劉期榮

這幾日，我一直被此次回老家的一些見聞所感動著。于是，就在空閑的時候敲擊鍵盤，把這些感動的故事整理出來，分享給我的朋友們。

一

2012年12月20日，是“世界末日”——一個經(jīng)不起檢驗就摧枯拉朽的預言。也許是人類的領(lǐng)悟能力的確有限，錯把瑪雅人的日歷推算結(jié)論當作了一個準科學的預言。當“世界末日”的最后時刻安然過去，伴隨沉睡的大地一起蘇醒的時候，紅彤彤的太陽照例在大山的頭頂躍出，再有條不紊地爬上蔚藍色天空的時候，新的一天又到來了，預言由此而變成了本世紀最大的謊言！

我和老家的村委會主任吳定勇是老庚，當村委會主任已經(jīng)兩屆了。也就是在12月20日“世界末日”前一天晚上，他打電話說請我?guī)退麑憘€總結(jié)。我知道2012年村里申報創(chuàng)建州級文明村，年終創(chuàng)建驗收肯定要對一年的創(chuàng)建工作有一個總結(jié)，在縣城上班的我自然就成了他的義務(wù)文書。

一心一意跟黨走，群策群力建家園。在與同學交流的時候，得知村里近幾年來特別是災(zāi)后恢復重建以及藏區(qū)項目建設(shè)中廣大群眾的生產(chǎn)生活發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變。他說，去年實施幸福美麗家園建設(shè)，新建水泥路5.8公里，組間聯(lián)戶路500米，維修了村委活動室，硬化了球場，新建公共廁所，完成全村群眾都進行了“四改兩建”（改廚、改廁、改壩、改圈和建沼氣池、建入戶道路）工程建設(shè)任務(wù)……村“兩委”帶領(lǐng)群眾發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)和種植業(yè)，增加群眾的經(jīng)濟收入，農(nóng)民找錢的路子也寬了，上規(guī)模的養(yǎng)牛場、養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場、養(yǎng)蜂場、糧食釀酒加工企業(yè)和葡萄、蘋果、中藥材等經(jīng)濟作物產(chǎn)業(yè)正帶動共和村廣大群眾走向脫貧致富的小康道路，全村人均純收入達到了5130元，村容村貌煥然一新，村民幸福指數(shù)逐日攀升。他說，經(jīng)報請縣委宣傳部推薦上報州精神文明辦公室同意，村兩委帶領(lǐng)村民進行州級文明村的創(chuàng)建工作，讓老百姓實實在在感受到黨的惠民政策的溫暖——在物質(zhì)文化生活得到充裕的同時，還激發(fā)了大家對精神文化生活的渴求……

身在文化部門工作的我，為此很受感動，也正值全國上下掀起黨的十八大會議精神宣傳貫徹高潮。在寫完總結(jié)之后的閑聊中，便有了協(xié)助村“兩委”組織全村群眾開展“貫徹十八大，建設(shè)新家園”為主題的群眾性文娛活動的構(gòu)想。

二

隆冬時節(jié)，寒氣襲人。溫暖的陽光穿透薄薄的云層，照射山野，溫暖大地。

元月11日，在新橋鄉(xiāng)黨委、政府的關(guān)心支持下，共和村組織以“貫徹十八大，建設(shè)新家園”為主題的文藝匯演如期舉行。全村近500名各族群眾，冒著嚴寒，身著節(jié)日的盛裝，一大早就集聚在村“兩委”活動室，準備參加今天的文藝匯演。

獅燈是我們家鄉(xiāng)廣為流傳的一種文化娛樂活動，它在我的記憶中始終占有一席之地，而因多種因素的制約，這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳。為此，在我的精心策劃下，發(fā)動村里的老藝人精心指點，精細勞作，將獅舞表演作為重要的內(nèi)容進行演繹。

“吃水不忘挖井人；幸福全靠共產(chǎn)黨?！蓖ㄟ^兩名笑頭和尚及舞獅者的完美表演，這副通俗易懂的對聯(lián)以特殊的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，歡快激越的鑼鼓聲，再伴隨噼噼啪啪震耳欲聾的禮花、鞭炮聲響……此情此景，寂靜的小山村里人們那歡樂祥和、喜慶激越的心情隨之而蕩漾……

