陳曉菲

摘 要：道德教學(xué)對于促進學(xué)生的全面發(fā)展起著極為重要的作用。由于各種因素的影響，很多德育教師在教學(xué)過程中過于重視道德認(rèn)知因素的重要性，輕視了情感因素對于道德的影響，導(dǎo)致德育失衡，這不僅難以提高教學(xué)有效性，也難以促進學(xué)生的全面發(fā)展。情感性德育教學(xué)范式是一種新型的教育思想，既強調(diào)認(rèn)知的重要性，也強調(diào)情感的重要性。本文主要分析情感性德育教學(xué)范式的作用及對德育教師情感素質(zhì)的要求。

關(guān)鍵詞：情感性德育教學(xué)范式；德育教師；情感素質(zhì)

教學(xué)不僅僅是一種信息加工的過程，更是一種情感加工的過程。情感性德育教學(xué)范式，即在德育教學(xué)過程中，教師不僅僅要考慮到學(xué)生的認(rèn)知因素，還要考慮到情感因素，并將情感因素的重要作用發(fā)揮出來。

1情感性德育教學(xué)范式的作用

1.1對學(xué)生的道德形成與發(fā)展具有促進作用。人類的道德分為知、情、意、行四個部分，這四個部分是一種有機的整體，情感性德育教育能夠?qū)@幾個內(nèi)容都發(fā)揮出重要的作用。以“知”為例，情感教育能夠提高學(xué)生對于道德規(guī)范和道德觀念的認(rèn)識程度。實際上，道德知識與自然科學(xué)知識有著較大的不同，自然科學(xué)知識是基于大量定量研究的基礎(chǔ)上而來的，而道德知識則是對具體現(xiàn)象的一種定性研究，道德知識的結(jié)論多是多角度的一種結(jié)論，該種結(jié)論會由于人們經(jīng)濟、政治、文化的差異表現(xiàn)出一定的個體性。道德認(rèn)知教育會受到多種因素的影響，包括教育者與被教育者之間的情感關(guān)系、教育者自身的道德水平、教育內(nèi)容、受教育的情感狀況等。心理學(xué)家的相關(guān)研究表明，受教育者在學(xué)習(xí)道德知識時，往往會以自身已有的道德經(jīng)驗為出發(fā)點，并將此作為參考，在學(xué)習(xí)與參考的過程中出現(xiàn)道德情感體驗。情感性德育教學(xué)范式能夠為學(xué)生提供豐富的情感體驗，幫助學(xué)生在體驗的過程中得到發(fā)展。

1.2能夠陶冶學(xué)生的道德情操。情感性德育教學(xué)范式能夠起到培養(yǎng)學(xué)生道德情感、陶冶學(xué)生道德情操的作用。為了實現(xiàn)該種作用，教師必須要具備豐富、高尚的情感，在具體的教學(xué)過程中，教師要言傳身教，發(fā)揮出應(yīng)有的主導(dǎo)地位，滿足學(xué)生的情感需求。同時，在教學(xué)中要積極地融入情感教育，發(fā)揮出情感的力量，讓學(xué)生獲得積極的情緒和情感體驗。為此，教師必須要積極挖掘出教材中蘊含的顯性和隱形情感因素，讓學(xué)生得到直接的情感體驗。

1.3能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德意志。道德意志是道德的重要組成部分，堅韌不拔的意志對于學(xué)生的成長有著積極的作用。一般情況下，學(xué)生的意志與情緒體驗活動息息相關(guān)，假如道德實踐中的挫折是伴隨積極的情緒體驗活動而產(chǎn)生，此時學(xué)生就會將其看做一個挑戰(zhàn)，一個提升自己、發(fā)展自己的良機，也會抱著積極的心態(tài)來看待挫折?？梢钥闯?，在道德實踐過程中，道德意識對于調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒和道德行為有著積極的作用，在情感性道德教育的過程中，只要教師能夠?qū)⑦@一規(guī)律應(yīng)用到教學(xué)過程中，就能夠幫助學(xué)生形成堅強的道德意志。

1.4能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。德育教育的最終目的就是促進人的全面發(fā)展。有關(guān)的調(diào)查顯示，情感具有一定的保健作用，積極的情感能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。情感性教育教學(xué)范式強調(diào)讓學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài)，這種情緒狀態(tài)不僅有利于學(xué)生的身體健康，也能夠促進學(xué)生的心理健康。同時，建立在這種基礎(chǔ)之上的人際關(guān)系也能夠有效促進學(xué)生的成長，繼而實現(xiàn)全面發(fā)展。

2德育教師情感素質(zhì)分析

在具體的教學(xué)過程中，教師情感的內(nèi)容較多，包括對教育的情感、對學(xué)科的情感、對學(xué)生的情感等，為了提高德育教學(xué)的效果，教師必須要提升以下的情感素質(zhì)：

2.1公正感。公正感即在教學(xué)過程中，教師必須要用公正的態(tài)度對待每一個學(xué)生。對于暫時的后進生，要多加鼓勵，深入學(xué)生群體中，與學(xué)生成為朋友，尊重學(xué)生的個性差異和主體地位，并根據(jù)學(xué)生的實際特點制訂一套因材施教的教學(xué)模式。

2.2責(zé)任感。德育教學(xué)對于教師責(zé)任感的要求較高。只有具有強烈責(zé)任意識的教師，才能夠教育出有責(zé)任感的學(xué)生，才能夠激發(fā)出學(xué)生對各種社會熱點問題的分析和思考，才能夠讓學(xué)生意識到自己肩負(fù)的使命。

2.3尊重他人。中學(xué)生正處于性格養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，具有強烈的逆反心理，十分重視情感，對于人格的平等也有著高度的追求。教師如果能夠?qū)W(xué)生進行正確的引導(dǎo)，就夠促使學(xué)生朝著好的方向發(fā)展。為此，教師必須要意識到學(xué)生存在的個體差異，學(xué)會維護學(xué)生的權(quán)益、尊重學(xué)生的人格差異，讓學(xué)生在充滿尊重的氛圍中學(xué)習(xí)和生活。

2.4幸福感。幸福感是教師的發(fā)展動力。在德育教師具有幸福感之后，教學(xué)活動就能夠充滿創(chuàng)造性和藝術(shù)性。也只有在教師具備幸福感之后，教學(xué)活動才能夠?qū)崿F(xiàn)真、善、美的有機統(tǒng)一。

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