康永遠(yuǎn)
對(duì)“九十九灣”的印象,緣于一次造訪。
記得那是一九九一年的事,那年我走讀于中國(guó)書畫函授大學(xué)(漳州分校),一天,跟漳州知名書畫家黃昌老師騎著單車,一路風(fēng)塵來到湘橋,黃老師帶我來到一位年紀(jì)比我稍大點(diǎn)的年輕人家中,主人好客,煮水品茗,茶的清香與畫的墨香,疊加起來,香飄滿屋,幾句寒暄之后,得到年輕人的允許后,我參觀了他這個(gè)即是家又是畫室的居室,滿屋的花鳥,頓時(shí)讓我的流連其中。年輕人叫王義忠,是著名大寫意畫家黃稷堂的關(guān)門弟子,由此,一來二往便與湘橋結(jié)下不解之緣。
湘橋,是獨(dú)具閩南明清時(shí)期官宅民居古建筑的著名村落。那里的古厝,燕尾翹脊、紅磚紅瓦;屋前的小河,波光粼粼、水屋掩映,很是令人愜意,前段日子聽說,龍文區(qū)政府正在規(guī)劃在湘橋村建造一條獨(dú)具閩南傳統(tǒng)特色的明清水景步行街,心里面頗有感觸。一個(gè)城市的文化,是應(yīng)該建立在歷史文化的根基之上的,這樣的文化才有生命。
而湘橋的生命,不僅在于她的建筑,更主要的是她的人文精神。而對(duì)于湘橋這一精神的觸及,源于王義忠先生的老師的人格魅力與畫風(fēng)韻味。黃稷堂先生,早年就讀上海美專,受業(yè)于潘天壽、劉海粟、諸聞韻等名師,黃稷堂慣于左手作畫,右手寫字,畫風(fēng)疏朗而厚重,在福建乃至我國(guó)寫意花鳥屆獨(dú)樹一幟。先生一生坎坷,尤其在文革時(shí)期,先生遭到不公正的迫害,但先生一直致力于美術(shù)教育普及和中醫(yī)診療,這種人生的剛毅無疑是對(duì)生命的一種無言的詮釋。
稷堂先生有一枚鈐印“九十九灣頭壽”,對(duì)此我有些不解,后來經(jīng)黃昌老師講解,方解其中意味。九十九灣,源于九龍江北溪(今龍文區(qū)石井村內(nèi)林),從湘橋村東墩出九龍江西溪,由北向南斜貫龍文全境,主干河道全長(zhǎng)17.2公里。“頭”為九十九灣入水之界,“壽”為老翁之意,這一閑章經(jīng)常見于先生書畫作品之上,顯而易見,一個(gè)人在古稀之年還有如此逸致,是因其對(duì)生命的淡泊的態(tài)度,這也折射出湘橋人淳樸平淡的生活需求,湘橋人的這種對(duì)生活理解與態(tài)度與“九十九灣”不息的流水有著千絲萬(wàn)縷的情緣。
北宋李之儀《卜算子》:“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾;日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!痹~是寫愛情的,但與“九十九灣”連接九龍江北溪與西溪的情結(jié)是相通的,涓涓的北溪水潺潺地滋潤(rùn)著沿河兩岸廣袤的土地,養(yǎng)育著兩岸數(shù)萬(wàn)民眾,給他們帶來富足與康寧,可以想象一下,滿河的藍(lán)天碧水,夾河兩岸的是依依的楊柳、青青的綠草、蒼翠的稻麥,那是何等壯闊,站在不高的山丘之上,俯瞰如此美景,那河、那水、那綠波、那笑臉、那滿足,又是何等心儀!月亮悄悄地爬上樹梢山頂,萬(wàn)里沃土就這么靜靜地吮吸著這輪明月的給予,這份恩賜,那又有怎樣的氣象,一方水土養(yǎng)一方人啊!
