唐磊
長(zhǎng)篇小說(shuō)《迷冬》出版時(shí),并未被傷筋動(dòng)骨地修改。在作者胡發(fā)云印象里,這是自己眾多小說(shuō)中,首次以完整面貌出版的一部。
他在2003年完成第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《如焉》。出版歷程極為波折,一度只能以電子文檔和打印本的方式傳播。
但這一次,他感覺好多了,未來(lái)一周,他將奔忙于兩座城市,簽名售書。雖然這一次的題材是“文革”。
460頁(yè)的《迷冬》其實(shí)只描述了一年的故事,1966年,一群家庭出身不好的年輕人在文革之初被排擠在喧囂之外,后來(lái)自行組建文藝宣傳隊(duì)開始介入那個(gè)轟轟烈烈的年代。
和小說(shuō)的主人公多多一樣,胡發(fā)云也曾在武漢成立文宣隊(duì)。小說(shuō)出版后,有些當(dāng)年的伙伴紛紛登門要書,并不斷詢問里面哪個(gè)角色是自己。
其實(shí),這本書胡發(fā)云在1984年就已動(dòng)筆,寫了五六萬(wàn)字后,他覺得自己還沒有從文革的個(gè)人情緒中跳出來(lái),無(wú)法站在中立角度的去寫,索性擱下了。
“很長(zhǎng)一段時(shí)間,很多文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)文革的描述,都帶有某種觀念限制,或者是某種政治意圖,為不同時(shí)代的政治服務(wù)。我想把文革真實(shí)的狀況,特別是真實(shí)的心理精神的狀況表現(xiàn)出來(lái),把被多年歷史敘述話語(yǔ)遮蔽的那部分表達(dá)出來(lái)。”胡發(fā)云對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“文革有非常強(qiáng)大的誘惑力和迷人之處,這種群體情緒的感染力充滿激情,甚至是詩(shī)意。如果這類運(yùn)動(dòng)稍改變口號(hào)或方法,對(duì)今天的青少年依然有不可抵擋的誘惑力。如果不把這一些東西認(rèn)識(shí)清楚,假如有一天文革再到來(lái),依然會(huì)有青少年投身進(jìn)去?!?/p>
1996年,學(xué)者徐友漁要編一本名為《1966:我們那一代的回憶》的集子,向胡發(fā)云約稿。胡發(fā)云就寫了篇一萬(wàn)多字的《紅魯藝》,講述包括自己在內(nèi)的“文革初期的社會(huì)邊緣青少年自行組成文宣隊(duì)”的經(jīng)歷。而近45萬(wàn)字的《迷冬》就是《紅魯藝》的小說(shuō)化版本。
寫《紅魯藝》10多年后,有出版社向胡發(fā)云約稿,胡發(fā)云告之《迷冬》的構(gòu)思后,對(duì)方很感興趣,但對(duì)于這個(gè)小說(shuō)能否出版,誰(shuí)都拿不準(zhǔn)。
2010年,胡發(fā)云開始動(dòng)筆,斷斷續(xù)續(xù)寫了兩三年?!捌鋵?shí)一年也夠了?!焙l(fā)云說(shuō),“但有時(shí)候要放下,緩緩情緒,價(jià)值中立去寫。”
胡發(fā)云將自己的文革題材長(zhǎng)篇小說(shuō)定為“青春的狂歡與煉獄”三部曲,《迷冬》是第一部,只扎實(shí)地寫了“文革”的第一年。
“因?yàn)檫@一年像一場(chǎng)大戲,各種人登臺(tái)。他們的表演,政治態(tài)度、利益訴求、紛爭(zhēng)、相互的關(guān)系,都決定了文革十年的走向。文革的后戲一直沒有斷過(guò)的,很多事情都能在文革前期找到緣由?!焙l(fā)云對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“第二部會(huì)從1967年寫到1971年林彪事件,第三部從1971年寫到1978年。”
