廖鵬程

作為老師要把握好對(duì)學(xué)生“愛”與“嚴(yán)”的尺度，不能對(duì)學(xué)生愛得太過份，愛得太隨便，失去了教師尊嚴(yán)，亦不能束得太緊，管得太死，以致學(xué)生“談師色變”。怎樣把握好對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)摹皭邸焙瓦m度的“嚴(yán)”，做到愛中有嚴(yán)、嚴(yán)中有愛？值得我們探討。

世界上的愛各種各樣，而老師對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界，教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛是由老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在老師深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛，它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容，具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體，甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。

因此，學(xué)生往往把老師對(duì)自己的關(guān)懷、愛護(hù)、信任等與班主任對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起，同自己在集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。老師一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是老師的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見，老師對(duì)學(xué)生的愛對(duì)教育好學(xué)生是多么重要?。?/p>

在教育過程中，學(xué)生既是老師作用的對(duì)象，又隨時(shí)顯示一種“反作用”，這種反作用表現(xiàn)在：老師的教導(dǎo)和要求，都要經(jīng)過他們情感的過濾或催化。如果師生沒有達(dá)成信任，學(xué)生面對(duì)老師教師的教導(dǎo)就無動(dòng)于衷，嚴(yán)懲的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。 我以前常常埋怨：“怎么我付出那么多的關(guān)懷、那么多的愛心，我的學(xué)生仍不懂禮貌、不尊敬老師、冷漠自私，一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心？”經(jīng)過反思我認(rèn)為是我這老師愛的方式不當(dāng)?shù)脑虬稍斐傻摹?/p>

每位老師對(duì)待學(xué)生都應(yīng)該“嚴(yán)”。我對(duì)學(xué)生的嚴(yán)是這樣的：

一、嚴(yán)而不厲 任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的

缺乏嚴(yán)格要求，放任自流，是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。嚴(yán)厲意味著老師態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷。嚴(yán)厲會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、退縮心理。久之，學(xué)生依賴性等不良心理都會(huì)滋生。因此，老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格，而不是嚴(yán)厲。

二、嚴(yán)而有格 “格”就是范圍、分寸

老師對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過一定的范圍，嚴(yán)要有分寸。同樣的錯(cuò)誤——作業(yè)未做，一慣表現(xiàn)好的學(xué)生未做完一定有其客觀原因，而普通學(xué)生就很難說了。老師對(duì)待這樣的學(xué)生，就不能簡單說說完事，而要采用不同方法去嚴(yán)格要求學(xué)生，這個(gè)不同方法就是格。如果老師而無格，亂嚴(yán)一氣，胡亂批評(píng)，就可能會(huì)有不好的結(jié)果。

教師只有尊重學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性。當(dāng)前，在教育實(shí)踐中，仍有部分教師只強(qiáng)調(diào)愛的動(dòng)機(jī)不考慮效果，一味采取諷刺、挖苦等做法，使學(xué)生出現(xiàn)自卑、自我否定，甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！边@充分說明，我們必須尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生給班級(jí)工作的意見和合理建議，否則，就會(huì)影響學(xué)生身心健康發(fā)展，愛也無從談起。

要嚴(yán)格要求學(xué)生

“教不嚴(yán)，師之惰。”這句話闡釋了嚴(yán)與愛的辯證關(guān)系。但是嚴(yán)格要求并不是超越實(shí)際，更不是處處、事事挑毛病，而是按照學(xué)生認(rèn)識(shí)事物和接受事物的規(guī)律，啟發(fā)的誘導(dǎo)他們，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，克服其缺點(diǎn)。如果脫離實(shí)際就可能出現(xiàn)嚴(yán)而無格的現(xiàn)象。同時(shí)，教師還應(yīng)首先做到嚴(yán)格要求自己，否則，任憑你講得天花亂墜，對(duì)學(xué)生如何嚴(yán)厲，其效果只能適得其反。

總之，教師對(duì)學(xué)生的愛不是一種私人感情上的占有，而是一種博大精深的胸懷。有了這樣的愛，學(xué)生才能在被教育過程中，如同放飛的小鳥，帶著老師的鼓勵(lì)與期望，在無窮的知識(shí)宇宙中翱翔。