徐光壽

劉仁靜，1902年生于湖北應(yīng)城縣，與陳獨(dú)秀次子陳喬年同年，是陳獨(dú)秀理所當(dāng)然的晚輩。從14歲起，劉仁靜就開始接受民主、科學(xué)等啟蒙思想，開始對(duì)陳獨(dú)秀的思想追隨。而行動(dòng)的追隨始自北京大學(xué)，劉仁靜1918年考入北大，參加以陳獨(dú)秀為“總司令”的著名的五四運(yùn)動(dòng)。此后，劉仁靜加入馬克思主義學(xué)說研究會(huì)，并作為北京共產(chǎn)主義小組的代表參加中共一大，且與各地代表公推陳獨(dú)秀為中央局書記，開始了組織上的追隨。1922年底，劉仁靜陪同陳獨(dú)秀赴蘇聯(lián)參加共產(chǎn)國際四大并受陳獨(dú)秀的委托代表中共中央發(fā)言。1927年大革命失敗和1929年拜見托洛茨基、撮合中國各路托派組織而被中共中央警告并自行脫黨，但又在1931年的上海和1938年的武漢兩度為陳獨(dú)秀所拒，最終游離于各組織之外，從而離棄了陳獨(dú)秀的思想和靈魂。

追隨陳獨(dú)秀成為中共一大最年輕代表

在中共一大的13名代表中，劉仁靜堪稱少年得志，卻又是“高開低走”的悲劇性人物。他的人生有著輝煌的開端，卻并未贏得美好的結(jié)局。

1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，1916年易名《新青年》。此時(shí)，劉仁靜進(jìn)入武昌中華大學(xué)附中就讀三年級(jí)，該校在當(dāng)時(shí)是比較開放的學(xué)校，學(xué)生在完成規(guī)定的課程之外，被允許有自由研究的空間和接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。該校涌現(xiàn)了一批后來十分有名的政治家，如惲代英、林育南等。劉仁靜利用課余時(shí)間閱讀了一些當(dāng)時(shí)比較進(jìn)步的刊物，很快便成為《新青年》刊物最忠實(shí)的讀者。

1917年初，陳獨(dú)秀應(yīng)北京大學(xué)校長蔡元培之邀出任北大文科學(xué)長，《新青年》雜志隨之遷來北大，聲譽(yù)大振；北大也因陳獨(dú)秀和《新青年》的到來而成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心。次年，年僅16歲的劉仁靜考入北京大學(xué)，就讀于物理系預(yù)科，后受李大釗影響轉(zhuǎn)入哲學(xué)系，再轉(zhuǎn)入英文系。其間，家庭無力支付其高昂學(xué)費(fèi)，北大教授胡適、李大釗都曾給他寫過拖欠學(xué)費(fèi)的保單。如今，中國革命歷史博物館保存著一張李大釗親筆寫的“劉仁靜同學(xué)學(xué)費(fèi)先由我墊”字條。劉仁靜學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，尤其英文成績突出。他博覽英文版的《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等馬列群書，理論功底漸深，得到陳獨(dú)秀、李大釗器重。據(jù)茅盾回憶，劉仁靜與張國燾、鄧中夏并稱“北大三杰”，但他比張、鄧分別年輕5歲和8歲，頗顯大器早成。受馬克思主義和五四新思潮的影響，劉仁靜的思想得到了迅速的升華。

1920年，劉仁靜在北大加入由李大釗發(fā)起的馬克思學(xué)說研究會(huì)，不久即成為北京共產(chǎn)主義小組的最早成員，并積極參與創(chuàng)建社會(huì)主義青年團(tuán)。良好的英文功底和理論興趣使他在研讀和翻譯馬克思主義著作方面嶄露頭角，能夠大段大段背誦馬列著作原文，入迷時(shí)張口就是“馬克思說……”。當(dāng)時(shí)的北大人給了他一個(gè)諢號(hào)，稱他為“小馬克思”。其實(shí)，他雖然“逢人便滔滔不絕地說教”，但當(dāng)時(shí)對(duì)馬列主義原著知之不多，認(rèn)識(shí)也很膚淺。正如他自己后來所說：當(dāng)時(shí)“談不到什么深入鉆研，更談不到什么聯(lián)系實(shí)際”。

