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      修身養(yǎng)性

      2013-04-29 00:44:03閆喜生惠軍明
      作文周刊·高一版 2013年6期
      關(guān)鍵詞:學(xué)學(xué)平生蜂鳥

      閆喜生 惠軍明

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      愛好是生活的必需品,是飯菜里的作料,一旦缺少了,即便燒菜的油再多、火候再適中,也難以保證飯菜色香味俱全。有所愛好,日子才會生動,人生才能趣味橫生。漫漫人生路上,有一二平生最愛相伴,生活才會有滋有味。

      選文1

      平生最愛

      □陳魯民

      人人都有平生最愛,或琴棋書畫,或花鳥蟲魚,或松梅蘭竹,或美酒佳肴,或名山大川,或金錢美色,或高官厚祿,春蘭秋菊,各擅其勝,因而很難評判其優(yōu)劣高下,只要自己喜歡又不妨礙他人即可。

      愛讀書可謂最高雅的愛好,許多名家都愛“這一口”。毛澤東一愛讀書,二愛游泳。他手不釋卷,嗜書如命,吃飯時讀,如廁時讀,火車上讀,飛機上讀,閑暇時讀,忙碌時擠時間還要讀,直到臨終前自己已無法讀書,還要工作人員為他讀書,真是活到老,讀到老。孫中山的平生最愛,一是革命,二是讀書。日本友人犬養(yǎng)毅曾問他:“每次看望先生,話不離革命,請問還有否別的嗜好?”中山先生答道:“我一生嗜好,革命而外,只有讀書。讀書是我生活中不可或缺的一部分?!绷簡⒊瑦鄞蚵閷?,可讀書也不耽誤,他常說:“唯有讀書能讓我忘記麻將,唯有麻將能讓我忘記讀書?!?/p>

      有些人最愛杯中物,以美酒為人生壯行,用佳釀澆心中塊壘,也頗多趣談。酒仙劉伶,常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:死便埋我。詩仙李白則有“斗酒詩百篇”的美談,瀟灑豪爽到“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。著名導(dǎo)演謝晉也常對人言:“拍戲、喝酒,人生最愛莫過于此?!彼侵袊娋莆幕瘏f(xié)會會員,至80歲高齡,還能一餐喝下一斤多白酒,常讓陪客們驚得瞠目結(jié)舌。

      愛花者亦不乏其人,愛得如癡如醉。朱老總最愛蘭花,屋里屋外擺滿各種品種的蘭花,親自侍弄,每每賞玩,寫詩詠之。晉人陶淵明愛菊,“采菊東籬下,悠然見南山”。宋人周敦頤愛蓮,愛其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。宋人陸放翁愛梅,愛其冰清玉潔,“花中氣節(jié)最高堅”,甚至幻想“何方可化身千億,一樹梅花一放翁”。

      愛竹的人也不少,愛得不離不棄,劉禹錫就曾發(fā)出“高人必愛竹”的斷語。東坡居士有名言“寧可食無肉,不可居無竹”,每日里寫竹、畫竹、種竹、養(yǎng)竹,忙得不亦樂乎,原因很簡單,“無肉令人瘦,無竹令人俗”。白居易也極愛竹,曾寫《養(yǎng)竹記》。鄭板橋更是愛竹、畫竹,留下詠竹詩百余首,最有名的莫過“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)”。

      畫家米芾的愛石也別具一格,愛得癡迷忘情。他生平酷愛頑石,遇奇石即拜,人稱“米癲”“石癖”。公務(wù)之余,米芾常去山野鄉(xiāng)間搜集奇石,每見奇石,常作揖下拜,還會與石稱兄道弟。有一次,見到一塊奇石,他歡喜若狂,搭棚觀賞,繞石三天,不忍離去。

      詩人林和靖愛鶴,愛得如同子嗣。他終身不娶,在西湖邊的孤山上以種梅養(yǎng)鶴為樂。時人說他“以梅為妻,以鶴為子”。他有兩只仙鶴,愛逾珍寶,在一首詠鶴詩中寫道:“皋禽名祗有前聞,孤引圓吭夜正分。一唳便驚寥泬破,亦無閑意到青云。”林和靖死時,他養(yǎng)的這兩只鶴也在墓前悲鳴而死,如同執(zhí)幡披麻“孝子”,也算沒有辜負(fù)他的一片愛意。