有人說過,湘橋是水做的。的確,水,萬(wàn)物之源,她的靈動(dòng),她的寧?kù)o,她的奔涌,她的豪邁……,皆為水之秉性。然湘橋的水恰是不一般,因九十九灣的熏染與陶冶,使得湘橋的水變得柔順與乖巧,淡淡的,輕輕地,尤其是月光朗照的夜晚,那水面上的圓月,如細(xì)雕精琢在玉石上的。稷堂先生的寫意畫里的月兒是融融的水下的清晰影子,是棲息在岸邊的白鷺長(zhǎng)喙下的引誘。
湘橋的水是湘橋人的魂兒,不管是白天或夜晚,湘橋人經(jīng)常匯聚在她的河岸,上了年紀(jì)的湘橋人,他們暢談闊論,天南海北,天文地理,無所不及;小男孩則可光著圓滑的小屁股,輪番地從河岸縱身跳下清澈的那一灣河水里面;最松弛的要數(shù)忙碌了一天的婦女們,她們會(huì)三三兩兩地聚在河岸的伸到水面的石條板,一邊搓這衣服,一邊啊,聊著她們自己的事,聊著聊著,小媳婦紅著羞澀的臉,用還很纖細(xì)的小手掬一抔這湘橋的水撒到年紀(jì)大點(diǎn)的婦人身上,頓時(shí),周圍便蕩漾著滿河的笑聲,那笑聲響徹在夜幕之中,清純而爽朗,如那水里的月。“嬰啊,回家吃飯了,夭壽啊,去哪里了?這么晚了,還不知道回家吃飯!”耳邊響起了久違的而熟悉的聲音,如母親的吆喝聲在我耳邊響起……
這樣的淳樸與愜意,是湘橋獨(dú)特的魅力使然?!叭宅F(xiàn)不蔽前山色,夜來常聞流水聲?!毕鏄蚴撬龅?,那水九轉(zhuǎn)縈回,繞村而行,和著小村莊的那一條青石板路流向遠(yuǎn)方,憨厚、淡雅、清幽,文若書生。恰恰是這份閑情逸致,恬淡自然,孕育了湘橋的歷史的魅力與回音。大夫第、進(jìn)士第、翰林第 、貢員等十幾座明清古建筑承載著歷史的積淀久久地昭示這后人。
湘橋是不俗的,湘橋是純厚的。
清朝奉政大夫黃金鐘、刑部主事黃天瑞、翰林院檢討黃闌枝、廣西州同知黃宏遇……以及現(xiàn)代著名的寫意國(guó)畫家、美術(shù)教育家黃稷堂先生等歷史文化名人是湘橋凝重的人文歷史的外化,湘橋的水因九十九萬(wàn)灣而有質(zhì)有形,純美綿長(zhǎng)。
九十九灣在這里流入九龍江,但湘橋的博大胸襟,讓她在這里有了一個(gè)小住,古厝群門前才有了一片寬廣的靜靜的水埕,清風(fēng)徐來,水面會(huì)有些波紋,卻很是柔美。
端午節(jié),這里是很熱鬧的,賽龍舟是必不可少的,河的兩岸人山人海,蹬腳翹首,更甚的是,大人讓小孩騎在脖子上,反而讓孩子尿了一身也不顧,端午節(jié)對(duì)于湘橋來說是她友善推介的一扇窗口,家家戶戶扎粽子、篩閩南特有的小吃“米篩目”招呼八方來客,觀賞的人很熱情,吆喝聲一浪接一浪,劃船的也毫不遜色,鑼鼓點(diǎn)密密地砸下,漿在古銅色的手里,踩著鼓點(diǎn),剛勁地砸下,濺起漫天的水花,河里的水一改昔日的柔順,陣陣奔向河岸,岸上的觀賞者依舊吶喊助威。
這樣的龍舟賽是要進(jìn)行好幾天的,但一到晚上,湘橋河里的水又恢復(fù)往常的平靜,像一支小夜曲,悠揚(yáng)曼妙,如醉如癡,此時(shí),如果能坐上一小舟,蕩漾在如此的水面上,任晚風(fēng)吹拂,那是多么的愉悅。
湘橋的萬(wàn)種風(fēng)情就是這樣,猶如灣里的水,和著清風(fēng),依著明月,伴著閑適,昭示湘橋蕓蕓眾生的喜怒哀樂,但置身于繁擾塵世的忙里偷閑的湘橋人,他們的那種對(duì)于幸福的追尋,卻依舊與其門前的九十九灣的一樣久久地流淌于天地之間,耐人尋味。