劉興華
(遼寧警官高等專科學(xué)校 遼寧大連 116036)
公安群眾工作,是指在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,堅(jiān)持專門工作與群眾路線相結(jié)合的方針,秉承以人為本的理念,主動(dòng)服務(wù)群眾,堅(jiān)決依靠群眾,努力構(gòu)建和諧警民關(guān)系,提升廣大人民群眾維護(hù)治安積極性的基礎(chǔ)性工作。群眾工作是我國公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的根本保證。怎樣在新的社會(huì)環(huán)境下開展好群眾工作,是擺在廣大公安民警面前的重要課題。本文試就公安群眾工作藝術(shù)問題談點(diǎn)管窺之見。
當(dāng)前,我國正處于一個(gè)極為重要的改革攻堅(jiān)期和戰(zhàn)略機(jī)遇期,傳統(tǒng)利益格局被打破,各種社會(huì)矛盾相互交織,國際社會(huì)也風(fēng)生云起,變幻莫測(cè)。在這樣一個(gè)大變化、大變革、大挑戰(zhàn)的時(shí)代背景下,群眾工作也面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新問題。在公安警務(wù)工作中,我們常常看到:處理警情時(shí)群眾看熱鬧的多,幫助的少;遇有街頭暴力,觀望的多,挺身而出、見義勇為的少;調(diào)查取證工作中,回避的多,協(xié)助的少??傊窬3T庥隼涞?、偏見、誤解、擔(dān)心、對(duì)抗而事倍功半,經(jīng)常處于孤立無援、孤軍作戰(zhàn)的境地。前任公安部長孟建柱同志曾指出:“當(dāng)前,面對(duì)世情、國情、黨情、社情的深刻變化,面對(duì)長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,最大限度地防止脫離群眾、喪失民心的危險(xiǎn),變得比過去任何時(shí)候都要更為緊迫?!盵1]
為了改善警民關(guān)系,近年來,各級(jí)公安機(jī)關(guān)結(jié)合公安主業(yè),從提升民警素質(zhì)入手,在掌握民意、把握訴求的基礎(chǔ)上,認(rèn)真履行打擊犯罪、維護(hù)穩(wěn)定、保護(hù)人民、服務(wù)群眾的職能職責(zé),努力維護(hù)好、保障好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的合法利益,探索群眾工作新機(jī)制。公安機(jī)關(guān)從民生的視角處理問題,提升管理服務(wù)社會(huì)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、化解矛盾糾紛的能力和水平得到了提高。但是,也要清醒地看到,公安群眾工作離自身的使命要求、離人民群眾的期望還存在很大差距,一些流于形式的群眾工作無法保持群眾參與積極性,還存在群眾利益平衡難、群眾需求滿足難、警民溝通協(xié)調(diào)難等諸多問題有待進(jìn)一步破解。這既有社會(huì)大環(huán)境影響的因素,也有我們工作藝術(shù)水平低下的因素,均需引起我們足夠的重視。
孟建柱指出:“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作,要在創(chuàng)新理念、把握規(guī)律上下功夫,善于從民生的視角處理問題,以法為據(jù)、以理服人、以情感人?!盵2]筆者認(rèn)為,這是公安群眾工作藝術(shù)的要旨。以下談?wù)勛约旱母形颍?/p>
一是敬之以心。就是一切以關(guān)心愛護(hù)群眾為出發(fā)點(diǎn),讓群眾體現(xiàn)到主人翁的感受。敬之以心是做好群眾工作的前提基礎(chǔ)。但是,敬之以心并不是沒有原則地討好群眾,怎樣在原則性和靈活性之間做好平衡才是關(guān)鍵。(1)以群眾的利益為導(dǎo)向開展工作。對(duì)于群眾的合理訴求,要及時(shí)給予答復(fù)。屬于職責(zé)范圍內(nèi)的,要及時(shí)處理;不屬于職責(zé)范圍的,要在第一時(shí)間轉(zhuǎn)交有關(guān)部門或單位處理。切忌在時(shí)間上拖延,這是最容易讓群眾產(chǎn)生不滿的地方。如對(duì)那些多次上訪的群眾,不能簡單地處理,一定要深入了解他們上訪的原因和理由,要表現(xiàn)出我們的同情心,并積極幫助他們向有關(guān)部門反映問題,涉及政策法律的,要耐心進(jìn)行解釋和宣傳工作,簡單粗暴對(duì)待,可能會(huì)使矛盾激化。(2)本著真誠、尊重和寬容的態(tài)度與群眾進(jìn)行溝通。真誠是溝通的基礎(chǔ)。真誠就是在工作中實(shí)話實(shí)說,實(shí)事實(shí)辦。善意的謊言也是謊言,對(duì)于在一些不方便表達(dá)的內(nèi)容和場合,最好將善意的謊言變成善意的沉默,以避免日后的尷尬和難堪。尊重是溝通的基本要求。尊重會(huì)使我們?cè)谂c群眾溝通時(shí)處于道德的制高點(diǎn)上,會(huì)讓我們?!坝欣怼薄1热缱鹄蠍塾?,多用敬語,避免臟話等等,這些做法不但體現(xiàn)了善意,更能夠滿足對(duì)方的心理需要。寬容是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。允許不同的觀點(diǎn)和看法,體諒群眾的失誤和不足,避免斤斤計(jì)較,才容易在群眾中形成良好印象,也更容易達(dá)成溝通的共識(shí)。
