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      談中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代招貼設計

      2013-04-29 00:44:03王麗莉李霖波張淑華王浩
      美術(shù)界 2013年8期
      關(guān)鍵詞:圖形創(chuàng)作傳統(tǒng)

      王麗莉 李霖波 張淑華 王浩

      中國傳統(tǒng)圖形的發(fā)展和人類社會進程息息相關(guān),在人們生活的各方面都起到裝飾美化生活的作用。我國不同時期和不同地域文化的影響下,產(chǎn)生了各種特色的審美形態(tài),是區(qū)別于世界上其它文化種類的重要特征。傳統(tǒng)圖形來源于大眾生活,圖形的發(fā)展有時候甚至高于文字,因為它以較為快捷的視覺感受讓欣賞所接納和認同。藝術(shù)設計的主流風格是以西方發(fā)達國家的風格為主,國內(nèi)的設計者都在追求時尚的風格和新穎的造型,忽視了解前人精湛的藝術(shù)設計語言和它獨樹一幟的文化意蘊,在當今天快餐文化占主導地位,作為民間傳統(tǒng)的圖案不能失去其本有的藝術(shù)語言,掌握正確的途徑,運用傳統(tǒng)圖形的巧妙的裝飾方法,把傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代視覺設計的完美重構(gòu),使之達到和諧,創(chuàng)造出有民族傳統(tǒng)特色的優(yōu)秀作品,這是現(xiàn)代設計所要為之奮斗的方向,從而為傳播本國文化起到深遠的作用。

      一、傳統(tǒng)圖形的造型特征

      傳統(tǒng)圖形造型有著奇特性、平穩(wěn)性、延展性的特點,是大家所認可的,它成為人們物質(zhì)與精神文化的一部分,以造型的大眾化為前提,以抒發(fā)人們情感為目的,以獨特的想象為手漢,表達設計者超現(xiàn)實的自由創(chuàng)造力。“造型藝術(shù)指用一定的物質(zhì)材料,以及形、光、色、點、線、面、體等造型手段占用空間,創(chuàng)造可視的平面、浮雕或立體形象,顯示客觀存在的具體事物,誘使與視覺發(fā)生密切關(guān)系的一種藝術(shù)”。所有的圖形藝術(shù)都是在捕捉生活中的點滴形象,來充實美化生活。圖形的視覺特點超越文字和空間的限制,有著無限的傳播空間,同時為傳遞觀念和文化提供媒介。

      1、“渾然一體”的概括性

      傳統(tǒng)圖形的真正魅力在于它有很強的裝飾性,造型的寫實性也與人們的視覺習慣有著密切的關(guān)系。勞動人們在生活中總結(jié)各種經(jīng)驗,通過幻想寫實的方法,來抒發(fā)心中對美好生活的向往和期盼,如陜西富縣段金梅的剪紙,造型栩栩如生,生動有趣,她的造型手法很寫實,她寫實的技法不是通過專業(yè)的寫實鍛煉出來的,而是通過一輩一輩人的口傳心授的方法進行剪紙創(chuàng)作的,如“立七坐五盤三半”,“橫五眼,堅三?!?,“文胸武肚”等人們造型比例的方法,“馬嘴升子形,牛嘴地包天”,“畫馬三塊瓦,畫鳥兩個蛋”等,是動物造型口訣。也在廣大的民間流傳,這種充滿認知與理念的把握對象整體結(jié)構(gòu)的造型手法,使得視覺思維在原發(fā)性思維中充分的體現(xiàn)出來。

      2、“以意傳象”的象征美

      傳統(tǒng)圖形經(jīng)過提煉概括形成了現(xiàn)在的語言符號,而傳統(tǒng)圖形符號是為表達特定的觀念、情感而創(chuàng)造的,具有很強的象征意義,象征的圖形是一種普遍而自由的造型方式,例如民間古老的社火臉譜化裝造型藝術(shù),通過表現(xiàn)不同人的性格特點,臉譜以鮮艷的對比色作拼構(gòu),抽象的花紋與多種顏色的結(jié)合,使得有形式美很強,其中色彩和圖形是象征的視覺點。如“紅為忠誠,白為奸詐,黑為正直,黃為殘暴,藍為莽撞,綠為俠義”,而色彩規(guī)律來自于五行色觀念,不同的色彩用來表達不同的人物造型特征,如關(guān)公、聞太師等人頭多以黑底對稱紋飾來表達,而夏侯淳、單雄信等粗魯、莽撞形象多以藍色旋轉(zhuǎn)形紋飾來體現(xiàn)。

      3、“以象寓意”的裝飾性

      現(xiàn)代圖形與傳統(tǒng)圖形有很大的區(qū)別,在總體的造型手法上,現(xiàn)代圖形通過分割、打散、錯位、重構(gòu)等方法來形成新的視覺形體。如有表現(xiàn)意象圖形的“云紋”“方勝”等;直接用文字表現(xiàn)的“萬字紋”“回字紋”“壽字紋”等。這些傳統(tǒng)圖形非常多,造型以圓形、方形、對稱和二方連續(xù)的構(gòu)圖形式為主,這些紋樣圖形應用到各種形態(tài)的民間形態(tài)的創(chuàng)作中去。通過紋飾來表達人們對美好生活的向往。而作為民間各式圖案的構(gòu)圖中,多采用幾何方式造型構(gòu)圖,如畫像磚刻、木刻、木版年畫、繡花鞋墊中,都運用幾何分割形式,通過高度簡化概括,巧妙的組合變化,使的表現(xiàn)的造型通過幾何的構(gòu)造表現(xiàn)出美的形太快,在百家繡、椅墊、褥面等多種創(chuàng)作形態(tài)中體現(xiàn)。