1921年，劉仁靜與張國燾一起作為北京共產(chǎn)主義小組的代表，出席在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，是與會(huì)代表中最年輕的一位，僅19歲。會(huì)上，他不僅擔(dān)任翻譯，翻譯并傳達(dá)共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基的指導(dǎo)意見，而且常常引經(jīng)據(jù)典，發(fā)表自己的理論觀點(diǎn)，甚至敢于同著名的理論家和宣傳家進(jìn)行激烈爭論。關(guān)于劉仁靜在一大期間的表現(xiàn)，有人做過這樣的評(píng)價(jià)：“劉仁靜個(gè)性執(zhí)拗，他對(duì)信服的理論知識(shí)或文化藝術(shù)，始終不渝；秉性耿直，從來不耍手腕，因此也惹來不少是非。”在一大會(huì)議上，劉仁靜初生牛犢不怕虎，敢于和李漢俊爭辯。兩人唇槍舌劍，互不相讓，而且是整段整段地引用馬克思的原著，讓會(huì)場里的其他人瞠目結(jié)舌，而李漢俊當(dāng)時(shí)已是全國著名的馬克思主義理論家，比劉仁靜大12歲，巧合的是兩人還是湖北老鄉(xiāng)。不過，爭論歸爭論，以無記名的方式選舉中央局領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，劉仁靜還投了李漢俊一票，這也是李漢俊所得到的唯一的一票，足見劉仁靜性格的直率。難怪有人說他的確是一位有個(gè)性的、有主見的書呆子。

中共一大閉幕以后，黨的書記陳獨(dú)秀尚在廣州沒回上海，黨組織決定：周佛海留在上海代理書記職務(wù)，包惠僧幫助張國燾搞工運(yùn)，劉仁靜則協(xié)助李達(dá)搞宣傳并籌辦人民出版社。1921年9月，陳獨(dú)秀回到上海主持中央局工作，12月，劉仁靜回到北京大學(xué)，繼續(xù)與鄧中夏等在北京大學(xué)組織“馬克思學(xué)說研究會(huì)”，潛心從事馬克思主義的研究和宣傳，并創(chuàng)辦團(tuán)刊《先驅(qū)》，后來該刊物轉(zhuǎn)到上海出版，成為中國社會(huì)主義青年團(tuán)中央的機(jī)關(guān)刊物。

陪同陳獨(dú)秀出席共產(chǎn)國際四大并受命發(fā)言

1922年11月，共產(chǎn)國際第四次代表大會(huì)在莫斯科召開，陳獨(dú)秀應(yīng)邀代表中共中央出席。此前的9月，陳獨(dú)秀從上海來到北京，向劉仁靜轉(zhuǎn)告團(tuán)中央派他出席在莫斯科召開的少共國際第三次代表大會(huì)的決定，指令他兼做中共中央代表團(tuán)成員。因此，劉仁靜得以陪同陳獨(dú)秀共赴莫斯科，他們從北京出發(fā)，途經(jīng)奉天、哈爾濱、滿洲里，抵達(dá)莫斯科。當(dāng)時(shí)，參加大會(huì)的有58個(gè)共產(chǎn)黨組織的408名代表，中共代表團(tuán)成員有陳獨(dú)秀、劉仁靜、王俊3人，瞿秋白任翻譯。

劉仁靜和陳獨(dú)秀一行抵達(dá)莫斯科之時(shí)，共產(chǎn)國際四次大會(huì)已經(jīng)開幕數(shù)日，兩人遂一起參加共產(chǎn)國際四次會(huì)議。大會(huì)安排中共代表團(tuán)發(fā)言，但規(guī)定須用俄、德、英、法4種語言。雖然陳獨(dú)秀留學(xué)日本多年，往來滬港等埠，通曉英語、法語，但安慶地方口音較重，還不能自由地用口語表達(dá)自己的思想。瞿秋白雖然俄語很好，但他當(dāng)時(shí)的身份僅是翻譯，沒有發(fā)言資格，因此，陳獨(dú)秀在準(zhǔn)備好發(fā)言稿后，決定由劉仁靜用英語做《關(guān)于中國形勢(shì)的報(bào)告》的發(fā)言，這讓剛滿20歲的劉仁靜大出風(fēng)頭。劉仁靜用純熟的英語在各國共產(chǎn)黨精英面前侃侃而談，并被刊登在《真理報(bào)》上，引起列寧和托洛茨基的關(guān)注，可謂風(fēng)光至極。參加此次會(huì)議，陳獨(dú)秀與劉仁靜均大有收獲，他們親耳聆聽列寧報(bào)告，還有幸結(jié)識(shí)列寧和托洛茨基。會(huì)后，劉仁靜沒有隨陳獨(dú)秀一塊及時(shí)回國，而是作為中國青年團(tuán)唯一代表留在莫斯科參加少共國際第三次大會(huì)，并學(xué)習(xí)俄語，結(jié)識(shí)一批中國留學(xué)生，與任弼時(shí)等建立了深厚的友誼。

