劉桂友 王寶金

【引言篇】

從來都是提倡年輕人給老年人讓座，但2013年3月15日早晨，河南省鄭州市20多位老人頭戴紅帽、手持“給年輕人讓座”的紙牌，來到鄭州市建設(shè)路與桐柏路交叉口一處公交站牌附近，向社會發(fā)出了“給年輕人讓座”的倡議。這項(xiàng)活動迅速在全國引發(fā)關(guān)注。針對此種做法，有人稱贊“彰顯社會關(guān)愛”，有人大呼“違背公序良俗”。

【背景篇】

活動的發(fā)起者、鄭州國棉三廠“夕陽紅老年志愿服務(wù)隊(duì)”隊(duì)長王自強(qiáng)今年65歲，雖然身體不好，但一直熱心公益事業(yè)。談到發(fā)起這項(xiàng)活動的初衷，老人說：“前兩天看到媒體報道，鄭州一位老人因?yàn)橐粋€女孩兒在公交車上沒給他讓座，便打了人家。尊老愛幼，只強(qiáng)調(diào)尊老不和諧，老年人也要體諒、愛護(hù)年輕人?！蓖踝詮?qiáng)把自己的想法對“夕陽紅老年志愿服務(wù)隊(duì)”的魏秋杰、梁永祥、王志峰一說，他們都覺得，現(xiàn)在年輕人壓力太大了，老年人應(yīng)該從身邊做起，給年輕人營造輕松的氛圍。

【爭鳴篇】

正方：給年輕人讓座，彰顯社會關(guān)愛

○傳媒公司職員李方向：給年輕人讓座，是一種良性互動。

倡導(dǎo)給年輕人讓座并不是妥協(xié)，而是對年輕人的關(guān)愛和理解，讓人肅然起敬，也反映了生活中很多通情達(dá)理、樂于助人的老年人的心聲，恐怕也讓那些野蠻的“倚老賣老”者無地自容！與此相對應(yīng)的，眾多年輕人表示，老年人讓座自己不會接受，但會感到很溫暖，因?yàn)檫@會形成一種良性互動。由于生活條件和生活水平的提高，現(xiàn)在許多老年人的身體都很硬朗，老年人走上街頭倡導(dǎo)給年輕人讓座就是明證。這不僅是個人家庭之福，更是社會國家之福。倡導(dǎo)給年輕人讓座，實(shí)際上還蘊(yùn)含著另一層含義，那就是給有需要的人讓座，這比給“老弱病殘?jiān)小弊屪茖W(xué)更廣泛，會使社會更和諧。期待給有需要的人讓座能成為社會的新共識，成為社會流行風(fēng)！

○節(jié)目主持人佘宗明：給年輕人讓座，體現(xiàn)了雙向尊重。

從“孕婦讓座”到“老人發(fā)‘讓座紅包”，從“腿殘小伙未讓座遭掌摑”到“老人為搶座大打出手”……集結(jié)在讓座問題上的糾葛，儼然是世態(tài)鏡像的投射。在此背景下，老人倡議“為年輕人讓座”，講求的是人際交往的相互包容，凸顯的是寬厚的長者情懷。事實(shí)上，禮讓謙遜的涵養(yǎng)，是公共生活中的必需。有了包涵與理解，才能減少“個人本位”張力下的摩擦。毫無疑問，在公交、地鐵等場合，倡導(dǎo)給“老弱病殘?jiān)小弊屪?，是文明社會的常識。其初衷，是踐行“尊老愛幼”“關(guān)懷弱者”等原則，是為了營造有熱度的公共生活。遺憾的是，權(quán)責(zé)含糊、道德失落，使得某些人誤讀了讓座問題上的權(quán)責(zé)分界：或是覺得座位就該“先到先得”，或是認(rèn)為給老者讓座是強(qiáng)制性義務(wù)?！敖o年輕人讓座”，體現(xiàn)出對等尊重，某種程度上，它也是對公共生活邏輯的梳理，需求總是多面的，誰也不應(yīng)壟斷道德話語權(quán)。不讓座的權(quán)利與讓座的善意，都應(yīng)被呵護(hù)，而打通二者隔閡的，是規(guī)則的明晰與雙向的理解。

