王艷彪，張 帆

（沈陽師范大學(xué) 外國語學(xué)院，遼寧沈陽 110034）

高?！?0后”大學(xué)生誠信現(xiàn)狀及教育策略

王艷彪，張 帆

（沈陽師范大學(xué) 外國語學(xué)院，遼寧沈陽 110034）

“90后”正日益成為大學(xué)生的主體，他們不僅在學(xué)校，而且在整個社會上都有著很多的爭議，誠信便是其中一個頗為重要的話題?！?0后”高校學(xué)生的誠信教育引起各界關(guān)注，因此，從“90后”高校學(xué)生進行誠信教育的現(xiàn)狀著眼，對于他們其中存在的誠信缺失問題產(chǎn)生的原因進行思考與分析，希望進一步對大學(xué)生誠信教育力度進行強化，從而構(gòu)建高校誠信教育體系的相應(yīng)策略。

高校；“90后”大學(xué)生；誠信教育；策略研究

2011年10月，中共中央通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。文件指出，要把誠信建設(shè)擺在突出位置，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍[1]。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來[2]。高校思想政治工作的首要任務(wù)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，誠信教育應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。

當(dāng)前，社會生活中誠信缺失的現(xiàn)象已經(jīng)蔓延到高等學(xué)校。交往失信、考試作弊、履歷造假等等現(xiàn)象在大學(xué)校園司空見慣。作為當(dāng)代大學(xué)生主體的“90后”，更容易受誠信缺失的影響，進而出現(xiàn)了校園里“誠信不光榮，失信不可恥”的尷尬境地。如何在誠信漸漸缺失的今天，提升“90后”大學(xué)生的誠信意識，為自己和他人創(chuàng)造和諧相處的空間，將大學(xué)生思想政治教育工作做得更為扎實，從而培養(yǎng)學(xué)生們良好的誠信品行，使得學(xué)生們的健康成長得以受到推動，這是當(dāng)前高校思想政治教育工作需要進行思考并亟待解決的問題。

一、“90后”大學(xué)生誠信的現(xiàn)實狀況

當(dāng)前，在校大學(xué)生以“90后”為主體，可以說他們是一個較為“特殊”的群體?！?0后”大學(xué)生是伴隨著我國的改革開放深入推進，經(jīng)濟飛速發(fā)展成長起來的，在他們這一代人身上有著極其強烈的自我意識，他們更加重視個人的奮斗，自我的張揚，強調(diào)自我價值的實現(xiàn)。同時他們對于社會現(xiàn)狀非常關(guān)注，對當(dāng)前的實際情況有著自己獨立的思考，對于自己的未來有獨特的理解和認識。當(dāng)前社會競爭異常激烈，功利主義等自我觀念大行其道，這些不利因素的存在就使得“90后”大學(xué)生們面對的社會整體情況顯得更為紛繁復(fù)雜，這其中包括誠信缺失在內(nèi)的各種負面因素影響很大，對于社會的整體責(zé)任意識普遍較為淡薄。

（一）完成作業(yè)、進行考試過程中作弊情況

在“90后”大學(xué)生中，有相當(dāng)一部分人將大學(xué)階段看成是一個過渡期，只是希望最后拿到一紙畢業(yè)文憑，因此在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中沒有興趣，應(yīng)付了事，更談不到具有刻苦鉆研的精神。在學(xué)校期間或是假期中，他們不能夠合理利用時間來積累知識和開闊視野，為將來的升學(xué)或就業(yè)打好基礎(chǔ)，而是把大量的時間用在網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友等幾乎沒有任何意義的活動上。這種情況長此以往就形成了一種惡性循環(huán)，最突出表現(xiàn)就是到了期末階段該上交作業(yè)時，奉行“拿來主義”，借用他人作業(yè)進行抄襲，其中沒有任何自己對于所學(xué)內(nèi)容的理解，甚至都達不到一個基本了解的程度。而到考試時，盡管各個高校都有著嚴(yán)格的考試管理制度，對于考風(fēng)考紀(jì)有著極為嚴(yán)格的要求，但很多學(xué)生還是依靠各種手段鋌而走險。諸如手機傳遞答案，甚至于槍手替考等違紀(jì)情況時有發(fā)生，幾乎完全不顧校規(guī)校紀(jì)的規(guī)定，更是藐視道德以及誠信上的約束。這樣的情況在各高校當(dāng)中均是屢見不鮮，這不僅僅是在學(xué)術(shù)上造成學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，更是在學(xué)生為人處世的基本素質(zhì)上形成了缺失。