但是，劉仁靜長期滯留蘇聯(lián)也給自己的婚姻生活留下隱患。原來，劉仁靜出國期間，他的婚姻出現(xiàn)了變數(shù)，甚至出現(xiàn)陳獨(dú)秀的次子陳喬年與劉仁靜爭奪史靜儀女士一事。

史靜儀是湖北武昌人，從小即與劉仁靜訂有娃娃親，成為劉仁靜的結(jié)發(fā)之妻。1922年11月，劉仁靜隨陳獨(dú)秀赴蘇開會(huì)，直到1923年4月，他才同赴莫斯科匯報(bào)“二七”罷工的張國燾結(jié)伴回國?；貒?，他又參與傳達(dá)共產(chǎn)國際四大和少共國際會(huì)議精神，研究貫徹落實(shí)的措施。隨后又南下廣州，列席中共三大。這使得在北京長期獨(dú)處的史靜儀倍感孤寂，最終難耐寂寞，與受劉仁靜托付照看史靜儀的人同居并懷孕。為掩人耳目，史靜儀讓不在身邊、不知實(shí)情的丈夫劉仁靜替自己向中央打報(bào)告，要求赴蘇學(xué)習(xí)。最后史靜儀把孩子偷偷地生在了莫斯科，回國時(shí)又把孩子留在那里。而劉仁靜一直南來北往東奔西走，似乎淡忘了史靜儀，對(duì)這些情況也就一無所知。

史靜儀歸國后，被黨組織分配到北京的中共北方區(qū)委機(jī)關(guān)工作。1925年1月，總書記陳獨(dú)秀的次子陳喬年也從蘇聯(lián)回國，奉派到中共北方區(qū)委任組織部長。陳喬年英俊威猛，器宇不凡，且性格活潑，才華橫溢，很得中共北方區(qū)委機(jī)關(guān)一幫年輕女性的喜愛，其中就有史靜儀。在那個(gè)剛剛開啟思想解放的時(shí)代，年輕人的感情生活也就豐富多彩。兩人感情迅速升溫，不久即到談婚論嫁的地步。消息自然不脛而走。

得知史靜儀要和陳喬年結(jié)婚的消息，劉仁靜如夢(mèng)方醒，他心如刀割，情緒失控，咬破指頭，寫下血書以求挽救婚姻，但無濟(jì)于事。面對(duì)史靜儀非陳喬年不嫁、陳喬年非史靜儀不娶的局面，劉仁靜整天悶悶不樂。身為黨的領(lǐng)袖，陳獨(dú)秀也知道兒子理虧，但也沒有挽救的辦法。黨內(nèi)一班湖北籍同志也指責(zé)陳喬年不道德，破壞劉仁靜的家庭。為緩和局面，陳獨(dú)秀決定派劉仁靜去蘇聯(lián)莫斯科國際黨校列寧學(xué)院（即共產(chǎn)國際直屬國際列寧主義學(xué)習(xí)班）學(xué)習(xí)。等劉仁靜出國后，陳喬年與史靜儀于1926年下半年公開同居并結(jié)為夫妻，先有男孩陳紅五（1927年生，后夭折），后有遺腹女陳鴻。陳鴻生于1928年，1989年2月25日《文藝報(bào)》副刊刊發(fā)了史靜儀胞妹史漢仙的丈夫楊纖如題為《喬年烈士有女陳鴻，天涯何處》的文章，文章中說：1968年史靜儀去世時(shí)，曾經(jīng)托付家人幫助尋找陳喬年的遺腹女陳鴻。2003年陳鴻露面，現(xiàn)身于安徽大學(xué)召開的陳獨(dú)秀研討會(huì)會(huì)場。今尚健在。

