唐在威

摘 要 本文通過對(duì)高三學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的分析，得出了政治教育對(duì)高三學(xué)生而言是很重要的，可以幫助學(xué)生們清洗自己思想上存在的“灰塵”，端正學(xué)生的思想行為，提高學(xué)生的思想覺悟；也可以幫助學(xué)生分析社會(huì)時(shí)事，了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

關(guān)鍵詞 政治 經(jīng)濟(jì) 文化 哲學(xué)

作為一名高三的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力是很大的，在學(xué)習(xí)繁重課程的同時(shí)我們還要面臨著人生一次重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)—高考，這是圓大學(xué)夢(mèng)的必經(jīng)途徑，也是一條艱辛的路，同學(xué)們廢寢忘食，有的還會(huì)感到抑郁；甚至我們還要面對(duì)家里的壓力、老師的壓力，總之是各種壓力齊聚而至，這些壓力很多時(shí)候會(huì)壓得我們喘不過氣來，讓我們出現(xiàn)厭學(xué)或是學(xué)習(xí)停滯不前甚至下滑的現(xiàn)象。在這個(gè)時(shí)候我們最需要的就是端正自己的思想行為、明確自己的目標(biāo)和方向，以免在眾多的壓力下出現(xiàn)思想上的偏差，形成惡性循環(huán)。在這個(gè)時(shí)候政治課就會(huì)幫助我們很多當(dāng)我感到透不過氣的時(shí)候，我看到了書上寫道路是艱苦的，前途是光明的，要做好奮斗的準(zhǔn)備等時(shí)，我就感到很振奮，而且我認(rèn)為這是一門對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想品德教育、馬克思主義及鄧小平理論教育的課程，也是一門要求學(xué)生能夠達(dá)到知識(shí)、能力、覺悟三者統(tǒng)一的課程，更是一門主在思想品德教育的課程。就我個(gè)人而言，學(xué)習(xí)政治這門課程是有很深刻的體會(huì)的。

一、深刻體會(huì)到政治課對(duì)高三學(xué)生的重要性

（一）就學(xué)習(xí)而言

對(duì)于我們面臨高考的學(xué)生來說，不論是哪一門課程都是很重要的。而政治這門課程在高考中也是占有一定比重的，所以就學(xué)習(xí)好這門課也是很重要的。而且政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性，它所講授的知識(shí)與我們的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，用它的理論可以分析現(xiàn)實(shí)，這也是這門課程的生命力所在。

（二）就思想而言

政治科是一門主在德育的課程，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育，而且政治課的內(nèi)容也很廣泛，涉及文化、政治、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等諸多學(xué)科的知識(shí)，可以拓展學(xué)生的視野和豐富學(xué)生的知識(shí)，端正學(xué)生的思想行為，提高學(xué)生的思想修養(yǎng)，所以學(xué)習(xí)這門課程對(duì)學(xué)生的思想是有很大幫助的。

（三）就現(xiàn)實(shí)而言

在這個(gè)科技飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的社會(huì)，要想生存下去就必須要緊跟社會(huì)的步伐。對(duì)于我們高三的學(xué)生而言要想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐就必須要對(duì)社會(huì)時(shí)事了解，并要學(xué)會(huì)去分析，這時(shí)候政治課程就可以幫助我們，指導(dǎo)我們。它除了對(duì)我們進(jìn)行思想品德的教育外也在教我們?cè)趺慈谌肷鐣?huì)，怎么在社會(huì)生存，去分析社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問題及以后的發(fā)展趨勢(shì)等。幫助我們即使沒踏入社會(huì)的時(shí)候也能了解一些社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，告訴我們只有不斷學(xué)習(xí)不斷分析我們才不會(huì)與社會(huì)脫節(jié)。