（二）完成畢業(yè)論文、求職過程中使用虛假手段情況

“90后”大學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文時，很多將從網(wǎng)上下載的資料直接使用，東拼西湊，胡亂粘貼，完全沒有個人的思想和內(nèi)在的邏輯，沒有掌握畢業(yè)論文設(shè)計和論文寫作中應(yīng)該掌握的知識。大學(xué)生在完成畢業(yè)論文的過程中，一方面是對自己所學(xué)知識的系統(tǒng)概況，同時更應(yīng)該是對整體大學(xué)生活的總結(jié)，而且應(yīng)該引起重視的是大學(xué)生在做完畢業(yè)論文后，即將走向社會，如果在做論文中存在很多虛假行為，這無疑是在學(xué)生開始一種全新生活之前埋下了不良的種子，使得學(xué)生未來在社會中的成長顯得先天不足。另外，還有一部分學(xué)生在就業(yè)時從求職簡歷上做文章，諸如將學(xué)習(xí)成績進行修改、制作各種虛假榮譽證書、編造在大學(xué)期間工作經(jīng)歷等等。同時還有很多學(xué)生在就業(yè)時更多的是以自己的未來發(fā)展選擇作為重要依據(jù)，考慮的是個人的未來，對于違約毫不在意，在簽訂就業(yè)協(xié)議時，可能與多家單位均有意向，并以自己的考慮為依據(jù)，隨意毀約，給學(xué)校和用人單位造成了很大損失，產(chǎn)生了很壞的影響。很多學(xué)生就是由于這剛步出校門的第一桶金的儲備沒有完善而在以后的工作和生活中處于被動地位，長期囿于畢業(yè)時的誠信缺失難以脫離困境，這種影響是頗為長期的，對于學(xué)生的未來發(fā)展頗為不利。

（三）學(xué)費惡意欠費、畢業(yè)后拖欠貸款情況

在校大學(xué)生拖欠學(xué)費是對高校自身發(fā)展影響較大的一個問題。有一些家庭條件并不困難的學(xué)生故意緩繳甚至不交學(xué)費，這些學(xué)生甚至把家長給的學(xué)費用于購買高檔用品等其他消費，另外還有一些學(xué)生故意夸大自己家庭困難情況而申請減免學(xué)費，或編造家庭經(jīng)濟困難證明以申請國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金等等。這些不誠信的行為給學(xué)校教育管理帶來了很多困擾，制約著學(xué)校的發(fā)展建設(shè)。同時也是對于學(xué)生本人有著一種顯性的制約，那就是學(xué)生在畢業(yè)后相當(dāng)長一段時間內(nèi)由于信用中的不良記錄，使得他們在就業(yè)、貸款等若干方面都存在限制，不能適應(yīng)社會快速發(fā)展的需求。還有一些學(xué)生在校期間得到了國家助學(xué)貸款，畢業(yè)之后，由于誠信意識缺失，不按照承諾按時還款，導(dǎo)致學(xué)校信用等級下降，影響了今后的經(jīng)濟困難學(xué)生貸款，造成了真正有需求的困難學(xué)生沒享受到國家的相關(guān)政策，大學(xué)學(xué)費和生活費給學(xué)生本人及其家庭產(chǎn)生了沉重負擔(dān)，有的甚至出現(xiàn)了退學(xué)的現(xiàn)象。誠信缺失的狀況在這時便成為了一柄雙刃劍，既對存在著不守信問題的學(xué)生造成了傷害，同時也對那些守信的學(xué)生從另一個側(cè)面形成了不可挽回的損害。這種對于學(xué)生雙輸?shù)那闆r才是最應(yīng)該去通過高校的教育與引導(dǎo)來加以規(guī)避的。

二、“90后”大學(xué)生中誠信缺失現(xiàn)象的根源分析

在當(dāng)前社會中，造成“90后”大學(xué)生誠信缺失的因素頗多，這其中既有社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中思想、環(huán)境等因素的影響，又有社會轉(zhuǎn)型階段制度建設(shè)方面不健全因素的影響，具體而言有以下幾個方面：

