徐恒祥
習(xí)慣上,有些教師把優(yōu)等生定義為“在德、智、體各方面發(fā)展都走在大多數(shù)學(xué)生前面的學(xué)生”,有的則定義為“在班級中相對來說處于先進(jìn)狀態(tài)的學(xué)生”。事實上,“金無足赤,人無完人”。從這個意義上說,優(yōu)等生是指在某一班級群體中或在某一區(qū)域范圍內(nèi),某一方面或某些方面較其他同學(xué)相對優(yōu)秀的學(xué)生。其實,從道德水準(zhǔn)與學(xué)業(yè)水平上劃分,優(yōu)等生可分為品優(yōu)生、學(xué)優(yōu)生、兼優(yōu)生三類,這三類學(xué)生并非與生俱來就是“優(yōu)”,他們除了具備一定的資質(zhì)、稟賦外,更依賴于后天家庭、學(xué)校、社會的正確教育與引導(dǎo)。然而,透析優(yōu)等生的特點與現(xiàn)狀,著實令人擔(dān)憂。
一、 對品優(yōu)生“俯首甘為孺子?!敝F(xiàn)狀不能“無憂”
品優(yōu)生是指在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、生活作風(fēng)等方面相對優(yōu)秀的學(xué)生。這類學(xué)生的主要特點是“俯首甘為孺子?!薄T谶@類學(xué)生身上,我們欣喜地看到,他們富有責(zé)任感、正義感、榮譽(yù)感,常表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、關(guān)心集體、熱愛勞動、誠實守信、舉止文明、默默無聞、甘于奉獻(xiàn)等??梢哉f,這類學(xué)生直觀地展示了學(xué)?!拔逵⑴e,德育為首”的育人理念,為班集體、乃至學(xué)校博得了良好的社會口碑,樹立起了一面鮮艷的旗幟。
事實上,品優(yōu)生要常?!皺M眉冷對‘父母指”。古有“殫竭心力終為子,可憐天下父母心”之言,今有“人往高處走,水往低處流”之說。當(dāng)代,是高端人才競爭激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代,無一父母不企盼或不期望自己的子女在學(xué)業(yè)上有所成就、有所建樹。但是,有些品優(yōu)生“視集體利益、他人利益高于個人利益”,常常把大量的時間花在“助人”上:敢于正面批評或指出身邊的人或事之是非曲直,樂于幫助身體殘疾或需要幫助的弱勢群體或個人,甘于為班級集體榮譽(yù)而不懈付出,勤于協(xié)助老師管理班級中的大小事務(wù),等等。正因此導(dǎo)致其學(xué)業(yè)水平滯后或止步不前,因此常常遭到父母的批評或指責(zé)。
可以說,品優(yōu)生的身上利弊皆具。我們不妨借助著名的“老鷹效應(yīng)”[1]加以正確引導(dǎo)——“動物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),老鷹一次孵出四五只小鷹,而老鷹每次獵捕回來的食物只夠喂一只小鷹,老鷹喂食并不依據(jù)公平的原則,而是哪一只小鷹搶得兇就喂哪一只。于是瘦小的小鷹因吃不到食物最終餓死,搶得最兇的小鷹存活下來,代代相傳,于是老鷹這個種族最終愈來愈強(qiáng)壯?!薄袄销椥?yīng)”給我們的啟示是,面對品優(yōu)生之弱點,教師可以通過主題隊會等活動相機(jī)向他們滲透“金榜提名”“名落孫山”等人才選拔與競爭的結(jié)果;也可以通過個別訪談,正面引導(dǎo)品優(yōu)生正確處理好“助人為樂”與“顧此失彼”的關(guān)系,使之進(jìn)一步明確:當(dāng)今社會既需要“雷鋒式”人才,也需要專業(yè)人才,更需要全面發(fā)展的能人,只有把自己培養(yǎng)成全面發(fā)展的學(xué)生,將來才能更好地幫助他人、服務(wù)社會。
二、 對學(xué)優(yōu)生“一心只讀圣賢書”之現(xiàn)狀不能“無憂”