二、深刻體會(huì)到政治與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的密不可分

政治課程不論其深?yuàn)W與淺顯，它都是源于生活，源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度概括與總結(jié)，就如書中所說認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。就像我們學(xué)習(xí)的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等，這些都是經(jīng)過人類的不斷實(shí)踐、不斷失敗、不斷探索所總結(jié)出來的理論思想，是適合我國發(fā)展、適合我國人民生存的理論思想；是為我國堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放奠定基礎(chǔ)的理論思想；更是我國可以發(fā)展到今天的不可磨滅的功臣。我們學(xué)習(xí)的政治內(nèi)容也無不反應(yīng)出我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就說我國走的社會(huì)主義道路，早在1978年的十一屆三中全會(huì)到1989年的十三屆三中全會(huì)這11年里，我國的中央領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運(yùn)用于當(dāng)代中國，并創(chuàng)立鄧小平理論，開辟了中國特色社會(huì)主義的新道路；在1989年到2002年黨的十六大這13年里，我國的中央領(lǐng)導(dǎo)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，全面開創(chuàng)了我國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面；從2002年到今天，我國的發(fā)展已是讓整個(gè)世界為之震驚的，事實(shí)證明只有走社會(huì)主義道路才是適合我國發(fā)展的。這就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以我們所學(xué)的政治課程與社會(huì)現(xiàn)實(shí)是密不可分的。

三、學(xué)習(xí)政治課程后對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想體會(huì)

（一）經(jīng)濟(jì)生活

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)是政治課程中比較基礎(chǔ)但很重要的內(nèi)容；而我國現(xiàn)在還處在社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，要想提高國民的生活水平和我國的綜合國力，就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這才符合我國的發(fā)展主題。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，所以我們要大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力提高人民生活水平。

（二）政治生活

在學(xué)校遵守校規(guī)，服從老師安排，處理好與同學(xué)關(guān)系，這是作為一個(gè)學(xué)生該做的；堅(jiān)持一切跟黨走，落實(shí)貫徹黨的方針，這就是我們作為一個(gè)國民應(yīng)該做的；學(xué)習(xí)了政治生活課程有利于提高我國公民的政治素養(yǎng)和提高公民的參政積極性，也讓公民學(xué)會(huì)維護(hù)自己的基本政治權(quán)益，也讓我們知道以后走上社會(huì)該如何參與政治，如何保護(hù)自己不走彎路。

（三）文化生活

中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有強(qiáng)大的包容性、獨(dú)立性、穩(wěn)定性、延續(xù)性，可以增強(qiáng)公民的民族凝聚力和愛國熱情，在當(dāng)今這個(gè)快餐文化為主流的社會(huì)中，我們更需要從政治知識(shí)里面學(xué)會(huì)怎樣去樹立自己的正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)于傳統(tǒng)美德學(xué)會(huì)取其進(jìn)華去其糟粕，不欺騙同學(xué)，孝敬父母等都將促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)的更好更快地發(fā)展。

（四）哲學(xué)生活

哲學(xué)生活里面主要分為認(rèn)識(shí)論和唯物論，認(rèn)識(shí)論就是要告訴我們真理是永遠(yuǎn)存在的，不會(huì)隨客觀事實(shí)而改變，但真理是有條件的，也不能過于迂腐，不懂變通。唯物論主要是馬克思唯物主義辯證法，讓我們學(xué)會(huì)對(duì)待任何事情都要從實(shí)際出發(fā)，不能憑心而做，就像我們不能在學(xué)習(xí)中只是幻想自己有多優(yōu)異，不能正確的給自己定位，認(rèn)為自己只需要短暫的努一下力就可以成功考上重點(diǎn)大學(xué)一樣，哲學(xué)告訴我們量的積累才會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變，我們都必須根據(jù)實(shí)際情況去解決，而不是憑心而做。