○學(xué)者范子軍：給年輕人讓座，是一種道德糾偏。

尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，給老年人讓座很正常，也早已成為廣大國民的共識。如今老年人倡議“給年輕人讓座”，不但傾注著老年人對年輕人的關(guān)懷之情，而且彰顯出美德的感召力量，不啻是一種道德糾偏。慣常所說的“尊老愛幼”，實(shí)際上就是倡導(dǎo)相對強(qiáng)勢者力所能及地關(guān)懷、幫助弱勢群體，從這個角度看，年輕人給老年人讓座，還是老年人給年輕人讓座，顯然不是非此即彼的單選題。年輕人，理所當(dāng)然應(yīng)該主動給年老體弱、行動不便的人讓座；而老年人，如果身體硬朗，給身體虛弱的年輕人讓座也未嘗不可，同樣值得提倡。一段時期以來，年輕人因?yàn)闆]讓座而遭辱罵、暴打、強(qiáng)坐腿事件時有發(fā)生，并在社會上引發(fā)廣泛的道德爭議。不少有識之士認(rèn)為，尊老愛幼固然是文明社會應(yīng)有的基本道德要求，但應(yīng)該是建立在互相尊重、體諒、謙讓的基礎(chǔ)上，而不能施以道德綁架。鄭州老人發(fā)出“讓座倡議”，不但凸顯出將美德進(jìn)行到底的胸襟和境界，更是用行動向世人詮釋了很有現(xiàn)實(shí)意義的“讓座辯證法”。

○記者李學(xué)人：給年輕人讓座，更是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。

年輕人不給老年人讓座，學(xué)生不給老師讓座，值得反思，尊老愛幼是否應(yīng)賦予新的內(nèi)涵？傳統(tǒng)的尊老愛幼強(qiáng)調(diào)的是共性，卻忽視個性；強(qiáng)調(diào)帶有尊卑的尊重，而非平等基礎(chǔ)上的尊重。只要一見到老人，年輕人都得讓座，不讓座，就是不講道德，不尊重老人，這種道德強(qiáng)迫式的讓座行為，越來越不被現(xiàn)在的年輕人所接受?，F(xiàn)代文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是平等基礎(chǔ)上的尊重，是相互尊重，沒有高低貴賤之分。在乘坐權(quán)利上，大家是平等的。如果出于人道，也應(yīng)該 “按需分配”，有限的座位應(yīng)該讓給最需要的人。在身體尚且硬朗的老年人眼里，疲憊不堪的年輕人也許比自己更需要坐下來休息。老年人把座位讓給最需要的人，應(yīng)該說是對現(xiàn)代文明禮儀的有力詮釋，體現(xiàn)了人與人之間的相互關(guān)愛，也是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn)。但愿老年人給年輕人讓座的行為，能贏得更多年輕人對老年人的尊重與愛戴。

反方：給年輕人讓座，違背公序良俗

○專業(yè)評論人陳豐盛：給年輕人讓座，違反基本道德規(guī)范。

在尊老愛幼的傳統(tǒng)社會里，給老年人讓座是年輕人義不容辭的基本道德規(guī)范。鄭州20多位老人的行為，反傳統(tǒng)道德而行之，他們倡導(dǎo)“給年輕人讓座”的愛心值得尊敬，但并不可取，我們不能忘記給老年人讓座是年輕人的本分。雖然現(xiàn)在很多老年人的身體都很硬朗，但這并不普遍；雖然現(xiàn)在的年輕人比較累，但不能因此反其道而行之。另外，獨(dú)生子女政策實(shí)行以來，家庭中年輕一輩被過分愛護(hù)、被溺愛的情形已成為普遍問題?！敖o年輕人讓座”不正在助長家庭與社會中違背傳統(tǒng)道德的不正之風(fēng)嗎？

