石亞

在語文教學(xué)中，我們常常困惑的是語文究竟應(yīng)該怎么教才算是好語文課，學(xué)生怎樣學(xué)才能真正學(xué)好語文課。學(xué)生學(xué)完課文后，心中總是模模糊糊。要問他們懂了沒有，那他們一定說是懂了，但是要是問他們一些深層次的問題，他們又回答不上來?？梢娬Z文教學(xué)，不在教授學(xué)生已經(jīng)明白的東西，而是要教授學(xué)生還沒有明白的東西。

也就是說，語文教學(xué)就是要把學(xué)生所模糊的地方變得清晰，讓文本在學(xué)生的心中鮮活起來，生動(dòng)起來，學(xué)完課文，使學(xué)生的心中能亮堂起來。所以，我們說語文教學(xué)就是為了點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞明燈。教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)要使學(xué)生有一種豁然開朗的感覺，有一種別有一番天地的感覺，有一種搜奇探險(xiǎn)的感覺。既要使其入乎其內(nèi)，又要使其出乎其外，達(dá)到心與物和的境界。

這才不是為語文教學(xué)的至境。如果語文教學(xué)僅僅浮在表面，不能深入到文本的深處，那學(xué)生對文本永遠(yuǎn)處在一種似懂非懂的狀態(tài)，內(nèi)心還是一片模糊。他們還是不會(huì)解讀文本。那才是語文教學(xué)的失敗。要點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞明燈，教師就必須從以下幾個(gè)方面入手：

首先，教師首先要讓學(xué)生心中能產(chǎn)生困惑，有惑可解。這就需要教師在教學(xué)中善于激疑。語文說難學(xué)，確實(shí)很難學(xué)。說容易，也確實(shí)容易。字、詞、句、篇章、結(jié)構(gòu)，這樣的一講，就算完了。至于學(xué)生是否聽懂，是否從中明白了一些什么，從中得到了一些什么，那就聽天由命了。

對學(xué)生來說，它們習(xí)慣了老師這樣的課堂教學(xué)模式，也就知不再把語文課當(dāng)做一門很有學(xué)問的課。他們感覺到，教師所說的那些，他們經(jīng)過閱讀也會(huì)自己知道。同時(shí)考試也不考書本上的內(nèi)容。只要他們平時(shí)多讀點(diǎn)書，看點(diǎn)文章，考個(gè)及格還是沒有大問題的。所以，它們是不在乎語文課的學(xué)習(xí)的。語文成學(xué)生可上不可上的課之一。

為什么學(xué)生會(huì)產(chǎn)生那個(gè)這樣的想法呢？這與我們的語文教學(xué)有關(guān)。我們首先要讓學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，首先就要我們的語文教學(xué)能夠激發(fā)起學(xué)生的求知欲，激發(fā)起學(xué)生的挑戰(zhàn)的欲望，讓他們時(shí)常處在一種困境中，長期思考一些看來簡單卻并不簡單的問題。

讓他們感到學(xué)習(xí)文本的過程就是一個(gè)歷險(xiǎn)的過程，既能滿足他們的好奇心，又能滿足它們的求知欲。歷險(xiǎn)，首先就是要讓學(xué)生心中經(jīng)常有一盞燈，這盞燈伴隨著他，讓他能夠?yàn)樗麄儬T照出一片光亮，看清楚一些他們自己不能看到的東西。

我們認(rèn)為，我們語文教學(xué)還在淺層次上漂浮。還不能深入到文本的深處，挖掘文本背后的深層次的東西。浮光掠影，飄忽虛渺，難以捉摸，味同嚼蠟。學(xué)生感覺到語文無非是這樣。所以，逐漸也就對語文產(chǎn)生了厭煩情緒。這是造成語文教學(xué)容易學(xué)習(xí)又不愛學(xué)的原因之一。

其實(shí)，許多文章對學(xué)生來說似乎很簡單，一看就明白，一讀就清楚。但是如果細(xì)究，還是大有文章可做。只是我們的教師把文本閱讀的層次定位在中心特點(diǎn)這些東西上，而沒有對這些東西背后的東西深究，給學(xué)生造成一種淺的假象。

語文容易的假象。這樣的假象，使得學(xué)生不在深入探究挖掘文本。走馬觀花，浮皮潦草也就在所難免了。對深層次的問題不做思考，對一些細(xì)微的地方不做細(xì)致的考究，了解文章的大意就算是懂得了。所謂好讀書不求甚解，對一般的文學(xué)作品的閱讀，這種閱讀方式還可以。

但是對閱讀教學(xué)，這種讀書方式就顯得有些膚淺。閱讀教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。閱讀能力就是在具體的作品的閱讀過程中來培養(yǎng)。所以，閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生在看似平常的地方讓他們發(fā)現(xiàn)不平常，在那些看似清楚明白的地方讓他們看出不清楚、不明白。這樣，才可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深入研讀文本的興趣。

其次，教師要善于通過文本中的人和事，碰撞出學(xué)生情感的火花，思想的火花。讓這些火花成為點(diǎn)燃學(xué)生心中明燈的火源。學(xué)生學(xué)習(xí)文本的時(shí)候常常有一種仰視文本的習(xí)慣，他們很少或者不能夠把文本還原到生活層面來理解，他們就文字而文字，而沒有把文字背后的生活，生活背后的作家拿來作為考量文本的東西。造成文本學(xué)習(xí)的膚淺。其實(shí)任何文本都是作家認(rèn)識生活、感受生活的結(jié)果。

作品背后是生活，是人。學(xué)習(xí)文本沒有了作家，那文字只是一堆對學(xué)生來說是無用的方塊字而已。學(xué)生和文字之間始終隔著一層，他們走不進(jìn)作家的內(nèi)心世界，也就走不進(jìn)語言文字中去。教師在教學(xué)中，要盡量把文字還原為生活，讓學(xué)生能感覺到的，實(shí)實(shí)在在的生活圖景。讓學(xué)生透過生活圖景，感受到作家的思想的脈搏，心靈的躍動(dòng)，情思的飛馳。順著這樣的路徑，學(xué)生才能觸摸到語言文字的本質(zhì)。

記得我在講授《開國大典》這一課時(shí)，學(xué)生對開國大典是的那種場面不能很好的體會(huì)，作家寫作時(shí)的那種激動(dòng)心情也很難領(lǐng)會(huì)。對此，我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，讓他們想象一下他們過六一兒童節(jié)是的熱烈場面和他們激動(dòng)喜悅的心情。通過這樣的對照比較，學(xué)生很快的體會(huì)到了作者的心情。感受到了當(dāng)時(shí)熱烈的、激動(dòng)人心的場景。

再次，拉近學(xué)生與文本之間的距離，拉近作家與學(xué)生之間的距離。學(xué)生對文本總是抱著一種高山仰止的感覺，把文本作為一種高不可攀的范本。懷著敬畏之心來學(xué)習(xí)，這首先就將文本與學(xué)生，作家與學(xué)生之間隔了一道墻。有了一道不可逾越的鴻溝。教學(xué)中，我們只有打破這種文本崇拜癥，把文本還原到生活層面，把作家還原到人的層面來學(xué)習(xí)文本，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才能真正融入到文本中，才能全身心的投入到文本的的學(xué)習(xí)中。

總而言之，語文教學(xué)就是要喚起學(xué)生的問題意識、探索意識，生活意識，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生不再感到茫然、昏然。而應(yīng)該讓他們有一種自然的感覺，這樣，才能使學(xué)生心中的明燈亮起來，思路開闊起來，思維活躍起來。

（河北省辛集市第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校 ）