng)作熱情。

2.改變農(nóng)村基層美術(shù)教育的觀念。由于農(nóng)村美術(shù)美術(shù)教學條件的約束以及教師教學水平的高低，促使農(nóng)村基層美術(shù)教育也出現(xiàn)了差異甚至斷層。美術(shù)課的目的并不是培養(yǎng)學生成為畫家和美術(shù)家，更不是簡單的上一節(jié)課或者是與孩子玩游戲。學生眼中的世界、繪畫水平與成年人是完全不同的，由于他們形成的視覺形象大多綜合了直覺和想象，只有年歲的增長、知識的積累、繪畫技巧的提高，才會促使學生逐漸轉(zhuǎn)變成為直覺和理解。要在體驗美術(shù)過程中陶冶性情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，提升審美情趣，所以在美術(shù)課堂中，不要對學生提出較為苛刻的衡量標準，而是需要認真觀察學生的繪畫作品中是否真實地遵循著自己的內(nèi)心感受。

3.創(chuàng)新教學方法。傳統(tǒng)教育思想對前人造成了很深的影響，謹慎精準的進行教書并且將課堂教學作為了傳輸知識的平臺，已無法滿足當今社會教書育人、啟發(fā)智力、培育人才的需求了，其表現(xiàn)的模式化教法，教師講課，學生聽課，遵守陳舊的規(guī)則，沒有適時翻新，造成學生思想僵化，對學習失去了興趣。如此一來極大的制約了學生的創(chuàng)造思維能力的發(fā)展。因此必須創(chuàng)新教學方法。美術(shù)教育的特點就是生動形象、直接鮮明，在促進學生智力發(fā)展以及實施思想品德教育的同時體現(xiàn)出了其特有的優(yōu)勢。怎樣將它的優(yōu)勢發(fā)揮到最大限度，重點在于教師是否能夠積極創(chuàng)新教學方法，聯(lián)系學生自身特點以及認識規(guī)律，為學生努力創(chuàng)造一個愉快、有趣的學習氛圍，才能有效釋放學生的動手能力。

學生學習情況的好壞與提升審美能力的快慢，以及教師應用哪些恰當?shù)慕虒W方法存在著直接聯(lián)系。因此，教師應當注意在科學的教學過程中選擇恰當?shù)姆椒ǎＷC順利完成教學任務。農(nóng)村基層美術(shù)教育并不是為了培養(yǎng)小畫家，僅僅對學生的作品給類似出真棒的評語，都能夠增長學生繪畫的積極性，對學生美術(shù)學習興趣進行培養(yǎng)的同時，也有效激發(fā)了學生感知美好事物的熱情，同時學生們心中美術(shù)的概念也不再是他們所完成一次次美術(shù)作業(yè)。

結(jié)束語

美術(shù)在社會發(fā)展過程中是一門必修的功課，并且逐漸匯聚了人們關(guān)注的視線，重新定義的新課標，以及素質(zhì)教育逐漸要求學生做到全方面發(fā)展也體現(xiàn)出了美術(shù)教育的重要性。但農(nóng)村基層中的美術(shù)教育卻遭遇了種種尷尬。做好農(nóng)村基層美術(shù)教育，不僅僅是學校的任務，也是全體人民的事業(yè)，應當受到社會各級政府部門的支持與幫助，讓美術(shù)教育更好的為社會進步與發(fā)展服務。

[1]李靖.中國美術(shù)教育[M].南京師范大學出版社，2009.

[2]王大根.美術(shù)教學論[M].華東師范大學出版社，2009.