所謂“史靜儀婚變”，顯然在劉仁靜與陳獨(dú)秀之間結(jié)下不愉快的梁子，以至于1931和1937年劉仁靜兩次去找陳獨(dú)秀合作，均被陳獨(dú)秀拒于門外。當(dāng)然，更重要的原因在于劉仁靜自己，他總以親身拜見過托洛茨基、受過托氏當(dāng)面教導(dǎo)并委以重任自居，自稱是“托洛茨基代表”、“正統(tǒng)托派”、“托洛茨基的欽差大臣”，一直挾托自重，自視甚高，目中無人，引起多數(shù)托派組織成員的反感，故在托派組織中相當(dāng)孤立，后來甚至被趕出了托派組織。

拜見托洛茨基后卻成了“反對(duì)派中的反對(duì)派”

1927年蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變，中國大革命失敗。托洛茨基指責(zé)斯大林在指導(dǎo)中國革命問題上犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，遂引發(fā)聯(lián)共（布）黨內(nèi)一場激烈的爭論和斗爭。中國留學(xué)生中不少人傾向托洛茨基的觀點(diǎn)，劉仁靜經(jīng)過仔細(xì)比較和分析后，也贊同托洛茨基，他還研讀并收集了托氏不少論著，從而成了托氏忠實(shí)信徒。

1927年底，托洛茨基被斯大林用組織手段清除出黨，并被流放，1929年初又被驅(qū)逐出國，居住在土耳其的太子群島上。劉仁靜于1929年春在列寧學(xué)院結(jié)業(yè)繞道歐洲回國時(shí)，出于對(duì)托的崇拜，私自前往土耳其拜見托洛茨基。托洛茨基十分高興，熱情地接待了這位中國信徒，說“你是我認(rèn)識(shí)的唯一一位中國人，很高興有了來自中國的支持者”，并和劉仁靜用俄語進(jìn)行了親切的促膝長談，留他住了十幾天。托洛茨基不僅送給劉仁靜一篇題目為《中國政治狀況和反對(duì)派（布爾什維克列寧派）的任務(wù)》的文章提綱，要?jiǎng)⑷熟o帶回國內(nèi)，認(rèn)為可以作為中國托派的政治綱領(lǐng)，還給劉仁靜起了“列爾士”（Lels）假名，委托他充當(dāng)自己與中國托派之間的“通訊員”。從此，劉仁靜對(duì)托洛茨基佩服得五體投地，以后好幾年他一直與托洛茨基保持著密切聯(lián)系，托洛茨基曾不斷地給他寫信、寄書、寄材料。因此，在托洛茨基被流放后，劉仁靜是中國托派中唯一謁見過托氏本人并得到托洛茨基親自指點(diǎn)的人。

劉仁靜在與托氏一起大約住了一個(gè)月的那些日子里，上午是談話時(shí)間，下午兩人一起到島上散步或者劃船。他們談話的內(nèi)容，主要是國共合作問題和反對(duì)派的任務(wù)。劉仁靜回國后，自以為得了托洛茨基的“真?zhèn)鳌保淹新宕幕奶峋V視為挽救中國革命的靈丹妙藥，一心要充當(dāng)救國救民的救世主，開始對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了離心離德的思想。他一面著文鼓吹托洛茨基的主張，宣揚(yáng)托洛茨基主義，一面同已回國的一些托派分子聯(lián)系，著手組織反對(duì)派，與中國共產(chǎn)黨直接對(duì)抗。當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀也正結(jié)束多年沉默向中央路線提出意見，并傾向托派的觀點(diǎn)，黨內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧。

