論克里姆特繪畫的思想來源

李慧紅

【摘要】本論文從家庭因素和情感因素探討克里姆特繪畫的思想來源，挖掘其作品背后的畫家精神觀念，對于我們了解克里姆特偉大藝術(shù)成就奠定了基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】克里姆特；繪畫；思想

一、家庭因素對其藝術(shù)精神的影響

克里姆特是七個兒女中的長子，后來父親、弟弟、妹妹相繼去世，克里姆特一直和母親還有兩個未出嫁的妹妹生活在一起。1874年克里姆特的妹妹安娜在5歲時病逝，這是他最早對親人死亡的親身感受。另外，克里姆特母親家族中一直受著精神神經(jīng)質(zhì)的影響，他另一個妹妹首先患了精神病癥，母親本來神經(jīng)質(zhì)性格就比較明顯，由于壓抑、夢想的破滅、女兒的逝世以及患病等殘酷現(xiàn)實的折磨和嚴(yán)重打擊，長期處于憂郁之中。這種經(jīng)歷對克里姆特尚未成熟的心靈是有陰影的，以至于在后期克里姆特的也一直懷疑他也同樣擺脫不了這種遺傳下來的精神疾病，所以終身未成家，一直和兩個沒有出嫁的妹妹和母親生活在一起。

最為打擊的是30歲的克里姆特，人生中對他最為重要的兩個人相繼離開了人世，一個是從小摯愛他、影響他的父親；另一個是和他共同成長的親愛的弟弟恩斯特。特別是恩斯特的離世，對他的打擊是致命的，因為恩斯特不僅是和他有著血緣關(guān)系的同胞弟弟，同時又是他藝術(shù)上的支持者、搭檔和朋友。他們兩個共同建立了藝術(shù)工作室，弟弟也是一位出色的歷史題材畫家，他們不僅在繪畫領(lǐng)域共同前行，在生活上克里姆特也深受恩斯特的影響。通過恩斯特的妻子，克里姆特有幸結(jié)識了艾米莉，并且進(jìn)入了中產(chǎn)階級階層，為他以后的女性繪畫題材奠定了基礎(chǔ)。所以父親和弟弟的相繼離開，使他失去了最重要的精神支柱，思想產(chǎn)生了徹底性的變化。中國有一句俗話：“死地而后生”，人往往要經(jīng)歷很大的磨難才會變得更強(qiáng)大，要么在沉重打擊面前退縮，要么在磨難面前得到重生?？死锬诽貙儆诤笳?，雖然他一生都沒有走出弟弟去世的陰影，但是克里姆特在藝術(shù)上實現(xiàn)了自我拯救，導(dǎo)致克里姆特面對由死亡引發(fā)的對生命終極意義的思考。

二、情感因素對其藝術(shù)精神的影響

（一）精神上的繆斯——艾米莉

在克里姆特締造的女性世界里，艾米莉是他的精神伴侶，在他們相識相愛的27年里，艾米莉不僅是克里姆特精神上的繆斯，也是克里姆特的避難所。在艾米莉這里，克里姆特逃避了世紀(jì)末維也納的藝術(shù)和政治世界，也逃避了他自己復(fù)雜的私人生活。他們第一次認(rèn)識艾米莉17歲，克里姆特29歲，她是克里姆特弟弟妻子的妹妹，艾米莉幫助克里姆特料理生活瑣事，甚至是包括協(xié)調(diào)和其他女人之間的關(guān)系，艾米莉熟悉克里姆特的生活細(xì)節(jié)，克里姆特臨終前所說的“叫艾米莉來”，體現(xiàn)了他們之間超越常情的親密關(guān)系。

艾米莉與克里姆特的戀情更多的是一種柏拉圖式的愛情，兩人相愛卻并未結(jié)婚，他們在各自的藝術(shù)領(lǐng)域中都作出了很高的成就，既相互吸引又相互獨立。艾米莉在那個女性還只是男性附屬品的時代，開設(shè)了由女性為女性做衣服的時裝店，價格昂貴卻生意興隆，將婦女從“束縛”中解放出來，成為經(jīng)濟(jì)獨立，有思想的自由主義中產(chǎn)階級女性的代表。在克里姆特的心中是如何來凝視艾米莉的，以及在凝視中體現(xiàn)著怎樣的感情和意義；而艾米莉在克里姆特的繪畫風(fēng)格上有如何的影響，我們可以就克里姆特在不同時期為艾米莉所畫的三幅肖像畫予以分析和解讀。

少女時期的艾米莉。那是他們相識的第一年，艾米莉17歲，克里姆特還處在歷史性繪畫階段，沒有形成自己的風(fēng)格?？死锬诽剡x取了側(cè)面的角度，他們之間沒有相互注視。克里姆特凝視著艾米莉，他的凝視在雙重傳統(tǒng)中被合理化?？死锬诽孛舾械靥接|到了艾米莉內(nèi)在的精神世界，一方面他為這種新的女性精神所折服，另一方面他男性自我也感到懼怕。而第二幅肖像畫是兩年后畫的，在這幅畫中，艾米莉則可以擺出動作以及心甘情愿地被凝視，完全是克里姆特自我滿足的一廂情愿。

成熟時期的艾米莉。1902年，克里姆特為艾米莉畫了第三幅肖像，這幅畫是克里姆特裝飾風(fēng)格肖像畫中的經(jīng)典之作。這幅畫中，艾米莉把目光投向了克里姆特，兩個人在相互凝視中，看到了彼此心目中的自己。

（二）激發(fā)藝術(shù)家熱情的情人阿德勒

克里姆特和阿德勒第一次相識的時候，她還是個17歲的少女，她和艾米莉是完全不同類型的女性，她和克里姆特的情人關(guān)系是公開的秘密，他們之間的戀情，是一種男女之間本能欲望的相互吸引，不同于與和艾米莉的柏拉圖式的精神之愛，這種關(guān)系一直持續(xù)到克里姆特去世。阿德勒漂亮、聰明、有很好的文化修養(yǎng)和藝術(shù)品位，克里姆特深深迷戀于阿德勒的這種女性氣質(zhì)。克里姆特以阿德勒為原型創(chuàng)作了《朱迪斯1》和《朱迪斯2》，繪畫中的凝視，呈現(xiàn)了男性欲望之愛中隱含的暴力。在《朱迪斯1》中，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛欲，他描繪了一個生活中的女性，一個充滿生命力的、點燃他的激情的女性。在《朱迪斯2》中，則寓意暗示著這一時期他們之間緊張和危險的情人關(guān)系。另外，1907年和1912年，克里姆特分別給阿德勒畫了兩幅肖像，在肖像畫中，克里姆特依靠男性藝術(shù)家的暴力壓制了阿德勒的女性力量，阿德勒的女性力量被裝飾所消解。據(jù)說《達(dá)娜厄》也是以阿德勒為原型繪制的。