（一）社會原因

當(dāng)前，由于網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞、微博、QQ群等公眾媒體高度發(fā)達，社會信息的傳播速度發(fā)展空前，以失信為代表的負面新聞無止境地蔓延。同時，社會對失信行為的漠視，以及對誠信行為的不以為然，對“90后”大學(xué)生的誠信意識養(yǎng)成都產(chǎn)生了重要的影響。在親身經(jīng)歷或親眼所見的大量失信現(xiàn)象中，學(xué)生們開始對從課堂上接受的誠信觀念從慢慢懷疑到漸漸放棄，進而影響其價值觀和世界觀的形成。其問題的嚴(yán)重性已經(jīng)不僅僅在于表層，而在于現(xiàn)象的發(fā)展有愈演愈烈的趨勢，這將直接作用于廣大學(xué)生成長成才的每一個方面。從這個角度來看，社會對于“90后”學(xué)生群體的影響力是頗為深遠的，但是這就需要進一步來考慮如何通過引導(dǎo)社會發(fā)揮正能量，進而促進生活于其中的學(xué)生們來趨利避害。

除了社會的整體影響之外，家庭和學(xué)校的作用亦是不可或缺的。在家庭教育中，家長們更多的是關(guān)注對孩子的智力教育，而往往忽略了思想品德教育。很多家長在日常生活中，沒有將誠實守信作為教育內(nèi)容，甚至帶頭不講誠信，為孩子的行為養(yǎng)成樹立了負面的榜樣。這往往也是我們?nèi)菀缀雎缘舻?，那就是學(xué)生雖然有著大量的校園生活時間，但是歸根結(jié)底是在家庭環(huán)境中成長起來的，家長的言傳身教對于學(xué)生而言意義是非同一般的。而在學(xué)校中，雖然諸多高校已將誠信教育納入到思想政治教育體系中，但在日益豐富的市場經(jīng)濟和全球化視角帶來的價值取向多元化的沖擊下，高校在進行誠信教育的方式方法或是內(nèi)容上都相對不足，不能很好地起到應(yīng)有的實效性。這同樣是不可忽視的一個重要訊號，高等教育的職能中最重要的便是人才培養(yǎng)，而人才的培養(yǎng)絕不僅是專業(yè)上的，更應(yīng)該是包括思想、道德等因素在內(nèi)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣才能完成學(xué)校對于學(xué)生作為自然人和社會人雙重身份的教育作用。

（二）制度原因

由于我國目前正處于社會主義初級階段，存在著比較明顯的經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不平衡情況，社會處于轉(zhuǎn)型時期，多種法律法規(guī)尚不健全，這也是出現(xiàn)社會誠信危機的重要原因，進而影響了大學(xué)校園中的“90后”大學(xué)生。當(dāng)前，社會生活中所講求的誠信更多的是作為一種道德層面的約束而存在，缺乏有效的制度作為保障，也沒有健全的社會輿論進行相應(yīng)監(jiān)管，這在很大程度上影響了學(xué)生的人生觀、價值觀，造成了很多“90后”大學(xué)生思想迷茫，形成一種誠信缺失似乎并不嚴(yán)重，也不是社會道德問題的錯誤認識。這樣的認識長此以往便會逐漸深入學(xué)生的內(nèi)心，尤其是現(xiàn)代社會的外在負面影響著實強大，再加之上文探討的家庭與學(xué)校這兩個相對社會較為單純的環(huán)境內(nèi)部，同樣由于相應(yīng)的制度不夠健全，缺乏有效的制約機制，很多學(xué)生為了個人利益追求，不計較失信行為的后果，出現(xiàn)了大量的作弊、偽造等不誠信現(xiàn)象。產(chǎn)生這些問題的根本在于制度，所以我們應(yīng)該清楚地認識到無規(guī)矩不成方圓，中國自古以來在重視人的自律意識與行為操守的同時都會有相應(yīng)的制度層面的內(nèi)容加以約束，誠信當(dāng)然也不能例外。

