王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》,忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”
(選自《中國文學(xué)經(jīng)典》,周嘯天編著,四川大學(xué)出版社2006年)
本文原為《世說新語·任誕》中的一則。王子猷雪夜訪戴安道,到了門口卻直接返回,人們問他原因,他答道:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”一語道出東晉名士瀟灑自適的真性情。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問,一連串的動(dòng)作歷歷在目,雖言簡文約,卻形神畢現(xiàn),氣韻生動(dòng)。由此,當(dāng)時(shí)士人爭相崇尚的“魏晉風(fēng)流”——任誕放浪、不拘形跡的做派,亦如放電影般呈現(xiàn)于讀者眼前,我們見到的就是王子猷這種不講實(shí)際效果、但憑興之所至的行為。
[讀有所思]
結(jié)合本文和單元導(dǎo)學(xué),你能深入理解王子猷和王子敬的手足深情嗎?