石梁河畔謁華佗

文 Article_王許偉 圖 Pictures_黃琳暄

奔流不息的清潩河水穿過漢魏故都許昌，一路南下匯入滔滔淮河。沿河兩岸的許昌境內(nèi)至今流傳著許多三國時期的故事和美麗的傳說。

駛出許昌市區(qū)，沿河北上12公里便是流淌千年的石梁河與清泥河交匯處的河套地帶，這里是當(dāng)年曹操安營扎寨的地方，叫石寨村。由此向西大約2公里穿過一片叫“杏樹洼”的坡地，在“杏樹洼橋”旁邊有一座占地百余畝的墓園，這里就是世稱神醫(yī)華佗的墓園。

華佗墓園是許昌市一個主要景點,墓園有墓園山門、前院大殿、中院殿堂和后院華佗墓組成。高大的青磚圍墻，翠綠的松柏掩映閣樓殿堂，錯落有致，墓園顯得莊嚴(yán)肅穆。

墓園山門采用閣樓殿式，雄偉壯麗，門上石刻“華佗墓園”四個大字。走進山門，到了前院，巖石鋪設(shè)的御道直達前院大殿。殿內(nèi)塑華佗像，端莊慈祥，栩栩如生。從大殿兩側(cè)儀門進入中院，院中有碑?dāng)?shù)通，多為港澳赤子所立，中院殿堂塑華佗行醫(yī)為人醫(yī)病像。從中院殿堂東西兩側(cè)可進入后院。華佗墓即坐落在后院的北端正中。墓高大約4米，周圍長度大約50米，墓底大約360平方米。墓底部四周是青磚砌成的高約1.5米的圍墻，外有數(shù)十株參天松柏相衛(wèi)。墓的東南坡下面有一株花椒榆，這株花椒榆，既生長榆樹的枝葉，又生長花椒樹的果實，相傳此樹為當(dāng)年曹操在墳前哭華佗時所植。墓前方立一碑樓，碑樓中間鑲嵌石碑一方，石碑為清乾隆十六年（公元1751年）許州名醫(yī)捐資所立。墓前方碑樓東邊又立一石碑，碑刻“東漢杰出的醫(yī)學(xué)家華公之墓”，為中華全國醫(yī)學(xué)會河南省分會、許昌分會所立。

華佗，字元化，東漢安帝元初元年（公元114年）出生，沛國譙（今安徽省亳州市華莊村）人，卒于許都（今許昌市），世稱神醫(yī)，精通醫(yī)術(shù)，尤其擅長外科。他所發(fā)明的麻醉術(shù)比歐洲西方早1600多年，為世界醫(yī)學(xué)史上一項偉大創(chuàng)舉與發(fā)明。他還根據(jù)虎、熊、鹿、猿、鶴五種動物的動作以及人體生理特征，創(chuàng)立“五禽戲”，讓人們操練，可以強身祛病，至今仍然為海內(nèi)外人們所喜愛。

公元144年，三十而立的華佗在家鄉(xiāng)早已聲名遠(yuǎn)揚，他不僅擁有高明的醫(yī)術(shù)，而且有樂于助人的高尚品行。沛國國相陳珪把華佗作為“鄉(xiāng)賢良才”，“舉孝廉”推薦到朝廷做官。不求高官厚祿的華佗婉言謝絕了國相的舉薦。隨后的幾年間，華佗先后十多次謝絕了朝廷的舉薦，全身心地致力于醫(yī)學(xué)的研究。

佇立華佗墓前，凝視著“漢神醫(yī)華公墓”的碑文，敬仰之情不禁油然而生。感慨歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的藏青色的碑刻不僅僅是一段雋永古老的文字，更是人們對一代名醫(yī)的敬仰與懷念。一個個關(guān)于華佗“懸壺濟世”的傳說不時在腦海里浮現(xiàn)……

自上個世紀(jì)80年代以來，每年的清明節(jié)前后，總有一批一批的醫(yī)務(wù)工作者和海外友人慕名而來，為長眠在此的深受世人崇拜的神醫(yī)華佗掃墓并敬獻花籃，表達無盡的敬仰與懷念。

2009年2月，許昌首屆華佗文化節(jié)在許昌市許昌縣蘇橋鎮(zhèn)石寨村華佗墓園舉行。2011年5月，中國（北京）首屆華佗文化節(jié)在華佗墓園舉行，來自世界各地的千余名海外友人參加了啟動儀式，“中國的華佗，世界的神醫(yī)”在祖國的大江南北以及全世界傳遍。蘊含著博大精深的中醫(yī)文化一步步發(fā)揚光大，祖國的醫(yī)學(xué)瑰寶進一步被世人所認(rèn)可。對神醫(yī)華佗情有獨鐘的許昌人至今仍然念念不忘那份情感，古城許昌就有一個以其名字命名的“華佗路”。

千余年過去了，神醫(yī)華佗安息在這片曾經(jīng)荒涼的土地上；千余年過去了，清澈見底的石梁河水依然涓涓不息地流淌著，涓涓不息的河水見證了神醫(yī)華佗獻身祖國醫(yī)學(xué)的博大情懷、無私無畏的精神。

如今，伴隨著許昌市創(chuàng)建“全國文明城市”步伐的加快，精心修繕的華佗墓園很快會成為省級乃至國家級的重點文物保護單位，也必將成為更多海外華人乃至世界友人祭拜神醫(yī)華佗的圣地。