周曉靜

摘 要：依據(jù)課程改革的精神，將孝道教育同語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生重讀“二十四孝”，并根據(jù)自己的認(rèn)知進(jìn)行判斷。如判斷某孝是糟粕，則要重新編寫(xiě)故事，讓學(xué)生在廣泛參與調(diào)查、練筆、研討的基礎(chǔ)上編寫(xiě)“新二十四孝”，并集印成冊(cè)。在此主題綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生既受到傳統(tǒng)的孝道教育，又提升語(yǔ)文綜合素質(zhì)和創(chuàng)造能力。

關(guān)鍵詞：新編二十四孝；主題綜合實(shí)踐活動(dòng)；點(diǎn)評(píng)

中圖分類號(hào)：G 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）06-0036-02

我校為了配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道教育，開(kāi)展了“二十四孝”宣傳教育活動(dòng)，在學(xué)校宣傳櫥窗布置了配有文字故事和人物畫(huà)像的二十四孝宣傳圖片。盡管宣傳圖片在學(xué)校很顯要的位置，但除了一開(kāi)始有學(xué)生駐足看一看，后來(lái)也就僅僅是能夠起到應(yīng)對(duì)“聯(lián)查”的作用了——我曾經(jīng)讓學(xué)生去講二十四孝中的人物故事，能夠講得清楚的，幾乎沒(méi)有幾個(gè)，甚至出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，這些宣傳圖片對(duì)學(xué)生沒(méi)能起到“孝道教育”應(yīng)有的效果。

為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象呢？孫云曉、黃向陽(yáng)等關(guān)于兒童偶像確立的觀點(diǎn)啟示了我們。孫云曉說(shuō)：“兒童自己尋找的楷模完全是生活化的、幻想中的，比起成人為他們樹(shù)立的楷模，能夠更迅速的影響他們的生活”。黃向陽(yáng)談到規(guī)則教育的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“學(xué)生不能執(zhí)行規(guī)則是因?yàn)樗麄冊(cè)谝?guī)則中僅僅是客體而沒(méi)有成為主體?！狈治鰧W(xué)?，F(xiàn)象就發(fā)現(xiàn)，我們沒(méi)能將學(xué)生作為教育的主體，孝道楷模是學(xué)校給與學(xué)生強(qiáng)加的，并不是他們自己主動(dòng)確定下來(lái)的。

如何幫助學(xué)生自己主動(dòng)樹(shù)立起“孝道”楷模，收到良好的孝道教育效果？我們組織老師們?cè)俅渭?xì)讀二十四孝，發(fā)現(xiàn)其間有些是糟粕的東西，需要修改。能不能讓學(xué)生作為主體來(lái)嘗試著改編一下，一方面提升德育效果，另一方面鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新的能力？于是，我們借鑒孫云曉、黃向陽(yáng)的觀點(diǎn)，嘗試在學(xué)校五年級(jí)的一個(gè)班級(jí)開(kāi)展以改編原“二十四孝”為“新二十四孝”為主題綜合實(shí)踐活動(dòng)。

一、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生改編“二十四孝”的動(dòng)機(jī)

布置學(xué)生認(rèn)真閱讀二十四孝故事，反復(fù)讀幾遍，認(rèn)真思考：古人的二十四個(gè)孝道故事中，是否每個(gè)故事中人物的做法都可?。磕男┲两襁€值得我們學(xué)習(xí)？有沒(méi)有不可取的？為什么不可??？分別把他們找出來(lái)，用批注的方式，寫(xiě)清楚自己的理由。

閱讀之后，利用四個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)的時(shí)間，組織學(xué)生針對(duì)二十四個(gè)小故事，逐一展開(kāi)討論，從三個(gè)角度來(lái)評(píng)判這些故事：