○作家李振忠：給年輕人讓座，偏離道德正能量。

發(fā)出“給年輕人讓座”的倡議者是20位老年人，如果鄭州的老年人都響應(yīng)這個號召，會出現(xiàn)怎樣的情景？公交車一來，讓年輕人先上，讓年輕人先坐，最后上車的，是老年人，最后站著的，也是老年人。若遇到平路直路還好，若遇到轉(zhuǎn)彎下坡路老人抓不住扶手該怎么辦？若司機(jī)同志比較文明，不急開急剎還好，若遇到稍微野蠻一點(diǎn)兒的司機(jī)，站著的老人豈不要遭殃？敬重老年人，不能因?yàn)槠渚褊氰p就認(rèn)為其該給自己讓座。敬重老年人，實(shí)則是敬重自己，因?yàn)槊總€人都會成為老年人。討論這樣一個老人為爭座而毆打女孩兒進(jìn)而倡議老年人給年輕人讓座的問題，最不能也最不該忽視的是，一切應(yīng)當(dāng)遵從道德正能量。如果倡議偏離了道德正能量這一方向，其實(shí)就已經(jīng)失去了意義——再次提醒，并不是所有七八十歲的老人，都有讓座的“能耐”?！敖o年輕人讓座”倒像是一個道德耳光，感覺到痛的，擁有的是道德良心，流淚的，擁有的是道德至善之心。

○律師王勇強(qiáng)：給年輕人讓座，這種行為不該提倡。

老人們體諒年輕人工作辛苦提出“給年輕人讓座的”的倡議，是出于好意。但我認(rèn)為，這個倡議只可心領(lǐng)，卻不該提倡，而且這個倡議還有可能被個別人當(dāng)成不給老年人讓座的借口。其結(jié)果，很可能是好事沒做成，反而破壞了給老人讓座的傳統(tǒng)道德觀念。這20位老人提出“給年輕人讓座”的倡議，受到了人們的贊許，但倡議之后，讓千千萬萬身體不太好的老年人怎么辦？不接受，顯得在榜樣面前不求進(jìn)步；接受，體弱多病還真是力不從心。其實(shí)，讓座是很簡單的事情，公交車上設(shè)有“老弱病殘?jiān)小睂Ｗ?，就是告訴我們，主動給“老弱病殘?jiān)小弊屪?，是我們?yīng)該遵守的起碼的公共道德。至于老年人給年輕人讓座，可以按照實(shí)際情況本著“相互理解、相互關(guān)懷和相互尊重”的原則雙方友好協(xié)商，倡議嘛，還是免了吧。

【反思篇】

誰給誰讓座不重要，重要的是相互體諒

王軍榮

讓座，似乎正陷入糾纏不清的道德之爭，而因讓座引發(fā)的問題之嚴(yán)重也超出我們的想象。鄭州89路公交車上，某女孩兒未給老人讓座，遭拳打腳踢；襄陽兩老人為爭座位打架，一人猝死，另一人10天后病逝……讓座為何變得如此“兇狠”？

一般情況，年輕人是愿意給老人讓座的，有時候，因?yàn)樯习嗵鄱辉敢庾屪?；有時候是因?yàn)闆]有看見老人；有時候是因?yàn)榍榫w不好。讓，是一種美德；不讓，也是年輕人的自由。如果因?yàn)闆]有及時讓座，就指責(zé)某個年輕人道德品質(zhì)差，顯然不理性；如果因?yàn)槟贻p人沒有讓座就對其拳打腳踢，更是違法之舉。