文革十年,胡發(fā)云一直都活在“危險(xiǎn)”中。當(dāng)時(shí)家里來(lái)個(gè)長(zhǎng)輩或同學(xué),議論些時(shí)事,問胡發(fā)云看法,他總是實(shí)話實(shí)說(shuō)。“這還是尊嚴(yán)的問題?!焙l(fā)云如此解釋自己愣愣的表現(xiàn),“當(dāng)你不敢說(shuō)話的時(shí)候,你會(huì)自己瞧不起自己?!边@樣的性格一直延續(xù)到他日后的寫作態(tài)度中。
1966年,17歲的文藝委員胡發(fā)云再也沒資格組織同學(xué)唱歌了,他屬于灰色人群,出身不好。日本侵華攻打武漢時(shí),父親帶著母親、二叔和女友、姑姑和姑父上前線,為國(guó)軍往南方護(hù)送傷員。父親、二叔和姑姑本是醫(yī)生,母親和二叔女友突擊學(xué)了一個(gè)月戰(zhàn)地護(hù)理,不會(huì)醫(yī)術(shù)的姑父在部隊(duì)里保障后勤。在武漢,父親一家生活還算優(yōu)越,照片上的父親都是穿著西服,戴著徐志摩式的眼鏡。1949年,父親從大后方回到武漢。
《迷冬》的主角多多到學(xué)校開大串聯(lián)證明書,教導(dǎo)主任問他,為什么現(xiàn)在才去。其實(shí)如果不是母親催促,多多還會(huì)繼續(xù)貓?jiān)诩依铩6喽嗉彝コ錾聿缓?,在那?chǎng)運(yùn)動(dòng)之初無(wú)法融入其中。
像多多一樣,胡發(fā)云在1966年同樣被父親的歷史問題纏繞。胡發(fā)云也會(huì)問父親到底做了什么?父親總是很實(shí)在的解釋一番。
“父親到底是好人壞人,我相信我的判斷,他是非常好的。但當(dāng)時(shí)社會(huì)給我們的資訊他是個(gè)壞人。我的家人在那場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中付出了巨大的代價(jià)。但這種對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),是要時(shí)隔很久?!焙l(fā)云對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。
要好的同學(xué)開始貼大字報(bào),有些家庭出身不好的同學(xué)帶人抄自己家。包括胡發(fā)云在內(nèi)的一小部分學(xué)生被完全排除在學(xué)校舉辦的活動(dòng)之外。胡發(fā)云基本不再去學(xué)校,總是在家看書拉琴,或是到長(zhǎng)江里游泳化解焦慮。他開始感到孤獨(dú)和恐懼。他發(fā)現(xiàn)很多事情和自己的愛好、觀念有沖突,“自己和那些被批判者的距離,比距那些革命者的距離還要近一些”。他說(shuō)。
胡發(fā)云的小叔家有大量藏書、唱片、畫冊(cè),這些一直是胡發(fā)云正規(guī)教育以外的養(yǎng)分。上初一時(shí),實(shí)習(xí)老師知道胡發(fā)云寫詩(shī),就借他一本灰皮的《普希金詩(shī)文選》。
“我豎立起一座紀(jì)念碑,我為自己豎立起一座非人工的紀(jì)念碑, 在人民走向那里的小徑上青草不會(huì)生長(zhǎng), 他昂起那顆永不屈服的頭顱, 高過(guò)亞歷山大石柱之上……”胡發(fā)云隨口背誦普希金的詩(shī),“這樣的人格,對(duì)我影響非常大,電光石火的感覺。影響了我一輩子?!?/p>
普希金的那些詩(shī)歌是胡發(fā)云真正意義上的精神啟蒙。獨(dú)立價(jià)值和尊嚴(yán)意識(shí)都從那里而來(lái)。在之后胡發(fā)云的小說(shuō)中,這一點(diǎn)表露無(wú)遺。即使有人詬病他的語(yǔ)言,批評(píng)者也敬佩他的勇氣。
在一本少年時(shí)期的日記本扉頁(yè)上,胡發(fā)云寫道:榮譽(yù)要從小時(shí)候培養(yǎng)起——普希金。日記本里有胡發(fā)云自己寫的詩(shī):我向往一個(gè)世界,那個(gè)世界是沒有國(guó)界的,所有的人說(shuō)著共同的語(yǔ)言,沒有人阻隔我們,沒有階級(jí),沒有戰(zhàn)爭(zhēng)……
文革開始后,胡發(fā)云猶豫了很久,最終沒有銷毀那些日記本。
