仲鋒

彩云之南，清溪流玉，一湖撫仙。

一鏡湖泊可以撫慰或者摸撫仙人，這應(yīng)該是怎樣的景致呢？帶著一種神秘感、崇拜感、敬畏感，來(lái)到了云貴高原，來(lái)到了滇中玉溪，拜謁了我魂?duì)繅?mèng)繞的撫仙湖。

撫仙湖的迢蕩與曠放不及洞庭湖，但它有著氣蒸兩百多平方公里境域的大氣與豪爽。

撫仙湖的溫媚與靜婉難賽西子湖，但它飽蘊(yùn)著一種高天不語(yǔ)的靜美和細(xì)雨無(wú)聲的妖柔。

流多渾濁，唯撫仙湖最清

澄江撫仙湖位于云南省玉溪南部，湖面海拔1722.5米，總面積為216.6平方公里，僅次于滇池和大理洱海，是云南省第三大湖。平均深度為87米，最深處有157米，是云南省第一深水湖、我國(guó)第二大深水湖，也是云南旅游景點(diǎn)中較為特殊的一個(gè)。湖容量達(dá)206.2億立方米，相當(dāng)于12個(gè)滇池的水量，6倍的洱海水量，蓄水量是云南省第一大湖。撫仙湖水清澈純凈，透明度平均為8米，最大可達(dá)12.5米，是我國(guó)最大的深水型淡水湖泊，常年保持Ⅰ類水質(zhì)，占全國(guó)優(yōu)于Ⅱ類水質(zhì)淡水湖泊水資源總量的5O%以上。明末徐霞客在他的《滇游記》中寫到“滇山唯多土，故土多壅溜成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清。”

澄江撫仙湖名聲鵲起是因?yàn)?992年在湖底發(fā)現(xiàn)“水下古城文明”，“扁形人面圖案、類似母系氏族分娩的圖騰、類似于阿拉伯?dāng)?shù)字、古羅馬字母的‘0、‘1、‘Y、‘I的符號(hào)，以及那些橫七豎八的猜不出功能與用途的刻痕、頗似青銅器一角的金屬碎片，高達(dá)19米、底長(zhǎng)30米的五層世紀(jì)壇式建筑”等等古代文明跡象，神秘的澄江撫仙湖水下建筑與古澄江撫仙湖滇文明相距不遠(yuǎn)，在歷史上它們有何關(guān)聯(lián)？為何兩處繁華的文明都先后神秘消失？這些“未解之謎”和瑪雅文明、百慕大之謎一樣，引發(fā)著人類永遠(yuǎn)在追求。但愿通過(guò)撫仙湖水下古城遺址的一次次科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶矫匦袆?dòng)，能早日復(fù)原撫仙湖一帶在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活、城鎮(zhèn)村落、祭祀活動(dòng)等，讓又一個(gè)中華文明千古流芳。

沿澄江撫仙湖山川秀麗，勝景很多。西面的尖山平地拔起，狀如玉筍，雄偉峻峭，被稱為“玉筍擎天”；東部有溫泉，當(dāng)?shù)亟袩崴?，熱水塘位于澄江縣?？阪?zhèn)，泉口甚多，從山腳一直延伸到湖底，涌水量大，水溫一般在40℃左右，水質(zhì)含硫，是沐浴、療養(yǎng)的理想之地；東北面的回龍山如大象長(zhǎng)鼻，故稱象鼻嶺；南面山間的海門河，僅長(zhǎng)一公里多，隔山連江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。碑上有詩(shī)：星云湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長(zhǎng)的 魚，以石為界，不相往來(lái)。明代云南巡撫姜恩睿留下一首詩(shī)，“星云日向撫仙流，獨(dú)禁魚蝦不共游，豈是長(zhǎng)江限天塹，居然尺水割鴻溝”，對(duì)這一自然奇觀做出了生動(dòng)的闡述。

撫仙湖的美麗傳說(shuō)

撫仙湖的大名給它賺來(lái)了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來(lái)的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個(gè)名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)澄江撫仙湖的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳說(shuō)天上有石、肖二仙因慕‘澄江海的清澈明凈，駕云來(lái)到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名?！?/p>

相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門，遠(yuǎn)眺人間，發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在云霧繚繞的萬(wàn)山叢中，湛藍(lán)明凈，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點(diǎn)天堂。

肖、石二仙急忙騰云駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現(xiàn)在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密布，崢嶸多姿，儀態(tài)萬(wàn)千；有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山；孤山獨(dú)坐湖中，云霧迷漫時(shí)，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無(wú)常、變化莫測(cè)、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映；煙波浩瀚的湖泊，無(wú)波時(shí)水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閑舒適的憩睡。起浪時(shí)白浪疊現(xiàn)，如滿盤碎玉在晃動(dòng)，又似朵朵睡蓮在競(jìng)相開放。