1929年8月16日，劉仁靜回到上海。此時(shí)，陳獨(dú)秀正就中東路事件的宣傳方針問題與中共中央進(jìn)行爭論，并于7月28日、8月5日和11日三度致信中央，批評(píng)中央簡單運(yùn)用“擁護(hù)蘇聯(lián)”、“反對(duì)進(jìn)攻蘇聯(lián)”作動(dòng)員群眾的口號(hào)，并運(yùn)用剛剛接觸的托洛茨基關(guān)于中國革命的理論批判中共中央，這顯然是中共中央難以接受的。對(duì)于這次爭論，有學(xué)者分析指出：“從1929年7月到11月，陳獨(dú)秀與黨中央爭論并被開除的全過程看，中東路問題上的爭論完全是一個(gè)偶然的事件，是一支與主旋律不太協(xié)調(diào)的插曲；而陳獨(dú)秀接受托派觀點(diǎn)，欲以托派面目改造黨，這是醞釀已久的必然的事件，是他與黨中央爭論的主旋律。正是在后面這個(gè)問題上，導(dǎo)致了他與中央的決裂?！边@個(gè)看法應(yīng)該是較為客觀公允的。

劉仁靜回到上海后，住在法租界的一個(gè)公寓里，隨即用規(guī)定的暗語登報(bào)，暗示他已回國。黨中央立即派惲代英代表中央找劉仁靜談話。言談中，劉仁靜態(tài)度蠻橫，向惲代英表明托派觀點(diǎn)，公然以反對(duì)派立場批評(píng)黨中央。黨中央決定不給他分配工作，也就不給他生活費(fèi)。當(dāng)然，這改變不了劉仁靜的政治立場。倒是陳獨(dú)秀十分欣賞他宣傳的那些理論，并通過彭述之送他30元錢打發(fā)生計(jì)。在鄭超麟和尹寬的安排下，劉仁靜很快就在鄭的家里見到了陳獨(dú)秀。陳、劉兩人此番相見，不僅是相隔多年后的再度重逢，還有極為相似的現(xiàn)實(shí)處境，更有托洛茨基主義的共同語言，自然談得格外投機(jī)。劉仁靜當(dāng)場出示托洛茨基的3篇俄文新著，陳獨(dú)秀如獲至寶，立即表示接受托氏的理論和策略，并委托劉仁靜聯(lián)絡(luò)其他托派組織。幾天后，在劉仁靜的撮合下，各路托派組織加強(qiáng)了聯(lián)合，并在陳獨(dú)秀的主持下，于1929年12月召開“中國共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”會(huì)議，討論并通過被視為托派綱領(lǐng)的《我們的政治意見書》，正式選舉出以陳獨(dú)秀為總書記的“常務(wù)委員會(huì)”。中國托派組織實(shí)現(xiàn)這次大聯(lián)合，陳、劉都是關(guān)鍵人物。

相近的理論、相似的境遇、共同的信仰，使陳、劉這對(duì)老少拍檔，暫時(shí)忘卻了往日的過節(jié)和曾經(jīng)的怨憤，一度重新站在一起。1929年10月，黨中央作出《關(guān)于反對(duì)黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義與托洛茨基反對(duì)派》的決議，矛頭直指陳獨(dú)秀。11月，又通過開除陳獨(dú)秀出黨的決定。在此前后，劉仁靜則發(fā)表署名為列爾士的文章《反對(duì)派統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)之前途》，敘述回國以來撮合各路托派組織與中共中央對(duì)抗的情況，因?yàn)楸稽h中央批評(píng)為組織“新的反黨聯(lián)盟”，“進(jìn)行第二黨組織”，并被要求在3日內(nèi)作出最后抉擇。劉仁靜未予理睬，隨即自動(dòng)脫黨。