“二十四孝”中的哪些故事至今對(duì)我們還非常有教育意義，其中的人物現(xiàn)在仍是我們學(xué)習(xí)的楷模？

哪些故事中人物的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的，但是做法需要修改？

哪些故事中倡導(dǎo)的思想是跟現(xiàn)代人倡導(dǎo)的精神思想相違背，應(yīng)該刪除的？

讓學(xué)生通過(guò)討論，發(fā)現(xiàn)：多數(shù)故事中的人物到現(xiàn)在還是能夠成為我們的楷模的。但是“聞雷泣墓”是典型的迷信，“埋兒奉母”則與現(xiàn)代文化格格不入，這兩個(gè)故事，應(yīng)該刪除，不再將他們確立為孝道楷模?！绊蔑栄?、“ 臥冰求鯉”、“刻木事親”、“ 懷橘遺親”等，故事中的人物精神可嘉，但是人物做法卻有待商榷，比如，“恣蚊飽血”，讓蚊子吸自己血的做法，“刻木事親”每三餐先讓木像吃，事事與木像商議，這些迷信的做法都應(yīng)該剔除。

（綜合實(shí)踐活動(dòng)能力鍛煉提示：鍛煉學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行分析處理，批判地汲取信息素養(yǎng)的能力）

老師向?qū)W生建議：開(kāi)展一個(gè)主題活動(dòng)——我們改編“二十四孝”，刪掉應(yīng)該刪掉的，發(fā)揮你們的聰明才智，對(duì)人物有問(wèn)題的做法，進(jìn)行修改；同時(shí)，編輯成一個(gè)“新二十四孝”故事，使改編后的孝道故事仍然是二十四個(gè)。

二、更換新故事，修改老故事，附加生活故事

改編后的《新“二十四孝”》 故事，每一篇包括如下四部分內(nèi)容：與原《二十四孝》文字?jǐn)?shù)量相近的孝道故事和人物圖片，推薦理由；現(xiàn)代生活中的孝道故事，推薦理由；孝道名言兩則，推薦理由。

利用兩周的課余時(shí)間，學(xué)生分成六個(gè)小組，到網(wǎng)上瀏覽，看紙質(zhì)書(shū)籍，跟父母、爺爺奶奶做訪談，搜集古今中外孝道人物故事，達(dá)到每個(gè)人至少了解一個(gè)故事。然后，小組內(nèi)交流討論，確定一個(gè)最感動(dòng)人、又與原“二十四孝”內(nèi)容不沖突的故事，并針對(duì)刪掉的兩個(gè)故事的文字多少進(jìn)行重新改寫(xiě)。改寫(xiě)之后，各小組交流改寫(xiě)好的故事，介紹推薦理由，從小組推薦的故事中最終確定兩個(gè)。

（綜合實(shí)踐活動(dòng)能力鍛煉提示：這個(gè)環(huán)節(jié)中，鍛煉學(xué)生廣泛確定信息搜集渠道、搜集信息、選擇信息、整理信息能力，小組成員合作互助能力，信息技術(shù)能力，與家長(zhǎng)、社會(huì)人士溝通能力，并最終根據(jù)要求再次對(duì)信息進(jìn)行篩選的能力?；顒?dòng)過(guò)程中，針對(duì)存在問(wèn)題，教師指點(diǎn)提示學(xué)生采取有效策略，來(lái)鍛煉這些能力。）

然后，每個(gè)小組再分四篇故事，完成編寫(xiě)內(nèi)容——小組內(nèi)，為每一篇補(bǔ)充進(jìn)去一個(gè)與分到故事倡導(dǎo)的孝道精神、做法相類似的現(xiàn)代人孝道故事，分頭寫(xiě)推薦理由；為每一篇故事附上兩則孝道名言，也寫(xiě)清楚推薦理由。小組內(nèi)成員分別承擔(dān)任務(wù)。

三、編印《新二十四孝》

各小組任務(wù)完成，并經(jīng)小組間相互交換討論，提出意見(jiàn)和建議之后，班上確定統(tǒng)一的“書(shū)頁(yè)”編輯格式，各小組分得的四篇故事及后續(xù)編進(jìn)的內(nèi)容，商議討論本小組故事頁(yè)面設(shè)計(jì)方案，按照小組確定下來(lái)的統(tǒng)一格式電子錄入，排版，形成統(tǒng)一的書(shū)籍頁(yè)面格式。

各小組學(xué)習(xí)了解公開(kāi)出版物的封面封底等，討論設(shè)計(jì)《新二十四孝》的封面、目錄，封底，設(shè)計(jì)出小樣，班上召開(kāi)討論會(huì)，從六個(gè)小組的設(shè)計(jì)中選擇其中一個(gè)，作為班級(jí)《新二十四孝》裝幀印刷定稿。

