王志英

綜合實踐活動課程是學(xué)生的“快樂老家”，像“林旋風(fēng)”一樣風(fēng)靡校園。綜合實踐活動課程建設(shè)的持續(xù)推進應(yīng)著眼于學(xué)生、教師、生活和地域資源優(yōu)勢，促進學(xué)生跨學(xué)科知識的綜合實踐運用，逐漸積淀適合學(xué)生需求、符合學(xué)校訴求和順應(yīng)教育形勢的精品課程。為使綜合課程的“林旋風(fēng)”歷久彌香，我們需要從學(xué)生、教師、生活和地域四個方面入手，深化綜合實踐課程的內(nèi)涵，凸顯綜合實踐課程的優(yōu)勢?，F(xiàn)結(jié)合自身的課程開發(fā)與實踐，簡要闡述綜合實踐活動課程有效建設(shè)的內(nèi)涵與要義。

一、 立足課程，激發(fā)學(xué)生志趣

以生為本是綜合實踐活動課程建設(shè)的根本，所有課程都是為全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的，學(xué)生是課程的主體。綜合實踐活動課程建設(shè)必須立足于學(xué)生發(fā)展重構(gòu)的“人本”理念，由學(xué)生的需要出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生全面參與，主動實踐。課程方案的制定與實施要從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，確保綜合實踐活動課程的深度實踐，讓學(xué)生在課程中感受發(fā)展，享受發(fā)展，讓生本位成為綜合實踐活動課程的根本要義。

1.從學(xué)生中來。綜合實踐活動課程的開發(fā)與實施中，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自選研究課題，自選合作伙伴，自定研究方案，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的意愿，給學(xué)生以自由。在實施《校園新童謠》時，我通過課前組織的學(xué)生調(diào)查，了解到學(xué)生對童謠的興趣、K歌的熱情，遂組織學(xué)生參與體驗童謠沙龍活動，讓學(xué)生逐步認識校園新童謠的內(nèi)在魅力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)校園新童謠的渴望與沖動；從學(xué)生的成長需求出發(fā)，堅守綜合實踐活動課堂這一主陣地，師生結(jié)合小學(xué)生行為規(guī)范、守則、德育和高效課堂建設(shè)要求，編寫校園新童謠演唱、實踐，逐步形成師生的一日常規(guī)。課程主題完全由學(xué)生來確定，把綜合實踐活動課堂真正交給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人。

2.到學(xué)生中去。課程的最終歸宿點是學(xué)生，課程的開發(fā)與實施中教師要俯下身子，放開手腳，真正讓學(xué)生去做，做出學(xué)生味。教師應(yīng)退居幕后，不任意拔高，做到適時引導(dǎo)，適度指導(dǎo)，適當把握，使綜合實踐活動沿著主流價值前行?！缎@新童謠》設(shè)置自編快板、自編游戲、用義烏話唱童謠、校園新童謠擂臺賽等多元平臺，讓學(xué)生吟唱童謠、背誦童謠，評選月擂主和學(xué)期擂主。在班級學(xué)習(xí)園地中設(shè)置童謠專欄，定期組織學(xué)生學(xué)習(xí)，把活動亮點制作成班級展板、童謠卡進行展示。而且還讓童謠上展示墻，在校園的各個場所粘貼相應(yīng)教育內(nèi)容的童謠，促進校園新童謠教育向縱深發(fā)展。通過校園新童謠的吟唱、教育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，讓所有學(xué)生在寬泛而感興趣的話題中找到探索點與成長點，有所知，有所得，有所悟。所有學(xué)生都由課程的實施學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會與他人共同生活與工作，學(xué)會生存，成長為個性豐滿的人?；顒拥膮⑴c實施真正體現(xiàn)學(xué)生對社會、歷史與人情的洞察，課程的設(shè)置充分體現(xiàn)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育意識與自主需求，在課程實踐中盡最大可能地泛化學(xué)生志趣，體現(xiàn)綜合實踐活動課程最根本、最深刻的課程意蘊。

二、 超越文本，凸顯教師優(yōu)勢

綜合性、實踐性是綜合實踐活動課程建設(shè)的精髓。綜合實踐活動課程融多元文化、多科知識、多種資源、多方需求于一體，為社會培育綜合性的多元人才奠定了基礎(chǔ)。綜合實踐活動立足課程，橫跨多門學(xué)科，集聚各科教師，堅守課程實施的“知本”理念。教師必須運用教育智慧整合不同的學(xué)科知識，整合不同的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生從做中學(xué)，從活動中來，到活動中去，為學(xué)生提供內(nèi)容豐富的多元綜合性學(xué)習(xí)資源，讓綜合性成為綜合實踐活動課程最耀眼的光環(huán)。

1.從活動中來。綜合實踐活動課程的價值就在活動過程中，課程文本是活動的基點?；顒诱n程的實施既要依托文本，又要超越文本，綜合運用知識、經(jīng)驗與資源，打通知識之間、學(xué)科之間的聯(lián)系。它需要用活動來觸發(fā)，用活動來發(fā)酵，用活動來生成?！端淅锏拿孛堋愤@一主題課程就是在學(xué)生的活動中由教師有機提煉出來的。在五位老師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞水箱里的秘密開展了小小設(shè)計師、我是小記者、學(xué)當分析師、小小實驗員、社區(qū)宣傳員和熱心小公民六個主題的綜合實踐活動。在活動的基礎(chǔ)上，學(xué)校形成多科教師共同參與指導(dǎo)的課程綜合開發(fā)體系。