然而，盡管劉仁靜一手撮合中國托派的聯(lián)合，但其本人一直保持對(duì)國內(nèi)各托派組織的批評(píng)態(tài)度，且始終游離于托派組織之外?；蛟S是由于親自拜見過托氏、得到過托氏親身教導(dǎo)、受到過托氏耳提面命，托氏也給了自己“通訊員”的特殊身份，讓他自感不同于一般托派分子甚至托派組織的領(lǐng)導(dǎo)成員；或許是不滿于陳獨(dú)秀等人的所作所為，而想另起爐灶，自成一派。所以，當(dāng)他幫助起草的《我們的政治意見書》發(fā)表時(shí)，他斷然拒絕簽名?？傊瑒⑷熟o本人始終游離于中國托派組織領(lǐng)導(dǎo)成員之外，而以一個(gè)“通訊員”和旁觀者的身份進(jìn)行著托派事業(yè)。從1929年9月到次年3月，劉仁靜寫了好幾篇文章和給托氏的信，批評(píng)陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)發(fā)表的幾篇代表性文章的一些觀點(diǎn)，一是批評(píng)陳獨(dú)秀“不徹底承認(rèn)自己的錯(cuò)誤”，企圖“卸任過去大革命失敗應(yīng)負(fù)的責(zé)任”；二是批評(píng)陳獨(dú)秀提出的“無產(chǎn)階級(jí)貧農(nóng)專政”口號(hào)與“無產(chǎn)階級(jí)專政”對(duì)立；三是批評(píng)陳獨(dú)秀不愿解散自己舊的小組織，是“右的反對(duì)派”而不是“左的反對(duì)派”。他還宣稱“我們最初對(duì)于陳獨(dú)秀曾不乏幻想”，但短期合作后發(fā)現(xiàn)他“離開了革命立場，精神衰敗”，實(shí)際上已“墮落成為一個(gè)失意的政客”、“一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)民主主義者”，甚至向托氏提出“我們應(yīng)當(dāng)丟掉他”。但托氏自有判斷，他以為陳獨(dú)秀具有其他托派分子所不具有的豐富政治經(jīng)驗(yàn)，所以不僅要?jiǎng)⑷熟o設(shè)法拉住陳獨(dú)秀，保陳獨(dú)秀為領(lǐng)袖，甚至要?jiǎng)⑷熟o向陳獨(dú)秀學(xué)習(xí)。

托洛茨基的態(tài)度決定了劉仁靜的最終政治命運(yùn)。由于劉仁靜的立場始終游移不定，不僅常遭托氏批評(píng)乃至訓(xùn)斥，也為中國托派組織所不容。劉仁靜與陳獨(dú)秀叫板，顯然有不自量力之嫌。其實(shí)，從后來發(fā)現(xiàn)的托氏給中國托派信有22封，其中直接談陳獨(dú)秀的就有17封之多，且常有批評(píng)劉仁靜之語。1931年5月當(dāng)“中國共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”成立時(shí)，實(shí)現(xiàn)了中國托派組織的最終聯(lián)合，陳獨(dú)秀自然當(dāng)選為總書記，而劉仁靜則不僅沒有任何職務(wù)，甚至連“列席”的要求都被拒絕。這位一度被視為中國托派鼻祖式的人物，竟然被托派領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)所排斥和冷落，處境極為尷尬，成了“反對(duì)派中的反對(duì)派”。

1935年，劉仁靜在北京被國民黨憲兵三團(tuán)逮捕，被當(dāng)作共產(chǎn)黨的重要干部遞解南京判刑三年，關(guān)押在蘇州反省院。期間他寫了《節(jié)制資本芻議》和《讀西洋史論》等文章，陸續(xù)發(fā)表在該院《半月刊》上，陳獨(dú)秀讀后“很惱火”，以托派中央名義起草《開除劉仁靜黨籍啟事》。隨后，托派中央作出決議：開除劉仁靜黨籍。1937年刑滿釋放后，劉仁靜舉家來到武漢，想與陳獨(dú)秀見面，但被陳獨(dú)秀拒之門外。從此，陳獨(dú)秀、劉仁靜兩人行動(dòng)上徹底決裂，分道揚(yáng)鑣。此后，劉仁靜經(jīng)武昌、重慶到了西安，抗戰(zhàn)勝利后先在南京后到上海，一路顛沛流離。這時(shí)，國民黨政權(quán)已風(fēng)雨飄搖、敗退臺(tái)灣，新中國即將誕生。

飽受折磨卻堅(jiān)信托派不是反革命組織

中華人民共和國成立之際，劉仁靜在上海以賣文為生。與大多數(shù)托派分子堅(jiān)決不肯或不愿承認(rèn)這一巨大的革命現(xiàn)實(shí)不同，在中共取得全國勝利的鐵的事實(shí)面前，他發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了，開始了認(rèn)真的反省。經(jīng)過將近一年的糾結(jié)和反復(fù)，他最后決定赴京向黨認(rèn)錯(cuò)。