二是動(dòng)之以情。人民公安為人民,貴在愛人民。感情是做好群眾工作的基礎(chǔ),是密切警民關(guān)系的前提。群眾是講感情的,感情需要培養(yǎng)。即使是天然的親情,也需要不斷聯(lián)絡(luò)才能夠維系。所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”就是這個(gè)道理。做好群眾工作,沒有與群眾的感情聯(lián)絡(luò)是不可想象的。(1)在群眾工作中注重感情的培養(yǎng)。良好感情的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情,掌握一定的技巧方法,才能夠事半功倍。具體而言,一是要掌握好時(shí)機(jī)。社會(huì)心理學(xué)告訴我們,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)負(fù)向競爭和壓力的時(shí)候,很容易對(duì)他人善意的同情和幫助產(chǎn)生感激之情。即所謂“雪中送炭”遠(yuǎn)比“錦上添花”更容易讓人產(chǎn)生好感。因此,當(dāng)群眾遇到困難或者有所需求之際,也是我們加深與群眾聯(lián)系感情之時(shí)。如果我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候及時(shí)出現(xiàn),并為群眾提供力所能及的幫助,自然有利于警民之間良好感情的建立。二是要提高“曝光率”。在心理學(xué)上,人們將對(duì)越熟悉的事物越喜歡的現(xiàn)象,稱為“多看效應(yīng)”。多看效應(yīng)表明,見面次數(shù)多見面時(shí)間短,比見面次數(shù)少見面時(shí)間長,更有利于人給對(duì)方留下好印象。因此,多下社區(qū),多下基層,提高自己的“曝光率”,在群眾中容易形成好的口碑,有利于群眾工作的開展。三是要掌握好交往的距離??鬃诱f:“臨之以莊,則敬。”過于親近,往往會(huì)使關(guān)系庸俗化,過于疏遠(yuǎn),有容易造成隔閡。所謂“遠(yuǎn)則庸,疏則威”,要通過不斷地總結(jié)和探索,找到適合自己的為人處事方式。(2)學(xué)會(huì)在群眾工作中打“感情牌”。人們都會(huì)在一定的環(huán)境條件下感情用事。如在調(diào)處矛盾糾紛時(shí)學(xué)會(huì)打“感情牌”,往往會(huì)起到意想不到的效果。一般我們可以從以下幾個(gè)方面考慮:一是要在心理上貼近雙方的感情距離。可以通過攀認(rèn)老鄉(xiāng)、同學(xué)、戰(zhàn)友等方式降低自己與雙方的心理距離,最大限度消除與雙方的陌生感。二是利用換位思考來減少雙方的敵對(duì)情緒。事實(shí)上,產(chǎn)生矛盾糾紛的原因往往是當(dāng)事人片面追求利益最大化造成的,而其中更多的是心理上的不平衡。如果能夠讓雙方心平氣和地進(jìn)行換位思考,很多問題就會(huì)迎刃而解。三是要注意保持自己的中立立場。作為調(diào)解者,立場的中立是最重要的,任何有意無意的偏袒行為,都必然會(huì)招致激烈的反感甚至對(duì)抗。在這樣的對(duì)立情緒中,不要指望自己的工作能有任何進(jìn)展。
三是曉之以理。所謂“理”,即道理,廣義上來講,就是人們應(yīng)該共同遵守的價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范。基于“有理走遍天下,無理寸步難行”的道德法則,“講理”往往也就成為人們維護(hù)自己權(quán)益的最基本做法。在群眾工作中如何講理也就成為化解矛盾糾紛,防止矛盾激化的重要藝術(shù)。(1)提前做好功課。給任何人講道理都不是一件容易的事,因?yàn)槿绻麤]有誤解和偏見就不需要將道理了。要講好道理,讓對(duì)方信服,一是要根據(jù)對(duì)象選擇時(shí)機(jī)。所謂“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言?!迸c不同的對(duì)象講理,需要選擇不同的時(shí)機(jī)。正如戴爾·卡內(nèi)基總結(jié)的那樣:當(dāng)著他人的面批評(píng)人,就別指望得到好的結(jié)果。