胡發(fā)云一直沒戒煙。只是每次都自覺只抽半根就滅掉,抽時(shí)還要開啟油煙機(jī),站在跟前。就如同戒不掉的煙,他也戒不掉虛構(gòu)小說(shuō)中的非虛構(gòu)細(xì)節(jié)。
一位70多歲的武漢大學(xué)俄語(yǔ)教授看完《迷冬》痛苦不已。小說(shuō)讓她想起已過(guò)世的丈夫。那個(gè)年代的某天,在華科大任教的丈夫去參加武斗,很晚才回家,坐在椅子上一聲不吭,身上布滿傷疤,坐了許久后,才哼了一句,他們用了硫酸。類似的細(xì)節(jié)也出現(xiàn)在《迷冬》中。
“當(dāng)這個(gè)社會(huì)的歷史記錄缺席的時(shí)候,文學(xué)在某種意義上起了代償?shù)墓δ?。我們?yīng)該留下一點(diǎn)時(shí)代的印記。”胡發(fā)云對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“我自己扮演了能夠面對(duì)自己內(nèi)心的,還有一點(diǎn)尊嚴(yán)和良知的寫作者的身份。我力圖用我的作品讓大家看到一點(diǎn)真相,由此讓他們有追尋全貌的熱情和線索。另外我希望能夠描繪出不同年代的人最真實(shí)的心理狀況,人的心理世界表達(dá)出來(lái)后,是不容易涂抹的?!本腿缤凇睹远分?,胡發(fā)云寫出了多多、夏小布、宮克、舅舅這樣的人物,他希望以這些人的命運(yùn)和精神歷程讓后人自然讀出人物背后的社會(huì)意義。
即便經(jīng)常出國(guó)旅行,但每年國(guó)內(nèi)大小公共事件都逃不過(guò)胡發(fā)云的視線,并且都會(huì)以各種方式表達(dá)自己的態(tài)度,他說(shuō)這是道義和理念,也是公民的社會(huì)責(zé)任。
“作家可以發(fā)言,也可以不發(fā)言。但前提是,所有人都可以發(fā)言的時(shí)候,我可以選擇不發(fā)言。以‘我有選擇不發(fā)言的自由為旗幟,而逃避一些問題的時(shí)候,這個(gè)‘自由實(shí)際上是一句很虛偽的話,是掩飾自己的怯懦和自私。如果不發(fā)言,也要為其他人爭(zhēng)奪發(fā)言的權(quán)利?!焙l(fā)云對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“很多同行都會(huì)顧慮,這個(gè)題材能不能寫?我說(shuō),如果愿意寫,就先寫。一個(gè)作家如果帶著禁忌和限制去寫,對(duì)作品是有傷害的。比如我在這本書往前走了幾步,出版社說(shuō)太多了,退回半步行不行,如果不傷原則,我接受。我的表達(dá)上,又往前走了一步,我們就把言路打開了一些。如果所有作家動(dòng)筆前都限定在別人畫的框框當(dāng)中,只會(huì)畫得更小?!?/p>
其實(shí),對(duì)于寫作,胡發(fā)云有自己的“度”。林昭去世四十周年時(shí),學(xué)者傅國(guó)涌要編紀(jì)念文集,來(lái)約稿,胡發(fā)云寫了。但在那之前,他是不會(huì)主動(dòng)寫的,他覺得時(shí)間未到,且要表達(dá)的東西還準(zhǔn)備得不充分。
上世紀(jì)80年代,文壇熱鬧時(shí),胡發(fā)云沒寫太多歡呼社會(huì)大變化的作品,只因當(dāng)時(shí)已是專業(yè)作家,不得不交作品謀生,內(nèi)容也多是老知青、大齡女知青生活狀態(tài)的題材。但從1990年開始,胡發(fā)云覺得自己應(yīng)該“怎么想怎么寫,沒有下不去手的了”。
1995年,胡發(fā)云突發(fā)心臟病,心臟一度停跳。這又一次讓他明白了很多事?!霸谙麓嗡劳龅絹?lái)前,應(yīng)該寫一些真想寫的東西,以前是一批中篇,收在《隱匿者》里,一直到《如焉》。這個(gè)路子也成了不歸路了?,F(xiàn)在沒有什么東西能改變我寫作的內(nèi)容了?!彼麑?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。