學(xué)優(yōu)生是指在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平、學(xué)科成績等方面相對優(yōu)秀的學(xué)生。這類學(xué)生常?!耙恍闹蛔x圣賢書”。其因何在?在“以分?jǐn)?shù)論英雄”這種高考指揮棒還沒放下的今天,一些家長仍舊抱著“萬般皆下品,惟有讀書高”、“望子成龍,望女成鳳”的陳舊教育觀念。學(xué)習(xí)上,教育孩子“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,始終希望孩子在校勤學(xué)、苦學(xué)、博學(xué),居家足不出戶、獨守書房、苦讀詩書、挑燈夜戰(zhàn);生活上,“衣來伸手、飯來張口”,始終讓孩子生活在無憂無慮的“皇宮中”、“溫室里”;處事上,要求孩子“事不關(guān)己,高高掛起”,始終希望孩子安分守己、不惹是生非。特別是一些獨生子女,打不得、罵不得,父母對他們更是有求必應(yīng)、百依百順、耳提面命、不敢不從。久而久之,“以我為中心”、“唯我獨尊”等惡習(xí)在一些孩子身上滋生,即使同學(xué)之間出現(xiàn)一些小小的磨擦或矛盾,也必然據(jù)理力爭、絕不善罷甘休。
曾有一名六年級的男孩兒A,身高143厘米,體重62千克。平時,他性格孤僻,沉默寡語,獨來獨往。其生活條件無一不是前文所指。早晨起床,奶奶幫助穿衣,一日三餐,奶奶親手喂……語、數(shù)、英三科成績均名列班級榜首。不敢相信的是,體育學(xué)科“立定跳遠(yuǎn)”項目測試,這名四肢健全的男孩居然只跳了34厘米。更令人難以置信的是,與A同班的一名行為問題學(xué)生B抄襲作業(yè),被A發(fā)現(xiàn),B恐嚇道:“你敢告訴老師,我就揍你!”A惟命是從,而且A還很“自覺地”把自己完成的學(xué)科作業(yè)送給B抄襲。
可以說,學(xué)優(yōu)生令人歡喜令人憂。喜的是,無論在實行應(yīng)試教育的過去,還是在推行素質(zhì)教育的今天,僅從學(xué)科成績上說,像A這類學(xué)生相對受捧受歡迎;憂的是,不良的家庭教育環(huán)境與不當(dāng)?shù)慕逃绞?,漸漸衍生學(xué)優(yōu)生之軟肋——懦弱、無能。對此,我們又該如何幫助矯正,從而培養(yǎng)其優(yōu)秀品質(zhì)呢?美國康乃爾大學(xué)的研究人員做過這樣一個實驗[1]:“在鍋里加滿冷水后,把一只青蛙放進(jìn)去,然后慢慢加熱。水開始是涼的,變溫速度很慢,青蛙覺得比較適應(yīng)和舒服,并不想跳。隨著水溫度逐漸升高,感受到危險的青蛙決心努力跳出熱鍋,但為時晚矣,活蹦亂跳的青蛙最后被燙死。相反,把青蛙扔進(jìn)一口沸水鍋里,受到強(qiáng)烈刺激的青蛙奮力一跳,成功地保住了性命?!边@就是著名的“青蛙效應(yīng)”。筆者認(rèn)為,教育引導(dǎo)學(xué)優(yōu)生,要家校協(xié)同教育,形成合力,使“受到刺激的家長與學(xué)生奮力一跳”。對教師而言,要正確地深入分析班級不同學(xué)生的優(yōu)缺點,采取與之相適應(yīng)的方式方法加以正面教育或側(cè)面引導(dǎo),以揚(yáng)其長避其短,實現(xiàn)對癥下藥、藥到病除。對家長而言,教師可以通過列舉身邊鮮活的“用人”例子,向家長滲透當(dāng)今社會的用人之道——“有才有德重用,無才有德小用,有才無德不用”,使家長明確“環(huán)境造就人”“觀念改變?nèi)恕钡臐撛谟说览?,以轉(zhuǎn)變其在當(dāng)今社會大環(huán)境下教育子女“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的陳舊觀念,從而使之自覺地配合學(xué)校建立起“對待子女特別是學(xué)優(yōu)生無需‘優(yōu)待”的教育意識。對學(xué)生而言,我們可以有所側(cè)重地通過開展學(xué)科以外的競賽活動,如,開展“在逆境中成長”講故事比賽、社會調(diào)查實踐活動等;可以通過民主投票選舉班集體中的“尊老愛幼積極分子”、“關(guān)心集體先進(jìn)個人”,等等,讓學(xué)優(yōu)生看到自身之不足,促使其努力提高為人處事、明辨是非、社會實踐等能力,積極培養(yǎng)自身的優(yōu)秀品質(zhì),為其將來步入社會做好充分的前期準(zhǔn)備。