（三）“90后”大學(xué)生的獨特心理特征原因

“90后”大學(xué)生是思想活躍、清新健康的一代，是朝氣蓬勃、積極向上的一代，是衣食無憂、坐享成果的一代，更是受到社會各界關(guān)注和熱議的一代。他們出生在中國社會劇烈變遷、經(jīng)濟迅猛發(fā)展、信息高速發(fā)達的特殊時代，具有睿智而輕狂、成熟而盲目、理性而躁動的顯著特征。當(dāng)社會正討論他們?nèi)绾嗡季S前衛(wèi)、個性張揚、行為另類的時候，他們的身影已在高校校園悄然出現(xiàn)，并逐漸成為高校校園的“主旋律”。這是一個頗受爭議、特點突出、時代感鮮明的學(xué)生群體，高校學(xué)生管理工作者只有認清形勢，轉(zhuǎn)變理念，把握特點，積極探索科學(xué)有效的心理健康教育新途徑，才能進一步做好“90后”大學(xué)生的心理健康教育工作，讓“90后”學(xué)生走上健康發(fā)展的道路。由于“90后”大學(xué)生所處的特殊環(huán)境和年齡、心理等方而的自身因素，使得他們成為對各類文化觀念嬗變最為敏感的群體[3]。其中一些學(xué)生心理承受力不強，有較強烈的厭學(xué)情緒，不善處理情感問題；同時他們基本都是獨生子女，衣食無憂，自我意識強，不太考慮他人感受。這些問題就導(dǎo)致在復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前手足無措。在面對理想與現(xiàn)實、個人意愿與社會道德等辯證關(guān)系時，常常不能夠把握癥結(jié)所在，甚至把一些消極的負面現(xiàn)象錯認為社會主流意識形態(tài)，在這些負面內(nèi)容的影響下使得自我世界觀、人生觀、價值觀偏離，最終導(dǎo)致其逐漸喪失誠信意識。

三、加強高?！?0后”大學(xué)生誠信教育的策略

“90后”大學(xué)生是國家發(fā)展建設(shè)的重要力量和未來的事業(yè)的接班人。因此，對“90后”大學(xué)生開展誠信教育不僅關(guān)系其自身的發(fā)展，更關(guān)系到黨和國家未來事業(yè)的前途。高校是對學(xué)生進行包括誠信教育在內(nèi)的思想政治教育的主戰(zhàn)場。學(xué)生的教育應(yīng)以誠信為本，學(xué)校的作用應(yīng)該從多方面進行體現(xiàn)。尤其是目前“90后”大學(xué)生誠信觀念淡薄的現(xiàn)狀，更促使學(xué)校需要從多角度入手，通過一系列行之有效的措施和手段來提升學(xué)生的誠信道德意識。

（一）構(gòu)建誠實守信的高校校園文化環(huán)境

高校以人才培養(yǎng)為根本任務(wù)，其中既要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)精神和學(xué)科素養(yǎng)，更要重視學(xué)生的人文關(guān)懷和思想教育。因此，增進教育的人文性質(zhì)，增加教育內(nèi)容的實用性和多樣性，使學(xué)生普遍受到教育而心有所感。校園環(huán)境作為外在因素在學(xué)生培養(yǎng)中的作用也非常重要，以培養(yǎng)人文精神、提升職業(yè)操守、營造學(xué)術(shù)氛圍、推動人才培養(yǎng)為核心，并結(jié)合不同的學(xué)校實際，充分發(fā)揮育人文化建設(shè)中的積極性和創(chuàng)造性，緊密圍繞當(dāng)今社會專業(yè)人才培養(yǎng)及綜合素質(zhì)提升的需求，努力構(gòu)建內(nèi)涵豐富、形式生動、和諧有序的校園育人文化環(huán)境，為師生員工學(xué)習(xí)和工作營造健康向上和溫馨和諧的文化氛圍，引導(dǎo)良好學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成，為培養(yǎng)造就大批有較高文化素養(yǎng)和人文精神的“90后”學(xué)生專業(yè)人才服務(wù)。高校要從“百年樹人”的高度，加強校園文化環(huán)境建設(shè)，做好自身的精神文明建設(shè)，尤其是誠信環(huán)境建設(shè)。高校要通過制定相關(guān)政策來開展“軟環(huán)境”建設(shè)，諸如開展“零作弊”誠信考場建設(shè)。同時，利用高校的教學(xué)場館與校園景觀等開展“硬環(huán)境”建設(shè)，通過進行誠信事跡宣傳、“誠信石”“誠信書屋”等活動，使誠信思想貫穿在學(xué)校的方方面面，貫穿在學(xué)校師生的一言一行中，從學(xué)校育人環(huán)境中體現(xiàn)誠信內(nèi)涵。