（綜合實(shí)踐活動(dòng)能力鍛煉提示：鍛煉學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行頁(yè)面排版設(shè)計(jì)的能力，鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用書(shū)籍小樣設(shè)計(jì)制作知識(shí)，嘗試動(dòng)手設(shè)計(jì)制作書(shū)籍小樣的能力，鍛煉學(xué)生之間相互合作能力。）

教師負(fù)責(zé)寫(xiě)書(shū)本前言。

學(xué)生自己討論、籌劃“出版印刷經(jīng)費(fèi)”——原則：不向家長(zhǎng)要錢(qián)，不要學(xué)校支持，自己想辦法，還不能做出違法違紀(jì)事情。學(xué)生能夠想出的辦法：賣廢品，從早點(diǎn)費(fèi)中節(jié)省，拉贊助……

（綜合實(shí)踐活動(dòng)能力鍛煉提示：鍛煉學(xué)生自己想辦法解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題的能力。）

班上為每個(gè)人印書(shū)一本，多印若干冊(cè)，贈(zèng)與學(xué)校。

學(xué)生拿著里面有自己推薦理由和自己名字，親自動(dòng)手改編出來(lái)的《新二十四孝》回家，跟父母一起閱讀！

四、宣傳改編的《新二十四孝》

討論一份給學(xué)校的建議：更換原來(lái)學(xué)校展示的老“二十四孝”宣傳圖片，布置《新編二十四孝》宣傳內(nèi)容。學(xué)生重點(diǎn)討論“更換理由”，重要的是“更換理由”如何才能獲得校長(zhǎng)的支持。

討論后，學(xué)生整理建議，交給校長(zhǎng)，請(qǐng)校長(zhǎng)批準(zhǔn)。

校長(zhǎng)批準(zhǔn)后，學(xué)生分小組、分擔(dān)任務(wù)，自己動(dòng)手，設(shè)計(jì)、布置《新二十四孝》宣傳圖片。學(xué)生從網(wǎng)上下載保留故事的宣傳畫(huà)，自己動(dòng)手制作“原作修改”和“新編故事”畫(huà)頁(yè)，每頁(yè)下面附自己小組推薦的“孝道名言”，按照新編故事的順序，粘貼在一開(kāi)美術(shù)紙上，然后，再進(jìn)行花邊設(shè)計(jì)裝飾，粘貼在學(xué)校的宣傳櫥窗內(nèi)。

（綜合實(shí)踐活動(dòng)能力鍛煉提示：鍛煉學(xué)生自己設(shè)計(jì)、組織實(shí)施活動(dòng)的能力，包括：設(shè)計(jì)活動(dòng)流程、資源、可能出現(xiàn)的問(wèn)題的設(shè)想解決、與人溝通、動(dòng)手操作等）

五、活動(dòng)延展—— 一年后，編輯《我們班的孝道偶像》

學(xué)生從我做起，從小事做起，進(jìn)行孝道實(shí)踐，記錄自己的孝道故事，定期在班上宣講。一年后，編輯班上有每一位同學(xué)孝道足跡的《我們班的孝道偶像》。

點(diǎn)評(píng)：

學(xué)校經(jīng)常會(huì)有一些文化宣傳活動(dòng)，櫥窗、樓道、教室要張貼名人名言、名人宣傳畫(huà)，還有一些規(guī)則、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。但是，這些內(nèi)容往往是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師設(shè)計(jì)制作，甚至批量購(gòu)買后懸掛張貼，學(xué)生僅僅是一個(gè)看客。

變“看客”為“主動(dòng)宣傳者”之后，學(xué)生成為了班級(jí)、學(xué)校文化宣傳的主體，他們自己推薦自己喜歡、設(shè)計(jì)宣傳的作品，整個(gè)過(guò)程成為了“學(xué)生主動(dòng)自我教育并互相教育”的主題綜合實(shí)踐活動(dòng)——自主設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一項(xiàng)產(chǎn)品，自主設(shè)計(jì)實(shí)施一項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程，在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手，能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，鍛煉學(xué)生動(dòng)手做事、創(chuàng)造性解決問(wèn)題的各種綜合性能力。最終將“成人給樹(shù)立的偶像”變成了“學(xué)生自我主動(dòng)確定的偶像”，深深烙印在他們的心中！