白蛇傳里的那把傘

文/姚永棟

白蛇傳里的那把傘

文/姚永棟

游湖借傘是《白蛇傳》的經(jīng)典情節(jié)。話說那白蛇不甘修行寂寞，一日，化作女身，來到西子湖畔。但見處處芳草萋萋，楊柳依依，湖光山色，煞是怡人。行至斷橋，忽風(fēng)起云飛，一陣細(xì)雨襲來，頓時(shí)濕了裙衫，亂了發(fā)髻，好生狼狽。尷尬之際，恰一書生翩翩而來?！斑@位相公，手中傘可借一用否？”聞言，那廂早已停步，忙不迭地將一把傘緩緩遞了過來。孰知這流盼一瞥，人面桃花，恍如夢(mèng)中。佛說：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩。許是前世有約，許是今生有緣，這一借一遞間，那脈脈繾綣之情便次第舒展開來，憑傘相識(shí)，以傘續(xù)情，共傘依偎，終于演繹了一段凄美動(dòng)人的愛情傳奇。在春雨瀟瀟的季節(jié)，兩個(gè)有情人邂逅一樹繁花綻放——只是因?yàn)槟且话褌恪?/p>

卻說那傘，乃尋常百姓家的常備物品，主要用于遮風(fēng)擋雨，后也被用于官儀，是稱羅傘、華蓋。傳說傘起源于軒轅黃帝時(shí)代，也有說是出自春秋魯班的創(chuàng)造。傘面最初用鳥羽、樹葉制成，隨著絲綢、紙張的出現(xiàn)，于是有了綢布傘和油紙傘。傘骨早先多采用竹子，輕巧而結(jié)實(shí)。戴望舒筆下那個(gè)結(jié)著丁香般愁怨的姑娘，就是撐著一把油紙傘獨(dú)自彷徨在雨巷。白娘子借的那把傘，據(jù)馮夢(mèng)龍《警世通言》描述，則是一把八十四骨、紫竹柄的好傘。

隨著時(shí)代演進(jìn)，傘的樣式也在不斷翻新。如今，精致面料、鋼制骨架、自動(dòng)開收、易于折疊的傘已成為雨具中的主流產(chǎn)品?，F(xiàn)傘面多采用綢布、化纖、塑料等材料，且色彩繽紛、賞心悅目。雨天里，滿街盛開的朵朵傘花，姹紫嫣紅，搖曳生姿，匯成歡樂的溪流，在雨聲叮咚中奔向各方。傘的結(jié)構(gòu)趨向更方便、靈巧、人性化，以適應(yīng)不同的需要。工業(yè)化生產(chǎn)對(duì)制作工藝也提出了更規(guī)范的要求，如等等。

傘在人們生活中除實(shí)用價(jià)值外，還常常被賦予傳達(dá)情感和愛心的意義。當(dāng)初，白娘子借了一把普通的雨傘，傳遞的乃是初見時(shí)的心動(dòng)和難以言說的情愫。今天，在那煙雨空氵蒙的地方，依然有人流連傘下，卿卿我我，延續(xù)著千年不變的溫柔。有雨就有傘，有傘就有愛。風(fēng)乍起，有人及時(shí)為你遮住漫天云絮，你一定會(huì)感到很溫馨。雨滂沱，你有心為別人擋去一肩風(fēng)雨，也一定會(huì)感到很快樂。大愛在心，小愛在行。也許一把傘難以“大庇天下寒士俱歡顏”，但卻可以為困頓中的心靈送去一道彩虹。也許一次偶遇的相助再難重復(fù)昨天的故事，但卻可以給自己的內(nèi)心世界投入一縷陽(yáng)光。授人玫瑰，手留余香，何樂而不為耶？

淅淅瀝瀝，雨還在下。白娘子，出門帶傘了么？