三、 對兼優(yōu)生“只緣身在最高層”之現(xiàn)狀不能“無憂”
兼優(yōu)生,又叫全優(yōu)生,換言之便是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。這類學(xué)生在班級群體中為數(shù)并不多,其兼?zhèn)淞松鲜鰞深悓W(xué)生之優(yōu)點,因此常常以“只緣身在最高層”自居。這類學(xué)生一旦“失寵”或受挫就容易自暴自棄。
大凡擔(dān)任過班主任的教師可能都有這樣的想法或做法:每逢“六一”節(jié)表彰,上級下達(dá)的表彰名額總是有限的,然而,每次榜上有名的幾乎只是個別優(yōu)等生,而其他學(xué)生因種種緣由基本上與榮譽(yù)無緣,即便他們無數(shù)次的“跳一跳”也“摘不到蘋果”。對這些尚在努力的學(xué)生,老師們也總想激勵一番,助他一臂之力,使之學(xué)有后勁、迎頭趕上。怎么辦呢?有的教師會苦口婆心地去做優(yōu)等生的榮譽(yù)“移植”工作。然而,一些優(yōu)等生非“敢怒不敢言”即“口服心不服”——“我為什么不能受到表彰?”而且,這種做法一旦泄密,極易引來個別家長的質(zhì)詢。我們暫且不去評論這種做法妥當(dāng)與否,且先看看教師的“評優(yōu)評先”——很多教師有過這樣的經(jīng)歷:每每評優(yōu)評先,個別學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)總是“想教師之所想,急教師之所急”,想方設(shè)法把一些榮譽(yù)“讓給”極需要的教師,于是去做榮譽(yù)出讓者的思想工作。試問,榮譽(yù)出讓者會有什么樣的感想?心里或多或少會認(rèn)為——干好干壞一個樣。試想,成年人尚且如此,更何況小學(xué)生呢!可見,著力培養(yǎng)兼優(yōu)生的耐挫心理、大度胸襟不容忽視。著名的光環(huán)效應(yīng)講到:“在觀察一個人時,由于此人某一特征或品質(zhì)從觀察者的角度來看非常突出,從而掩蓋了觀察者對此人其他特征或品質(zhì)的認(rèn)識,被突出的一點就像月亮形成的光環(huán)一樣向周圍彌漫、擴(kuò)散,從而掩蓋了其他特性?!睘楸苊庠诮逃龑W(xué)生過程中出現(xiàn)“一俊遮百丑”的光環(huán)效應(yīng)現(xiàn)象,在培育兼優(yōu)生時我們應(yīng)做到“一強(qiáng)一弱”。一強(qiáng),即強(qiáng)化師生之間的交往、溝通,增進(jìn)彼此了解,以避免教師以點概面、以偏概全、一葉障目等錯誤的發(fā)生。一弱,即弱化兼優(yōu)生非我莫屬、居高臨下、目空一切、一意孤行等不良思想或行為傾向,教師可以通過師生對話、家校訪談、問卷調(diào)查等方式,全面了解學(xué)生的思想與行為動向,以便及時對兼優(yōu)生的不良傾向加以矯治,使之樹立起正確的“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的思想,使之真正成為班級群體中、該區(qū)域內(nèi)品行與學(xué)業(yè)上的佼佼者。
俗話說:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!迸嘤齼?yōu)等生,只是提高教育質(zhì)量的一個方面,提升教育品位的一個側(cè)面,我們只有面向全體,尊重差異,做到量體裁衣、因材施教,正確引導(dǎo)各類學(xué)生認(rèn)識自我、提升自我、完善自我,才能更好地引領(lǐng)他們健康成長、全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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