二是要明確自己幫助對(duì)方的立場。事實(shí)上,在說服對(duì)方之前表明自己的立場非常重要,如果對(duì)方認(rèn)為你不是與他站在一條線上,他就不會(huì)相信你,你所講的任何話都是沒有作用。三是要留給對(duì)方足夠的反應(yīng)時(shí)間。知易行難。大多數(shù)人在犯錯(cuò)的時(shí)候確實(shí)“真的不是故意的”。知書達(dá)理也并不見得總是可以成功地轉(zhuǎn)換為恰當(dāng)?shù)男袨?。你講的道理就算正確,對(duì)方也很可能需要一定的時(shí)間去消化;需要更多的經(jīng)歷才能認(rèn)同;即便已經(jīng)接受你的道理,也還需要花費(fèi)很長時(shí)間和意志才能夠轉(zhuǎn)換為恰當(dāng)?shù)男袨?。?)充分利用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化使“講理”更加有說服力。事實(shí)上,一些出于無知而做出的失“理”行為,多半都是缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。為此,一是要大力弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在君子文化、尚賢文化、恥感文化、禮儀文化、忠孝文化等優(yōu)秀的中華文化中,包含著深刻的思想內(nèi)涵,是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的重要精神食糧。一個(gè)連自己的父母都不去贍養(yǎng)的人,怎么能夠指望他能夠善待別人?一個(gè)不講禮儀的人,怎么能夠相信他有很高的道德操守?二是要營造“講理”的社會(huì)環(huán)境。人們的言行舉止無不受到周圍環(huán)境的影響。西方現(xiàn)代文明中的“破窗理論”深刻地說明的這一點(diǎn)。不能指望在一個(gè)爾虞我詐、道德淪喪的社會(huì)人文環(huán)境中能夠存在“講理”的地方。因此,通過褒獎(jiǎng)那些“講理”的人,撻伐那些“不講理”甚至是“講歪理”的人,讓那些蔑視規(guī)范的人沒有任何生存的空間,“講理”的作用才能夠真正顯現(xiàn)。
四是惠之以利。2012年6月,孟建柱在江蘇公安機(jī)關(guān)調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要讓公安工作成效更多地惠及群眾、服務(wù)社會(huì)[3]。從群眾利益著眼,這是公安工作的民生視角,也就是公安群眾工作藝術(shù)向度。(1)做到“不為利小而不為”。心理學(xué)中的互惠原理告訴我們,當(dāng)一個(gè)人得到他人的幫助時(shí),心理就會(huì)產(chǎn)生一種壓力,并總是傾向于對(duì)幫助者給予類似行為的回報(bào)。但互惠原理的威力在于,對(duì)施恩者的回報(bào)往往是不對(duì)稱的。也就是說,小恩小惠積累起來,往往會(huì)給對(duì)方造成很大的報(bào)恩壓力。如果我們能夠在日常工作中注意從小事做起,即便是一句善意的提醒,親自上門送一次證件,都會(huì)在群眾心中留下深刻印象,這些“善因”,在我們需要幫助時(shí),才能夠得到群眾盡心盡力的支持與幫助這一“善果”。做不好小事,也就做不成大事。(2)時(shí)刻想著為群眾做實(shí)事。所謂“說一萬句好話,不如辦一件實(shí)事?!敝挥袕娜罕娎娉霭l(fā),幫助群眾解決一些實(shí)際困難,才能受到群眾的擁護(hù)和愛戴。具體來說,對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的事情,應(yīng)及時(shí)辦理,例如辦戶口、申領(lǐng)換發(fā)身份證等事宜,只要材料齊全,要立即給予辦理;對(duì)于不屬于職權(quán)范圍內(nèi)的事情,例如辦理低保、聯(lián)系就業(yè)培訓(xùn)等,要積極為群眾聯(lián)系有關(guān)部門,最好能夠親自陪同群眾一起去辦理。特別是對(duì)社會(huì)上的弱勢(shì)群體,包括孤寡老人、失業(yè)者以及生活遭遇重大變故的人等,要積極幫助他們解決實(shí)際生活困難,積極發(fā)動(dòng)社會(huì)力量積極進(jìn)行救助,群眾自然會(huì)感激我們。
宏觀上說,則是要解決群眾反映突出的治安問題(如治盜、治搶、治毒、治黑),要把妥善預(yù)防、處置群體性事件作為暢通民意的渠道,要找準(zhǔn)公安工作服務(wù)民生的著力點(diǎn)。