老年人倡議給年輕人讓座，似乎更像行為藝術(shù)，但老人這么做，并非作秀，而是在表達(dá)“體諒”，體諒年輕人的難處。這才是一個長者應(yīng)該有的態(tài)度。日前，在北京安定門街道的“百姓群言堂”大會上，100多位老人向全市老年人發(fā)出倡議：晨練，咱不和年輕人搶公交，讓出早晚高峰，和上班族錯峰出行。倡議發(fā)出以后，社會對老年人錯峰晨練，不與年輕人搶公交的行為由衷贊嘆。不管是老年人倡議給年輕人讓座，還是倡議不和年輕人搶公交，都表達(dá)了對年輕人的理解。當(dāng)然，年輕人也更應(yīng)理解老人。每個人都有老的時候，而老年人的身體相對差些，如果總是站著，也堅(jiān)持不住。而年輕人給老人讓座，體現(xiàn)的是對老人的體諒，是一種尊重，受到尊敬的滋味恐怕比擁有位置更讓人感到舒服。

有句話說，理解萬歲。年輕人和老年人雖然存在代溝，但在讓座這件事上，不該有任何分歧。其實(shí)，年輕人面對老年人的讓座，是不太能接受的。

期待公交車上讓座行為蔚然成風(fēng)。誰給誰讓座不重要，重要的是相互體諒。能相互體諒，還有什么困難不能解決？

（摘自2013年3月18日“新華報業(yè)網(wǎng)”）

【評論篇】

老人的“讓座倡議”是一盞燈

朱永華

事實(shí)上，乘坐公共交通工具，年輕人給“老弱病殘?jiān)小弊屪?，是美德和個人素質(zhì)的體現(xiàn)，本不值得討論，但因讓座引發(fā)的本不應(yīng)該發(fā)生的鬧劇卻在不斷上演，日前發(fā)生的老人暴打不讓座女孩兒事件更把這種鬧劇推向極致。從媒體評論和一些網(wǎng)絡(luò)論壇觀點(diǎn)來看，已經(jīng)由對老人讓座的爭論延伸到對某些老人的尊重層面上，從而引發(fā)人們對某些“不講理”老人該不該受到尊重的思考。顯而易見，這種有悖傳統(tǒng)道德的討論盡管沒有任何意義，但如果沒有一種“形式”來阻止這種無休止的“爭吵”，尊老愛幼的傳統(tǒng)道德和社會風(fēng)氣很可能因此受到嚴(yán)重傷害，不僅會影響年輕人主動讓座，甚至遇到老人跌倒等需要幫助時，人們可能更會“三思而后行”。鄭州20多位老人發(fā)出“給年輕人讓座”倡議，其對年輕人的理解和尊重，遠(yuǎn)比老年人讓座的實(shí)際行動更有感染力。

有些老人對讓座者的“不言謝”或是脾氣暴躁，并不完全是正常的健康心理，而與身體大腦的衰老有直接關(guān)系。年輕人如果都能認(rèn)識到這一點(diǎn)，對其不正常的言行抱著“不介意”的態(tài)度，見到老人能讓座就讓，不方便讓座時對老人某些刺耳的話語權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)，這就如同家里的老人偶然的“發(fā)飆”可能讓晚輩無法接受，但不能因此就對老人的終身辛苦和善良全盤否定，更不能因此不尊重甚至不盡贍養(yǎng)義務(wù)。

20多位老人發(fā)出的“倡議”是一盞燈，既是在呼吁老年人更多地理解年輕人，也是為因讓座受到“委屈”的年輕人送上“心靈雞湯”，更是替那些“不講理”老人的行為在道歉。說實(shí)話，這樣的“倡議”既讓人感動又讓人溫暖，有這么善良慈祥又理解年輕人的老人發(fā)出“倡議”，年輕人有什么理由再去為某些偶爾的不快耿耿于懷呢？老吾老以及人之老，他們的今天就是我們的明天，由此能看出，尊重老人，歸根結(jié)底是在善待自己?？赡茏约簩夏耆说淖鹬夭槐粋€別老人理解，但絕不能因?yàn)榕既坏牟焕斫舛艞壸鹄系幕镜赖隆?/p>

（摘自2013年3月17日“中國青年網(wǎng)”）

【總結(jié)篇】

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，年輕人要懂得尊重善待老年人，老年人要明白體諒愛護(hù)年輕人，只有這樣，社會才會更加和諧，更加美好。