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      被遺忘的時(shí)光

      2013-04-22 06:14:44賈志強(qiáng)
      雨花 2013年4期
      關(guān)鍵詞:蔡琴民工喇叭

      賈志強(qiáng)

      當(dāng)由《無間道》帶動(dòng)起來的蔡琴,唱響在大街小巷和民工的山寨手機(jī)中時(shí),那高分貝的頻率諧振,會(huì)讓曾經(jīng)迷醉過的我痛苦不堪。

      學(xué)生時(shí)代聽港臺(tái)音樂,蔡琴離我稍遠(yuǎn)。直到在上海一次發(fā)燒音響的品鑒會(huì)上,第一次聽那張《老歌》。主辦方從香港一家器材公司空運(yùn)來號(hào)稱“天仙配”的看家寶貝,日本的“金嗓子”功放推英國的“天朗”同軸音箱,加上美國“紅衣主教”喇叭線,轉(zhuǎn)盤與解碼器分離的發(fā)燒級(jí)CD,總價(jià)值在百萬元級(jí)別。這讓所有的愛樂人,覺得好聲音的昂貴與不可及。當(dāng)時(shí),這一套僅僅用來愉悅耳朵的機(jī)器,值上海鬧市區(qū)的兩套房子。

      聽過香港人的一通神乎其神的自吹自擂之后,終于,蔡琴的聲音,伴隨著脆得有些驚心的鋼琴引子,從喇叭里流淌出來,帶著濕漉漉的唇齒間的氣息。

      “不知道是早晨,不知道是黃昏,看不見天上的云,見不到街邊的燈……”

      第一次,我被一個(gè)聲音迷醉了。事后想來,不知道是不是那香港推薦人施了催眠術(shù),讓在場(chǎng)的人產(chǎn)生了自我心理暗示,自覺地將那歌聲神化了,因?yàn)?,后來無數(shù)次聽蔡琴,那種全身瞬間酥麻的迷醉感,再也不曾歷經(jīng)。后來,內(nèi)地的某個(gè)樂評(píng)人,將蔡琴形容為天鵝絨般的歌聲;天鵝絨和天鵝沒有絲毫的關(guān)系,只是一種傳統(tǒng)絲綢和棉花的混合織物;那么這到底是在說一種華貴而低調(diào)的色澤,還是柔軟滑濡的觸覺呢?

      我相信,那位樂評(píng)人一定也經(jīng)歷了那個(gè)迷醉的瞬間。

      我慶幸在很早的90 年代末期,感悟到了這種迷醉,以至于2003年,《無間道》用了一處閑筆,讓梁朝偉和劉德華這對(duì)路窄的冤家,在一家音響店里聽蔡琴,梁朝偉說,中音準(zhǔn)、高音甜的本土喇叭適合聽蔡琴,進(jìn)口喇叭太貴了,香港幾個(gè)人能買起呀??吹酱颂?,我就笑笑,看來那次,香港推薦人也是唬人的。

      總之那時(shí)候蔡琴的《老歌》,是發(fā)燒友測(cè)試人聲的最愛,人人手頭一張,最牛的要數(shù)日本24K 黃金進(jìn)口版,你要拿一張引進(jìn)版,都覺得不夠入流。

      當(dāng)由《無間道》帶動(dòng)起來的蔡琴,唱響在大街小巷和民工的山寨手機(jī)中時(shí),那高分貝的頻率諧振,會(huì)讓曾經(jīng)迷醉過的我痛苦不堪。并無絲毫嘲笑民工之意,只是在互聯(lián)網(wǎng)MP3讓音樂唾手可得,和山寨機(jī)爭(zhēng)比音量大的時(shí)代,對(duì)曾經(jīng)如此優(yōu)雅的好聲音,離我們漸行漸遠(yuǎn),而生出幾分感傷。

      而在街市上,被反復(fù)播放的蔡琴,沒有《癡癡地等》,也沒有《三年》,似乎只有那一首——《被遺忘的時(shí)光》。

      其實(shí),引出這個(gè)題目時(shí),原本打算說說視覺的事兒,小時(shí)候看秀蘭·鄧波兒的電影,知道她當(dāng)時(shí)已經(jīng)80多歲,就想,一個(gè)人在自己生命的末端,可以看到童年時(shí)如此豐富可愛的影像,該是多么幸福的事,普通人沒有這等幸運(yùn),會(huì)不會(huì)隨著生命的衰老,那些曾經(jīng)美好的時(shí)光,也會(huì)一起丟失了呢?或者被徹底淡忘成若有若無的年譜一樣的粗線條,而那些鮮活的細(xì)致入微的彼時(shí)生命的感覺,也會(huì)隨之了無印痕?

      很多人喜歡拍照,記錄下生命的每個(gè)瞬間,這也引出了理論界關(guān)于觀看辯證法的問題,有人就說,鏡頭記錄下的照片,和肉眼看到的其實(shí)非常不同,無論是西方的焦點(diǎn)透視,還是東方的散點(diǎn)透視,都會(huì)誤導(dǎo)肉眼的觀看習(xí)慣,這又產(chǎn)生了所謂純真之眼的假設(shè),我們看我們自己年輕時(shí)候的照片,其實(shí)并非是真正的“看到”,而是“知道”,是司空見慣的固有映象的鋪墊和投射,此后模仿純真之眼的拼貼波普術(shù),也就開始流行。

      說了這么多艱澀的視覺理論,其實(shí)就一句話,我們看到的自己曾經(jīng)的照片,并不能讓我們回望彼時(shí)真實(shí)的自己,不知道秀蘭·鄧波兒是怎樣的感覺,盡管她的影片調(diào)度了最好的攝影角度和光影,來表現(xiàn)自己的可愛,而且是全方位立體的保真記錄,可那或許離純真之眼的所見,還有一長段的距離。

      寫到這里,本應(yīng)得出一個(gè)悲觀的結(jié)論,即任何的回憶,在若干年以后,不管是藉由音樂、照片,都會(huì)褪色,都無法一絲不差地復(fù)制還原??杀M管如此,我還是迷戀此刻文字的這種記錄;若干年后,再讀起,沒有“觀看辯證法”的困擾,沒有聲場(chǎng)、定位、解析力等音響指標(biāo)的考量,或許,這樣遺留的文字,能夠比任何方式,都能夠更快地讓我們安靜下來;而所有的感知,也會(huì)全部調(diào)動(dòng)起來,讓曾經(jīng)生命的最初的感覺,從那些被遺忘的時(shí)光里,抽絲剝繭,慢慢地,與我們?cè)俅蜗喾辍?/p>

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