（二）深入開展大學(xué)生誠信教育

孔子云:“內(nèi)不欺己，外不欺人?！闭\信，作為人與人之間交往的最基本要求，在大學(xué)生思想道德建設(shè)中一再被提及。作為即將步入社會的大學(xué)生，在誠信漸漸缺失的今天，更應(yīng)該發(fā)掘誠信意識，為自己和他人創(chuàng)造和諧的相處空間。為進一步深入貫徹胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶上的講話內(nèi)容，加強大學(xué)生誠信教育，可以根據(jù)學(xué)校的具體情況來開展以誠信考試等為代表的一系列誠信活動。同時還應(yīng)注意的是對于“90后”大學(xué)生的誠信教育是一個需要全員參與的大工程。而在這個過程中教師的作用就顯得更為重要也更具權(quán)威性。我們應(yīng)該注意，對于學(xué)生的教育不僅僅是課堂上的科學(xué)文化專業(yè)知識的系統(tǒng)傳授，通過這個過程發(fā)展學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)；更是需要通過開展形式多樣而新穎的教育活動，通過教師的言行對學(xué)生進行潛移默化的思想政治教育，尤其是第二課堂的學(xué)生活動，更應(yīng)注重開展誠信教育，進而促進學(xué)生的全面發(fā)展，可以說誠信是一個學(xué)生真正實現(xiàn)德才兼?zhèn)涞那疤岷突A(chǔ)。

（三）形成相對完善的高校學(xué)生誠信評價機制

“90后”大學(xué)生的誠信品德培養(yǎng)應(yīng)該是一個循序漸進的建設(shè)過程，在此過程中形成一套相對客觀公正而完善的誠信評價機制是高校進行誠信教育的一個重要內(nèi)容[4]。有很多高校出臺了包括《誠信教育工作規(guī)劃》等在內(nèi)的規(guī)章制度來完善學(xué)生日常行為，營造誠信氛圍。實際上在上文中我們所談及的諸多方面更多的是從諸如道德規(guī)模、教化作用等隱性的層次來看待誠信問題，這使得我們對于誠信，特別是“90后”大學(xué)生的誠信問題的探究顯得過于飄渺，因而必須要有能夠與之相適應(yīng)的顯性物質(zhì)基礎(chǔ)與之相配合。這樣就需要我們在對誠信觀念與意識等內(nèi)容進行較為抽象的考察的同時，也要從一些具體可感的實際維度看待誠信及其相關(guān)事宜，做到誠信在內(nèi)涵和外延雙方面的協(xié)調(diào)一致。基于以上的論述，筆者認為作為“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要區(qū)域，高校也應(yīng)有相應(yīng)的監(jiān)管機制，從國家法律法規(guī)層面加強對學(xué)生的誠信意識評價，例如，科學(xué)化地建立誠信管理檔案或誠信監(jiān)察系統(tǒng)，并且加強與校外相關(guān)部門的合作，通過校外反饋形成一種對校內(nèi)誠信評價機制的促進[5]，最終形成學(xué)校與社會共同增進對“90后”大學(xué)生誠信教育的合力育人局面。

[1]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[M].北京：人民出版社，2012：3.

[2]中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教的意見([2004]16號)[N].人民日報，2004-04-15（1）.

[3]陳麗.多元文化視野中的90后大學(xué)生生活方式教育初探[J].長沙大學(xué)學(xué)報，2009（4）:130-131.

[4]李新星，羅穎.大學(xué)生誠信缺失及其對策研究[J].當(dāng)代教育論壇:管理研究,2011（1）:63-65.

[5]董雪梅，劉玉瑋.高校學(xué)生誠信檔案工作運行模式探析[J].檔案學(xué)通訊，2010（4）:89-92.

G416

A

1674－5450（2013）02－0069－03

2012－11－23

2011年遼寧省教育廳科學(xué)研究一般項目（WSZ201118）

王艷彪（1979-），男，遼寧昌圖人，沈陽師范大學(xué)講師。

【責(zé)任編輯 王鳳娥】