五是束之以法。法律是人們必須遵守的剛性規(guī)范。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,是法治社會(huì)下對(duì)每位公民的基本要求。實(shí)踐工作中,一些無視法律法規(guī)或者醉酒鬧事者經(jīng)常會(huì)抗拒民警執(zhí)法。對(duì)此需要把握好尺度,既要體現(xiàn)出人性化關(guān)懷,也要堅(jiān)持原則,依法辦事,維護(hù)好法制的尊嚴(yán)。但常言道:“人上一百,形形色色。”面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)萬象,對(duì)人們的行為沒有約束的底線,勢(shì)必導(dǎo)致更多人利益受到損失。(1)民警帶頭學(xué)法用法、依法按政策辦事。公安民警必須做遵紀(jì)守法的典范。執(zhí)法犯法是對(duì)公安機(jī)關(guān)整體形象的最大破壞。同時(shí),公安民警也要積極向群眾宣傳法律知識(shí),正確引導(dǎo)群眾樹立法治觀念,要善于利用經(jīng)典案例向群眾說明遵紀(jì)守法的好處,要充分向群眾宣傳違法的危害性后果和可能帶來的高額成本,真正教育那些抱有僥幸心理的人,讓正氣得到弘揚(yáng),讓歪風(fēng)受到打擊。(2)對(duì)那些行為不端觸犯法律的行為絕不能姑息,對(duì)群眾提出的不符合法律和政策規(guī)定的要求,不能無原則遷就,對(duì)群眾中出現(xiàn)的違法違規(guī)現(xiàn)象,不能放任自流,任由從之。對(duì)那些由于法律觀念、法律知識(shí)欠缺導(dǎo)致的違法問題,應(yīng)以宣傳教育為主;對(duì)那些別有用心的人和唯恐社會(huì)不亂的違法犯罪分子的搗亂行為,必須旗幟鮮明、理直氣壯,堅(jiān)決果斷地打擊。只有這樣才能夠體現(xiàn)出社會(huì)的公平正義,營造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,確保人民群眾的根本利益。
六是立之以信。子說:“車無轅不行,人無信不立?!惫裁窬玫饺罕姷男湃魏椭С?,不能靠權(quán)力,而是要通過自身的工作實(shí)績、作風(fēng)和人格魅力來實(shí)現(xiàn)。群眾對(duì)公安民警越信任,一些矛盾和問題的解決就越容易。(1)干出威信。俗話說:“喊破嗓子,不如做出樣子?!狈彩谴饝?yīng)群眾辦的事,必須在規(guī)定時(shí)間里完成,由于各種原因出現(xiàn)紕漏或者差錯(cuò)的,必須及時(shí)向群眾解釋清楚,取得群眾的諒解。除此之外,在工作中不能說大話和過頭話。覆水難收,一些大話和過頭話,會(huì)使自己陷于被動(dòng)地位,一旦給人留下自吹自擂的印象,往往需要更大的努力去改正。(2)做到表里如一。公安民警絕不能說的是一套,做的則是另一套;當(dāng)面拍了胸脯,過后不當(dāng)回事。老百姓最看重的是公安民警說到做到,最瞧不起的是說的好聽不辦事。當(dāng)然,任何時(shí)候都不能說謊,因?yàn)橐粋€(gè)謊言需要更多的謊言去掩蓋,對(duì)一個(gè)誠實(shí)的人來講,就會(huì)疲于奔命。作為公安民警要始終保持進(jìn)取心,對(duì)群眾要始終懷有敬畏之心,要保持誠信,信守承諾。這樣公安工作才能真正得到群眾的認(rèn)同和擁護(hù),才能有穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ),才能無往而不勝。
打牢群眾基礎(chǔ),提高人民群眾對(duì)公安工作的滿意度,建立起適應(yīng)公安工作需要的、符合時(shí)代特征的“警愛民、民擁警、警為民、民助警”的新型警民關(guān)系,對(duì)于公安工作的長遠(yuǎn)發(fā)展具有十分重要意義。每一個(gè)公安民警都應(yīng)該積極主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握群眾工作的藝術(shù),才能在群眾工作中取得事半功倍的效果,實(shí)現(xiàn)建立新型的警民關(guān)系的目標(biāo)。
[1]孟建柱.著力提高做好新形勢(shì)下群眾工作能力和水平[EB/OL].http://www.gov.cn/ldhd/2011-06/01/content_1874750.htm.
[2]鄒 偉,楊躍萍.做好新形勢(shì)下群眾工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在普洱召開 李源潮孟建柱出席并講話[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/23/c_111117889.htm
[3]徐 燦.孟建柱:讓公安工作成效更多惠及群眾服務(wù)社會(huì)[EB/OL].http://news.cntv.cn/china/20120620/111102.shtml.
[4]何貴初.公安群眾工作基本功[M].北京:中國人民公安大學(xué)出版社,2008.
[5]劉興華.社區(qū)警務(wù)教程[M].北京:中國人民公安大學(xué)出版社,2009.