2.到活動中去。為保證綜合實踐活動課程的深度實施，必須留給學(xué)生充足的活動時間與空間，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷完整的活動過程。每個活動主題的實施，我都讓學(xué)生開展自主實踐。如《水箱里的秘密》，學(xué)生設(shè)計問卷調(diào)查表，走進社區(qū)，采訪調(diào)查水箱的分布與使用、自來水的供應(yīng)；編制統(tǒng)計圖表，制作手抄報、宣傳卡，做水的沉淀、過濾和水垢的分解實驗，了解市民的用水習(xí)慣，宣傳健康用水知識，提出城市儲水的未來設(shè)想等。我努力搭建平臺，結(jié)合多學(xué)科教師的優(yōu)勢，開展跨學(xué)科的綜合實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，豐富學(xué)生的知識與視野，真正體現(xiàn)課程的綜合性、實踐性與多元性。

三、 面向生活，生成實踐智慧

生活是綜合實踐活動課程建設(shè)的源泉。綜合實踐活動課程必須向生活延伸，向社會延伸，向現(xiàn)實延伸，聯(lián)通學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生的知識脈絡(luò)，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活。從生活中來，到生活中去，這是綜合實踐活動課程建設(shè)的應(yīng)有之義，也是綜合實踐活動課程內(nèi)涵的不竭源泉。

1.從生活中來。綜合實踐活動課程是一種經(jīng)驗性課程，課程內(nèi)容必須源于生活。我們需要樹立生活即課程的理念，讓生活貫穿綜合實踐活動課程的始終。主題課程不僅來源于學(xué)科知識學(xué)習(xí)中的問題，還來源于學(xué)生的生活經(jīng)驗、社會生活，是學(xué)生自主提出的貼近生活的研究話題?！冬F(xiàn)代城市居民的田園情結(jié)》這一主題課程的提出，來源于義烏電視臺的系列報道，是為了喚起學(xué)生的生活感知。學(xué)生身邊就有這么一群現(xiàn)代城市農(nóng)夫：他們有的在屋頂建起了菜地，既方便又解決了綠化；有的在圍墻內(nèi)的廢棄地塊上開墾圈地，可謂是廢地利用；也有的見縫插針，在路邊的綠化帶上、在公園的角落種菜；還有在鬧市區(qū)借種菜做廣告，在店面門口的泡沫板上種菜，以吸引過往的行人過客。教師要多關(guān)注社會生活的熱點話題，做好活動資源的積累；善于在學(xué)生的生活話題中提取有價值的信息進行探討。只有這樣，豐富而多元的相關(guān)話題信息才能信手拈來，點石成金，課程資源才會源源不絕。

2.到生活中去。實踐出真知，生活即教育。綜合實踐活動課程的開發(fā)與實施，必須貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需求，體現(xiàn)課程與生活的一體性。只有通過學(xué)生的親身實踐體驗，才能獲得最基本、最原始的信息，建立起具有較強原創(chuàng)性的活動經(jīng)驗和知識結(jié)構(gòu)。如《現(xiàn)代城市居民的田園情結(jié)》，在參觀、調(diào)查、體驗、探究現(xiàn)代城市農(nóng)夫的系列活動中，學(xué)生綜合利用多種感官，自主實踐，自主體驗，自主感悟，獲得對生活的真實感受。在自主的課程生活中，學(xué)生既學(xué)會了生活，又增長了智慧，深切地感受到了生活處處皆學(xué)問。

四、 根植地域，拓展課程時空

地域性是綜合實踐活動課程建設(shè)的特質(zhì)。綜合實踐活動課程的實施有著濃郁的地域味，應(yīng)該牢牢根植于校本，充分利用學(xué)校周邊的社會資源與優(yōu)勢。根植于地域的課程建設(shè)是有本之源，能展現(xiàn)各種課程的獨特魅力，培育不同地域、不同文化所需要的各類人才。一方水土養(yǎng)育一方人，從地方中來，到地方中去，確保綜合實踐活動課程的常態(tài)實施，讓地域性成為綜合實踐活動課程最具特色的品質(zhì)。

1.從地方中來。著眼于地域的綜合課程，有著濃郁的課程特色。綜合實踐活動課程必須依靠學(xué)校及周邊資源，從兒童、社會、學(xué)科三個角度有效調(diào)用、逐步積淀課程資源，展現(xiàn)課程的地域味?！读x烏十八腔》是一種地域文化的研究，學(xué)生身邊存在豐富的課程資源、地域資源。學(xué)生開展活動能很快地找到探究話題，明確活動方向，為學(xué)生活動的真實實施搭建了平臺，能確保學(xué)生活動成果的真實性與多樣性，能確保課程的常態(tài)實施，也有利于學(xué)校課程特色的培育與形成。

2.到地方中去?；貧w社會的豐富、多元、綜合的課程生活能促進學(xué)生個性的和諧發(fā)展。在《義烏十八腔》一課的實施中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開展了實地本位的研究，通過收看《同年哥講新聞》、義烏“異國風(fēng)情街”的實地采訪體驗，讓學(xué)生課前走向社會，參觀、收集、閱讀、訪問，多方位展示義烏方言的風(fēng)采，縮短了學(xué)生與義烏方言課程的心理差距，營造了良好的課程基礎(chǔ)，打下了實踐性的深深烙印。《義烏十八腔》各活動小組根據(jù)自定內(nèi)容開展主題活動：或?qū)ぴL義烏話，或上網(wǎng)瀏覽，或采訪身邊人，或收集資料，或曬義烏話，尤其是義烏話PK大賽把課程推向了高潮。根植于地域的綜合實踐活動課程彰顯了盎然的生機與活力。