他當(dāng)時(shí)的主觀愿望是：自以為與張國燾不同，也與彭述之等人不同，自己雖也批判過黨的路線，但都是清談空論，沒有具體行動(dòng)，有錯(cuò)無罪，只要自己主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，真誠回歸，應(yīng)該可以見容于黨，得到黨的諒解，下半生還能為黨做點(diǎn)有益的工作。

1950年8月，劉仁靜只身抵京找到中央組織部，表明自己態(tài)度。中組部要他寫出書面材料。令他完全沒有想到的是，早在1937年斯大林就已對(duì)托派定性：“一伙無原則的和無思想的暗害者、破壞者、偵探、間諜、殺人兇手和匪幫，是受外國偵探機(jī)關(guān)雇傭而活動(dòng)的工人階級(jí)死敵的匪幫?！辈⒁怨伯a(chǎn)國際名義要各國黨都按此定性對(duì)待本國的托派，中共就一直以此為標(biāo)準(zhǔn)，把中國托派分子包括陳獨(dú)秀視為十惡不赦的死敵，是一伙漢奸、特務(wù)、反革命，“完全是帝國主義和國民黨的反對(duì)人民的卑污工具”。這個(gè)結(jié)論始終未變，劉仁靜自然不能幸免。因此，劉氏歸來，即使不被認(rèn)為是死敵，也被當(dāng)作心懷叵測(cè)的繳械投降之?dāng)场?/p>

在京期間，劉仁靜想找一些熟人聯(lián)系但都碰了壁。據(jù)他自己回憶：董必武明說不見；李立三辭以不在家；吳玉章稀里糊涂接見了他，談話不久，秘書就進(jìn)來提醒吳，說此人不可接觸；寫信給廖承志，廖不答復(fù)。他當(dāng)然不敢去打擾毛澤東和周恩來，但在參加譚平山追悼會(huì)時(shí)卻和周恩來不期而遇。當(dāng)時(shí)周恩來迎著來賓隊(duì)列一一握手，臨到劉仁靜時(shí)卻看也不看一眼越過他和下一位握手，使劉仁靜十分難堪。劉仁靜回想起在莫斯科最后一次和周恩來見面時(shí)，周恩來還親切地和他開玩笑，而現(xiàn)在自己卻落到如此地步，心中感慨不已。只有許德珩仍以老同學(xué)、老朋友身份接待了他。之后，中央指定時(shí)任中組部副部長的安子文和他聯(lián)系，幫他解決一些困難。最后劉少奇出面和他談了一次話，態(tài)度、口氣之嚴(yán)峻，讓他始料未及。中心意思是：你劉仁靜只準(zhǔn)老老實(shí)實(shí)，不準(zhǔn)亂說亂動(dòng)，否則就只能餓飯。這次談話后，他化名劉亦宇，被安排到北京師大任政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師。

1950年12月21日，《人民日?qǐng)?bào)》首次發(fā)表劉仁靜的認(rèn)錯(cuò)檢討，但加了一個(gè)措辭嚴(yán)厲的“編者按”，先是全文引用斯大林對(duì)托派的定性，指出：“托洛茨基——陳獨(dú)秀叛徒集團(tuán)既然完全墮入這種反革命立場，就不能不成為中國人民的公敵和帝國主義、國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)反對(duì)人民的卑污工具。被人民唾棄的托洛茨基——陳獨(dú)秀殘余分子在中國人民勝利以后雖然銷聲匿跡，但是對(duì)于他們繼續(xù)進(jìn)行破壞和暗害行動(dòng)的可能性，仍然應(yīng)當(dāng)提高警惕。”接著介紹劉仁靜于“1927年大革命失敗后即叛變革命，1929年還到土耳其去拜訪已經(jīng)叛變革命而被蘇聯(lián)政府驅(qū)逐出境的托洛茨基?；貒蠹催M(jìn)行托派組織活動(dòng)”。并指出：“雖然他自稱在1937年已被托派開除，但從那時(shí)起直到1949年他都在國民黨反動(dòng)組織中進(jìn)行反革命活動(dòng)……而他的檢討卻竭力不提自己的實(shí)際反革命罪惡行為，而只把它輕描淡寫說成是簡單的‘思想上的錯(cuò)誤，無論他說得怎樣，是否確實(shí)有悔悟，仍然有待于他的行動(dòng)證明?！?/p>