      人有平生最愛是幸福的,因為由此可陶冶性情,激勵風(fēng)節(jié),可豐富人生,涵養(yǎng)意趣。漫漫人生路上,若有一二最愛相伴,生活便會熠熠生輝。

      (選自《大河報》2010年12月30日,有刪改)

      對比欣賞

      陳魯民的作品往往針砭時弊,有感而發(fā)。這兩篇文章也不例外。在當(dāng)今這個物質(zhì)至上、浮躁虛榮的社會,通過這兩篇文章,作者意在批評社會上不少人愛好金錢、地位、名利等庸俗的社會風(fēng)氣,也批判了當(dāng)今人性的種種弱點,言近旨遠(yuǎn),意味深長??傮w看來,這兩篇文章語言精練,旁征博引,見解精辟,文采飛揚,讀后讓人如沐春風(fēng),受益匪淺。但兩篇文章也存在不同之處:

      從思想內(nèi)容上看,《平生最愛》一文強調(diào)人要有所愛好,體現(xiàn)的是個人的愛好問題。文章首先對“愛好”進行了總寫,接著條理清晰地道出古今中外一些著名人士的愛好,最后一個自然段點明主旨:漫漫人生,人需要一些高雅的愛好?!兑詣游餅閹煛芬晃膭t表達(dá)了人類要向動物學(xué)習(xí)的觀點。文章首先把動物和人類進行對比,肯定了動物的優(yōu)點,進而引出下文。接著列舉動物的各種本領(lǐng)。最后一自然段既概述了動物的優(yōu)秀品質(zhì),呼應(yīng)開頭,又道出文章的主旨:人類要向動物學(xué)習(xí),改正人性的種種弱點。

      從語言特色上看,這兩篇文章有相似之處,均能引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,善于鋪陳映襯,排比造勢,層層遞進,于跌宕起伏里閃現(xiàn)出智慧的光芒。稍有不同的是,《平生最愛》一文文采飛揚,妙語連珠,以生動見長?!兑詣游餅閹煛芬晃逆告傅纴?,敘述了動物的種種特性,語言樸實而幽默,以平實動人。文中運用排比、對比、擬人等修辭手法,使語言富有氣勢。

      從寫作手法上看,這兩篇文章同中有異,各有特色。兩篇文章均采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式,都在第一自然段分別提出“人要有所愛好”和“人類要向動物學(xué)習(xí)”的觀點,主體部分列出了人類有所愛好的事例和人類要向動物學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì),最后都點明主旨,總結(jié)全文。這樣的構(gòu)思使文章結(jié)構(gòu)清晰,層次分明?!镀缴類邸芬晃淖畲蟮奶厣且梅ǎ夯蛞媒?jīng)典詩句,或引用名人名言,或引用名人逸事,這些引用的材料信手拈來,顯示出作者知識的廣博和古文功底的深厚。《以動物為師》一文通篇采用了對比的手法。第一自然段把人類與動物對比,進而得出人類不如動物的某些優(yōu)良習(xí)性,所以人類要向動物學(xué)習(xí),自然引出下文。接著又將人類與蜂鳥、獅子、熊貓、北極熊、小鳥、螞蟻、鹿、鮭魚等對比,啟示人類要學(xué)習(xí)動物的環(huán)保意識、勞逸結(jié)合、適度消費、分工協(xié)作、勇于犧牲、堅忍執(zhí)著等精神。最后一個自然段把人類和鴻雁、蜜蜂、駱駝等對比,在對比中總結(jié)了全文。

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      人類要學(xué)習(xí)蜂鳥的綠色生存,獅子的勞逸結(jié)合,熊貓的適度消費,北極熊的忠于愛情,小鳥的熱愛生活,螞蟻的分工協(xié)作,鹿的犧牲精神,鮭魚的堅忍執(zhí)著等。因此,人類要謙虛些,改正人性的高傲,學(xué)習(xí)動物的長處。

      選文2

      以動物為師

      □陳魯民

      人以萬物之靈自詡,素來看不起別的動物。其實,人除了腦袋和手比動物靈活外,在很多方面都遠(yuǎn)遜于動物。論視力不如鷹,論嗅覺不如狗,論力氣不如大象,論勇猛不如老虎,論敏捷不如羚羊,論耐力不如駱駝,論飛行不如鳥,論游泳不如魚。動物這些與生俱來的本事固然沒法學(xué),但動物的不少優(yōu)良習(xí)性,卻是可以學(xué)習(xí)借鑒的。