遠(yuǎn)山近水，州島錯(cuò)落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷！肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在贊嘆，竟癡癡迷迷地忘了畫畫，忘了歸期。一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，他們定定地站在那里，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峰。看，在撫仙湖的東南方，果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說(shuō)，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來(lái)。

水下探秘活動(dòng)拉開帷幕

1992年，從小生活在云南澄江撫仙湖邊的職業(yè)潛水員耿衛(wèi)，在水下發(fā)現(xiàn)了大量人工建筑的遺跡。迄今，他潛入撫仙湖水下探秘人工建筑累計(jì)已達(dá)60多次。

2001年6月，中國(guó)首次湖泊水下考古在撫仙湖進(jìn)行。

2006年6月17日，第二次撫仙湖水下探秘活動(dòng)拉開帷幕。

2005年年底，耿衛(wèi)在云南澄江縣披露了近兩年來(lái)水下考古的最新發(fā)現(xiàn)。

澄江撫仙湖張張金色的聲納掃描圖顯示出水下城市宏偉的輪廓，令人驚詫。耿衛(wèi)介紹說(shuō)，目前已經(jīng)探明的古城遺跡面積達(dá)2.4平方公里，規(guī)模不遜于上世紀(jì)70年代的澄江縣城。主要建筑共有8個(gè)，其中兩個(gè)高大階梯狀建筑和一座圓形建筑最為重要。

在這兩座建筑中間還有一條長(zhǎng)300多米、寬5-7米的石板路面，用不同形狀的石板鋪成，石板上面有各種各樣的幾何圖案。在另外一片區(qū)域里，還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑，底部直徑為37米，南面偏高，依稀可以辨別出臺(tái)階。該建筑北面倒塌得比較嚴(yán)重，東北面有個(gè)缺口，形狀類似于古羅馬的斗獸場(chǎng)。

在云南晉寧石寨山曾出土大量古滇國(guó)時(shí)期的青銅器，耿衛(wèi)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，很多青銅扣飾（一種青銅質(zhì)地的圓形小飾品）上都有臺(tái)階式建筑的圖案，有的上面還有用于祭祀的桿欄式建筑圖案。他認(rèn)為，這表明祭祀活動(dòng)在古滇人的生活中已經(jīng)相當(dāng)重要，那些高大的臺(tái)階式建筑就是古滇人祭祀活動(dòng)的遺存。

更令人稱奇的是，刻畫在一些青銅扣飾上的環(huán)形臺(tái)階式建筑圖案，幾乎與水下發(fā)現(xiàn)的圓形建筑形式一模一樣。耿衛(wèi)認(rèn)為，水下圓形建筑就是扣飾圖案描繪的原型。曾有專家認(rèn)為，圓形建筑是娛樂(lè)設(shè)施或體育場(chǎng)，耿衛(wèi)表示不能贊同，“如果是舞臺(tái)建筑，過(guò)于奢華，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是不切實(shí)際的?！?/p>

耿衛(wèi)說(shuō)，和其他的古代文明遺跡相比，撫仙湖水下遺跡的規(guī)模絕不遜色，擁有超過(guò)21米的高大建筑，這在瑪雅文明遺跡中都是不多見的。對(duì)它的研究將是一個(gè)世界性的課題，困擾考古界多年的古滇文明的謎團(tuán)，很可能通過(guò)撫仙湖水下古跡揭開。

獨(dú)一無(wú)二魚

撫仙湖算得上是魚類寶庫(kù)，魚種的展覽館了。有江河中出名的四大家魚，鯖、草、鰱、鳙和湖泊中常見的鯉、鯖、 鳊等三十幾個(gè)魚種。它們之中的佼佼者就是魚，又名白魚、抗浪魚，它有較高的食用價(jià)值，據(jù)查全世界所有的海洋湖泊里，除撫仙湖外，沒(méi)有哪里再有魚。這人間絕無(wú)僅有的珍貴魚兒，傳說(shuō)來(lái)自天宮王母娘娘的瑤池，連康熙皇帝對(duì)它也寵愛有加。

傳康熙年間，澄江人趙士麟在京城做史部左侍郎。有一天他在宮里的住所煎抗浪魚吃，那時(shí)還不叫魚，叫“海蛆”，香飄四溢，擋不住誘惑的皇上偏要嘗嘗，他吃了魚后，美得連連叫好，當(dāng)即降旨，把抗浪魚定為貢品。康熙皇帝問(wèn)，是什么魚？趙士鱗回皇帝的話，叫“海蛆”?？滴趸实壅f(shuō)不雅，聽了趙士鱗對(duì)“海蛆”的介紹后當(dāng)即取名叫“魚”。后來(lái)，這兩個(gè)字收進(jìn)了《康熙字典》，對(duì)此，《康熙字典》里專門列了一個(gè)詞條對(duì)“魚”作了記載和解釋，稱這種魚“干而中空”。