劉仁靜當(dāng)然不能同意這樣的“判決”，因?yàn)樗幌嘈磐新宕幕瘓F(tuán)是一伙特務(wù)、間諜、殺人匪幫的斷言，也不認(rèn)為自己從事過反革命罪惡活動(dòng)。他找安子文爭辯，但毫無結(jié)果。因?yàn)檫@個(gè)“編者按”是經(jīng)中央認(rèn)可的，它與1951年出版的《毛澤東選集》第一卷對(duì)托洛茨基分子所加的注釋如出一轍。而這也正是中共對(duì)中國托派和劉仁靜所作出的不容辯駁的結(jié)論。劉仁靜的唯一出路只能是學(xué)會(huì)在這個(gè)結(jié)論的重壓下去適應(yīng)今后嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。

《人民日?qǐng)?bào)》的消息一出，北師大的學(xué)生首先作出強(qiáng)烈反應(yīng)，他們很快就了解到這個(gè)如此反動(dòng)而又不知悔改的劉仁靜正是他們的老師劉亦宇，立即群起抗議，校方不得不撤銷劉仁靜的教學(xué)任務(wù)，讓他改任蘇聯(lián)專家的翻譯。但群眾同樣不能容忍，實(shí)際上他已無法呆在北師大。組織部只好重做安排，先讓他去安徽淮北參加土改，后通過人事部安排到人民出版社工作。根據(jù)他懂外語和理論的特長，分配在第三編輯室即哲學(xué)編輯室任外國哲學(xué)方面的編輯。因他年齡較大（那年他50歲），又學(xué)識(shí)豐富，大家對(duì)他都很尊重，倒也相安無事。

但1952年“三反”運(yùn)動(dòng)開始后，因人民出版社在部分群眾骨干中公布了劉仁靜的身份，并印發(fā)了有關(guān)材料，劉仁靜就成為標(biāo)準(zhǔn)的“運(yùn)動(dòng)員”了。主要是讓他交代自己所謂的反革命罪行，劉仁靜當(dāng)然不能認(rèn)同對(duì)他和托派的指控，常為托派辯解，情緒頗為激烈，以致倒地昏厥。人民出版社向上級(jí)匯報(bào)，中央傳話說劉仁靜是個(gè)花崗巖腦袋，改不了的，隨他去吧！就這樣，劉仁靜在時(shí)而翻譯時(shí)而斗爭的“激情燃燒的歲月”中度過了30余年。

1981年是中國共產(chǎn)黨成立60周年，是年“七一”前夕，新華社記者采訪了唯一健在的一大代表劉仁靜，還特發(fā)專稿《訪問劉仁靜》。文章說：“……直到1949年新中國成立以后，他才如夢(mèng)初醒，拋棄反動(dòng)立場，站到人民方面來。從1951年到現(xiàn)在，他一直在人民出版社從事翻譯工作，翻譯了十幾部重要的文獻(xiàn)資料和著作?！蔽恼伦詈笳f：“劉仁靜深有感觸地說：‘共產(chǎn)黨對(duì)我仁至義盡，不管我犯了多大錯(cuò)誤，還是沒有拋棄我，給了我生活的出路?！?/p>

1987年8月5日，劉仁靜在北京新街口大街因突遇車禍而不幸去世，享年85歲。

劉仁靜遭車禍而死，可謂“天外飛來底禍?zhǔn)?，淚填恨?？傠y平。殺人可問輾頭價(jià)，碎玉豈如彈指輕”。8月12日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表消息：“國務(wù)院參事劉亦宇（原名劉仁靜）同志8月5日不幸逝世，終年85歲。劉亦宇曾是中共‘一大代表。向劉亦宇遺體告別儀式，今天在八寶山革命公墓舉行。”人民出版社和國務(wù)院參事室為劉仁靜舉行了追悼會(huì)，雖然沒有悼詞，但他的骨灰被安放在八寶山革命公墓，享受著局級(jí)干部待遇，他的骨灰盒擺放在骨灰盒架子的最底層。

（責(zé)任編輯：胡北）