應(yīng)邀參加文藝演出的還有縣老年協(xié)會、石灰窯村鍋莊隊，他們與全村5個村民小組的近100余名各族群眾代表一道，載歌載舞、輪番獻藝、激情飛揚，《美麗小金我的家》、《吉祥謠》、《幸福歡歌》《藏羌鍋莊舞》、《歡快的鑼鼓敲起來》等歌舞節(jié)目悉數(shù)登場，一首首動聽的歌曲，一支支優(yōu)美歡快的舞蹈，一次次把活動推向高潮……看似一次普普通通的文藝表演，實為一次團結(jié)鼓勁，奮發(fā)進取的聚會，此舉將黨的十八大會議精神貫穿到群眾喜聞樂見的文藝活動之中，向村民吹響了全面建成小康社會的號角。

三

俗話說，美不美家鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。因工作需要，離開家鄉(xiāng)已經(jīng)10來個年頭，平時偶有回家鄉(xiāng)探望親戚朋友，這次因為協(xié)助組織開展群眾文化活動，又適逢周末，兄弟家特意安排宰殺年貓盛情難卻，于是就留下來吃庖湯。

吃庖湯，是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習俗。說來也簡單，就是宰殺年豬的時候，邀請左鄰右舍，親朋好友聚一聚，吃頓飯。但是這頓飯要在改革開放前來說，想請人美美吃上一頓是很不容易的事情，因為那年頭食不果腹，衣不蔽體，家家戶戶的年豬或許根本就沒有，即或有個頭也一定不是很大，為此，能夠請上幾桌客人的農(nóng)戶相應(yīng)極少。雖然如此，打一只蚊子都要分一只腿的莊稼人，一直延續(xù)著這和睦、友善的傳統(tǒng)習俗——傳承人間最質(zhì)樸的美德。

文藝活動的第二天，兄弟家自然邀請了親朋好友、左鄰右舍來吃庖湯。席間，談?wù)撟疃嗟脑掝}當然就是這次的文藝演出。哪個代表隊的節(jié)目表演得好，哪個人的歌曲唱得動聽，哪個環(huán)節(jié)安排恰當……凡此種種，大家下的結(jié)語都是兩個字“巴適！”或者再加一個修飾詞“非常巴適！”

吃庖湯的人是我的親戚、鄰居，于我來說沒有任何需要的褒獎與奉承，或是詆毀，我相信他們所說的話就是家鄉(xiāng)父老相親共同的心聲。

“會走路就會跳舞，會說語就會唱歌。”內(nèi)地人都如此看待生活在祖國西部及西南山區(qū)藏族同胞的文藝天賦。雖然咱們老家這個村子的人們真還缺少一點這樣的文藝細胞和文化氛圍，但這幾年說起跳舞唱歌、吹拉彈唱還個個都不含糊。

這不，當村委會做出決定要搞活動的通知下發(fā)后，小組長立即就召集村民開會商討節(jié)目編排、排練及演出相關(guān)事宜。村里沒有更多的錢支持群眾的活動，僅解決了排練節(jié)目時的幾十元電費，也沒有能力邀請教練編舞，他們就搬出自家的電視機，播放鍋莊碟片，對著電視屏幕學習。村民還輪流做莊（每戶輪流提供排練場所及服務(wù)），每當夜幕降臨，華燈初上，做莊的村民就燒起熊熊的篝火，提供音響、照明設(shè)備，還有花生、瓜子和開水等飲食服務(wù)，要參加文藝表演的就排練，不論年紀長幼，不分容貌美丑，凡是不參加表演的也要作陪，玩撲克、下象棋，燒水沏茶。為了達到舞美效果，需要統(tǒng)一著藏裝，表演人員們爽快地掏錢，在集市上統(tǒng)一購買……每個人都有各自的活計，每個人都心甘情愿，其樂融融，好不愜意。而每逢鄰里家舉辦喜事，演出隊伍自然就成為座上賓，一曲接著一曲，歌舞到深夜、到天明還不想收場。

運籌帷幄創(chuàng)千秋偉業(yè)；凝心聚力譜時代新篇。欣逢盛世，春潮涌動，人們用激情舞動寂靜的鄉(xiāng)村用勤勞智慧的雙手舞動美好的人生……一個個故事從淳樸的鄉(xiāng)親們嘴里講出來，似一股股暖流涌上我的心田。我確信這就是幸福美麗家園人們幸福生活的一個縮影。

責任編校：蒼耳