      學(xué)學(xué)蜂鳥的“綠色生存”。蜂鳥停在一朵花前,像直升機似的懸在空中,用長喙小心地采食花蜜,然后又了無痕跡地悄然而去。覓食活動完成,卻絲毫不破壞花朵。蜂鳥以最小的自然損耗,取得了最大的經(jīng)濟效益,堪稱“綠色生存”,足以“為人師表”。

      學(xué)學(xué)獅子的勞逸結(jié)合。草原上的獅子,該捕食時勇猛無比,該休息時就睡個夠。飲食極有節(jié)制,肚子餓時才進食,決不會為貯存食物而拼命捕食。如果肚子不餓,即便身邊到處都是獵物也無動于衷。所以獅子不會像人那樣積勞成疾,更不會過勞而死,也與肥胖癥、糖尿病無緣。

      學(xué)學(xué)熊貓的適度消費。熊貓從不固守一地,而是邊走邊吃,在運動中采食,有節(jié)制地利用植物資源,不等把一片竹林吃完就又遷向新的采食地。它們以實際行動教育人類:切勿“竭澤而漁”,牢記“休養(yǎng)生息”。

      學(xué)學(xué)北極熊的忠于愛情。北極熊兇狠蠻橫,絕不放過任何獵物,但對配偶卻非常忠誠。更讓人驚嘆的是,如果熊“愛人”遭到不幸,另一半就一直守候在配偶尸體邊,不吃不喝,直至與配偶同去。癡情如此,真可謂:問世間情為何物,直教熊生死相許。

      學(xué)學(xué)小鳥的熱愛生活。即使最忙碌的鳥兒也會經(jīng)常停在樹枝上唱歌,即使最笨拙的鳥也從不吝惜自己的歌喉。只要醒著,它們就會為了生命的存在和活著的喜悅而歡唱。于是我們就有了生活的榜樣和一個最美的詞匯:鳥語花香。

      學(xué)學(xué)螞蟻的分工協(xié)作。一窩螞蟻多達(dá)萬只,但多而不亂,各司其職,分工明確。既沒有誰挑肥揀瘦,也沒有互相扯皮、內(nèi)耗,大家各盡所長、團結(jié)合作、配合默契,令人神往。

      學(xué)學(xué)鹿的犧牲精神。鹿群遇險,前有山澗攔擋,后有兇敵窮追,領(lǐng)頭鹿一聲令下,鹿群迅速完成了悲壯的組合:前面的鹿高高地向山澗躍去,緊跟著第二只鹿以小些的角度躍向同一方向,剛好踏在第一只鹿的背上,以第一只鹿為踏板,借力進行二次跳躍,躍上對面山岡,第一只則墜落深淵,以此類推,互相搭配。就這樣,以一部分鹿的忘我犧牲,避免了全軍覆沒,可贊可嘆,可歌可泣。

      學(xué)學(xué)鮭魚的堅忍執(zhí)著。鮭魚生活在海里,卻要游到內(nèi)河源頭去繁殖,行程長達(dá)上千公里,一路上,它們不吃不喝,迎接一個個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在瀑布或河流落差大的地方,它們必須一次次地奮力跳躍,往往傷痕累累,甚至撞死在石頭上。還有數(shù)不清的天敵磨刀霍霍在等候著它們的到來。但它們從不畏懼,更不后退,歷盡千辛萬苦。九死一生,終于到達(dá)目的地。鮭魚這一悲壯旅程,實在讓人敬佩,世人倘有如此精神,何事不可成?

      此外,鴻雁的志向遠(yuǎn)大,蜜蜂的勤勞勇敢,駱駝的埋頭苦干,公雞的嚴(yán)格守時,春蠶的有“絲”奉獻(xiàn),狗的忠誠,牛的任勞任怨,猴的機靈好學(xué),無不可為人師,無不值得效仿。況且,古訓(xùn)有“滿招損,謙受益”之說,所以人類還是謙虛些,向動物學(xué)習(xí)一下它們的長處吧。

      (選自《太原日報》2010年5月10日,有刪改)

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