      二、傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代招貼設計中的應用

      傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)意元素運用于現(xiàn)代招貼設計創(chuàng)作中,傳達出具有中國傳統(tǒng)文化的審美感受。個性化的視覺形象,使得創(chuàng)作主體和創(chuàng)作內(nèi)容得到了充分的發(fā)揮。德國當代國際著名視覺設計大師霍爾戈·馬蒂斯教授曾經(jīng)這樣說:“一幅好的招貼,應該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解”。圖形是招貼設計作品的表現(xiàn)形式,是創(chuàng)作者為創(chuàng)作主題心理活動的反映,是智慧與理念的結(jié)晶。在招貼設計作品中,圖形的新穎關(guān)系到了作品的視覺中心,圖形的選擇也是作品表達中心思想的主要途徑,只有能通過對圖形的提煉與再創(chuàng)造還能表達設計理念和視覺趣味。運用傳統(tǒng)圖形闡釋傳統(tǒng)的“寓意”,在充分了解傳統(tǒng)圖形背后的含意,在這基礎(chǔ)上應用設計手法與技巧進行創(chuàng)作,從而才能做招貼設計作品。把握好傳統(tǒng)圖形的“形”充分利用它的意思,把它與招貼設計的中心思想結(jié)合,可以運用拼貼,色彩重構(gòu)等招貼設計語言,創(chuàng)作出具有民族特色的招貼設計。例如:韓家英先生設計的《天涯》招貼,以傳統(tǒng)字體與圖形結(jié)合的表現(xiàn)方式來突出招貼設計創(chuàng)作主題,把傳統(tǒng)篆體字進行分割,字的一半人的指紋,另一半是字體原形,圖形與字的結(jié)合形成統(tǒng)一的傳統(tǒng)字體,設計師運用傳統(tǒng)圖形的結(jié)合,表達在時光穿越中文化的傳承關(guān)系,在“似像非像”的文字與圖像之間,傳遞著傳統(tǒng)文化。設計師在創(chuàng)作招貼作品中常把個人的情感與激情運用到作品當中,用來抒發(fā)個人對現(xiàn)實生活各種現(xiàn)象的看法與見解。創(chuàng)意的過程是一個復雜的精神層面思維。要達到與人不同,有創(chuàng)新能力與深遠的影響,這還與設計師博覽群書和設計師的人生閱歷有關(guān),借用傳統(tǒng)圖形的是一個很好的途徑,設計師充分的把將中國傳統(tǒng)圖形與西方的圖飾融合在一起。合理注意的構(gòu)成與拼接、混維與漸變、雙關(guān)與共生關(guān)系,以及作品的色彩關(guān)系和造型關(guān)系。通過現(xiàn)代的設計表現(xiàn)技法,保留與主題思想精髓的部分。例如,2008年北京奧運會的會徽設計“中國印,舞動的北京”,將中國傳統(tǒng)的書法印章、中國字融為一體,簡潔又不確傳統(tǒng),體現(xiàn)著奧林匹克精神與中國燦爛文化完美的結(jié)合。設計傳遞著傳統(tǒng)文化的精髓思想,傳統(tǒng)的文化積淀使得招貼設計更加光彩奪目。香港著名平面設計大師靳棣強,創(chuàng)作了大量文化系列招貼設計,巧妙地運用了中國的水墨畫元素與現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)特殊肌理效果的融合,在保持原來基本外形與結(jié)構(gòu)的同時,設計還保留傳統(tǒng)神韻,將中西的設計風格充分的交融,把水墨文化、儒家文化等傳統(tǒng)文化藝術(shù)運用到招貼設計中,招貼設計作品具有強烈的中國化視覺效應,傳遞著新的藝術(shù)效果,以傳統(tǒng)為題材的招貼設計深受海內(nèi)外設計界的贊譽。

      三、結(jié)語

      在文化多源化的今天,富于變化與挑戰(zhàn)成為了主題,我們應當充分的發(fā)掘傳統(tǒng)圖形的深層次的含義,運用聯(lián)想、同構(gòu)、疊加的技法,把傳統(tǒng)圖形藝術(shù)特色與現(xiàn)代設計完美結(jié)合,同時從各個方面吸收營養(yǎng)成份,創(chuàng)作構(gòu)成有民族風格的設計作品,在發(fā)揚本土文化的同時,使得作品升華為完美的設計藝術(shù)符號。傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代招貼設計中的應用,豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設計語言,并在現(xiàn)代設計的持續(xù)多元化發(fā)展中發(fā)揮積極的作用。通過設計圖形規(guī)律,把每一個傳統(tǒng)符號的內(nèi)涵與創(chuàng)作理念相融合,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)造新的設計元素,意象與物象的完美融合。客觀的對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的關(guān)系,挖掘傳統(tǒng)圖形文化價值,把它運用到現(xiàn)代招貼設計中,招貼設計作品才能具有獨特的個性特征和時代的延展性,民族的符號圖形同時也應該符合現(xiàn)代審美需求,并把傳統(tǒng)的文化意識對外傳遞,讓更多的人接觸到傳統(tǒng)圖形文化,使之發(fā)揚光大。

      【王麗莉 李霖波 張淑華,西北工業(yè)大學人文與經(jīng)法學院】

      【王浩,江西省政府投資項目評審中心】

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