總之，學(xué)習(xí)政治課程讓我受益匪淺，不僅豐富了自己的知識(shí)，也提高了自己的思想修養(yǎng)，彌補(bǔ)了自身存在的不足，“清洗”了思想上存在的“灰塵”，我相信在以后的生活中我會(huì)一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治課程的，不斷提高自己各方面的能力，為以后更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為一名高三的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力是很大的，在學(xué)習(xí)繁重課程的同時(shí)我們還要面臨著人生一次重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)—高考，這是圓大學(xué)夢(mèng)的必經(jīng)途徑，也是一條艱辛的路，同學(xué)們廢寢忘食，有的還會(huì)感到抑郁；甚至我們還要面對(duì)家里的壓力、老師的壓力，總之是各種壓力齊聚而至，這些壓力很多時(shí)候會(huì)壓得我們喘不過氣來，讓我們出現(xiàn)厭學(xué)或是學(xué)習(xí)停滯不前甚至下滑的現(xiàn)象。在這個(gè)時(shí)候我們最需要的就是端正自己的思想行為、明確自己的目標(biāo)和方向，以免在眾多的壓力下出現(xiàn)思想上的偏差，形成惡性循環(huán)。在這個(gè)時(shí)候政治課就會(huì)幫助我們很多當(dāng)我感到透不過氣的時(shí)候，我看到了書上寫道路是艱苦的，前途是光明的，要做好奮斗的準(zhǔn)備等時(shí)，我就感到很振奮，而且我認(rèn)為這是一門對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想品德教育、馬克思主義及鄧小平理論教育的課程，也是一門要求學(xué)生能夠達(dá)到知識(shí)、能力、覺悟三者統(tǒng)一的課程，更是一門主在思想品德教育的課程。就我個(gè)人而言，學(xué)習(xí)政治這門課程是有很深刻的體會(huì)的。

一、深刻體會(huì)到政治課對(duì)高三學(xué)生的重要性

（一）就學(xué)習(xí)而言

對(duì)于我們面臨高考的學(xué)生來說，不論是哪一門課程都是很重要的。而政治這門課程在高考中也是占有一定比重的，所以就學(xué)習(xí)好這門課也是很重要的。而且政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性，它所講授的知識(shí)與我們的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，用它的理論可以分析現(xiàn)實(shí)，這也是這門課程的生命力所在。

（二）就思想而言

政治科是一門主在德育的課程，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育，而且政治課的內(nèi)容也很廣泛，涉及文化、政治、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等諸多學(xué)科的知識(shí)，可以拓展學(xué)生的視野和豐富學(xué)生的知識(shí)，端正學(xué)生的思想行為，提高學(xué)生的思想修養(yǎng)，所以學(xué)習(xí)這門課程對(duì)學(xué)生的思想是有很大幫助的。

（三）就現(xiàn)實(shí)而言

在這個(gè)科技飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的社會(huì)，要想生存下去就必須要緊跟社會(huì)的步伐。對(duì)于我們高三的學(xué)生而言要想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐就必須要對(duì)社會(huì)時(shí)事了解，并要學(xué)會(huì)去分析，這時(shí)候政治課程就可以幫助我們，指導(dǎo)我們。它除了對(duì)我們進(jìn)行思想品德的教育外也在教我們?cè)趺慈谌肷鐣?huì)，怎么在社會(huì)生存，去分析社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問題及以后的發(fā)展趨勢(shì)等。幫助我們即使沒踏入社會(huì)的時(shí)候也能了解一些社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，告訴我們只有不斷學(xué)習(xí)不斷分析我們才不會(huì)與社會(huì)脫節(jié)。

二、深刻體會(huì)到政治與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的密不可分

政治課程不論其深?yuàn)W與淺顯，它都是源于生活，源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度概括與總結(jié)，就如書中所說認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。就像我們學(xué)習(xí)的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等，這些都是經(jīng)過人類的不斷實(shí)踐、不斷失敗、不斷探索所總結(jié)出來的理論思想，是適合我國發(fā)展、適合我國人民生存的理論思想；是為我國堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放奠定基礎(chǔ)的理論思想；更是我國可以發(fā)展到今天的不可磨滅的功臣。我們學(xué)習(xí)的政治內(nèi)容也無不反應(yīng)出我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就說我國走的社會(huì)主義道路，早在1978年的十一屆三中全會(huì)到1989年的十三屆三中全會(huì)這11年里，我國的中央領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運(yùn)用于當(dāng)代中國，并創(chuàng)立鄧小平理論，開辟了中國特色社會(huì)主義的新道路；在1989年到2002年黨的十六大這13年里，我國的中央領(lǐng)導(dǎo)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，全面開創(chuàng)了我國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面；從2002年到今天，我國的發(fā)展已是讓整個(gè)世界為之震驚的，事實(shí)證明只有走社會(huì)主義道路才是適合我國發(fā)展的。這就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以我們所學(xué)的政治課程與社會(huì)現(xiàn)實(shí)是密不可分的。

三、學(xué)習(xí)政治課程后對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想體會(huì)

（一）經(jīng)濟(jì)生活

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)是政治課程中比較基礎(chǔ)但很重要的內(nèi)容；而我國現(xiàn)在還處在社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，要想提高國民的生活水平和我國的綜合國力，就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這才符合我國的發(fā)展主題。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，所以我們要大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力提高人民生活水平。

（二）政治生活

在學(xué)校遵守校規(guī)，服從老師安排，處理好與同學(xué)關(guān)系，這是作為一個(gè)學(xué)生該做的；堅(jiān)持一切跟黨走，落實(shí)貫徹黨的方針，這就是我們作為一個(gè)國民應(yīng)該做的；學(xué)習(xí)了政治生活課程有利于提高我國公民的政治素養(yǎng)和提高公民的參政積極性，也讓公民學(xué)會(huì)維護(hù)自己的基本政治權(quán)益，也讓我們知道以后走上社會(huì)該如何參與政治，如何保護(hù)自己不走彎路。

（三）文化生活

中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有強(qiáng)大的包容性、獨(dú)立性、穩(wěn)定性、延續(xù)性，可以增強(qiáng)公民的民族凝聚力和愛國熱情，在當(dāng)今這個(gè)快餐文化為主流的社會(huì)中，我們更需要從政治知識(shí)里面學(xué)會(huì)怎樣去樹立自己的正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)于傳統(tǒng)美德學(xué)會(huì)取其進(jìn)華去其糟粕，不欺騙同學(xué)，孝敬父母等都將促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)的更好更快地發(fā)展。

（四）哲學(xué)生活

哲學(xué)生活里面主要分為認(rèn)識(shí)論和唯物論，認(rèn)識(shí)論就是要告訴我們真理是永遠(yuǎn)存在的，不會(huì)隨客觀事實(shí)而改變，但真理是有條件的，也不能過于迂腐，不懂變通。唯物論主要是馬克思唯物主義辯證法，讓我們學(xué)會(huì)對(duì)待任何事情都要從實(shí)際出發(fā)，不能憑心而做，就像我們不能在學(xué)習(xí)中只是幻想自己有多優(yōu)異，不能正確的給自己定位，認(rèn)為自己只需要短暫的努一下力就可以成功考上重點(diǎn)大學(xué)一樣，哲學(xué)告訴我們量的積累才會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變，我們都必須根據(jù)實(shí)際情況去解決，而不是憑心而做。

總之，學(xué)習(xí)政治課程讓我受益匪淺，不僅豐富了自己的知識(shí)，也提高了自己的思想修養(yǎng)，彌補(bǔ)了自身存在的不足，“清洗”了思想上存在的“灰塵”，我相信在以后的生活中我會(huì)一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治課程的，不斷提高自己各方面的能力，為以后更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐峰祥.高中政治課教學(xué)的幾點(diǎn)心得體會(huì)[J].中學(xué)教學(xué)參考，2011（21）：105-107.

[2]王瑞芳.高中生思想政治課自主學(xué)習(xí)研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2008：2-5.