韋澤洋(沭陽縣委黨史工委,江蘇沭陽,223600)
華中抗日民主根據(jù)地,北至隴海鐵路、西達(dá)漢水、東臨黃海、南起富春江,橫跨蘇、皖、豫、鄂、浙五省,包括蘇中、蘇北、蘇南、淮南、淮北、皖江、豫鄂邊、浙東八塊抗日民主根據(jù)地,總面積25.3萬余平方公里,總?cè)丝?420余萬。華中抗日根據(jù)地的文化事業(yè)為奪取抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮著重要的作用。
華中魯藝烈士紀(jì)念碑
華中抗日根據(jù)地文化建設(shè)的突出標(biāo)志就是文學(xué)創(chuàng)作??箲?zhàn)期間許多作家和文學(xué)青年不顧環(huán)境艱苦,從淪陷區(qū)、大后方甚至從國外,聚集到華中抗日根據(jù)地,拿起筆桿創(chuàng)作出大量的文學(xué)作品,形成獨(dú)特的抗戰(zhàn)文化,為打擊敵人,奪取抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。
根據(jù)地的小說創(chuàng)作由于受客觀條件的制約和文化水平的限制,多數(shù)為短篇小說,中長篇小說較少,作者大多為專業(yè)的文藝工作者、農(nóng)村的教師、知識(shí)青年。小說創(chuàng)作主題鮮明,中心突出,直接描寫中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗日戰(zhàn)爭和部隊(duì)官兵的生活。如《把“三八”式槍奪過來》《友軍的營長》《溧武路上的故事》,就是直接描寫抗戰(zhàn)的作品。也有反映農(nóng)村生活和農(nóng)民同封建勢力進(jìn)行斗爭的作品,如小說《糾紛》等。作品緊緊圍繞抗戰(zhàn),展現(xiàn)在抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來的感人事跡,鼓舞根據(jù)地廣大人民群眾的抗戰(zhàn)士氣。
根據(jù)地的文學(xué)作品中,詩歌占有相當(dāng)大的比重。詩歌與小說相比,表現(xiàn)形式比較靈活,且較為短小,報(bào)紙雜志能刊登,也能寫在板報(bào)上、寫在墻上,便于在各種場合進(jìn)行朗誦,傳播的面廣,速度也快。作者大多數(shù)是專業(yè)文藝工作者,新詩占多數(shù)。也有是根據(jù)地的軍隊(duì)和地方領(lǐng)導(dǎo)干部的佳作??箲?zhàn)早期的詩歌作品有《捧血者》《生命線》《八月的皖南》《收獲的季節(jié)》《女兵》《在進(jìn)軍中》《三年了,皖南》。有的作品表現(xiàn)詩人的憂國憂民,有的作品昂揚(yáng)奮發(fā),對抗戰(zhàn)勝利充滿信心??箲?zhàn)時(shí)期陳毅寫下大量的抗戰(zhàn)詩歌,如《聞八路軍大捷》《興國旅舍》《衛(wèi)崗初戰(zhàn)》《過洪澤湖》《泗宿道中》等。
根據(jù)地的散文創(chuàng)作數(shù)量相當(dāng)大,相對于小說、詩歌而言,散文的表現(xiàn)形式較為靈活,各類報(bào)刊都非常歡迎。不僅有專業(yè)的創(chuàng)作人員,一些報(bào)刊的通訊員也拿起了筆來寫散文,軍隊(duì)和地方的黨政干部也加入散文寫作的行列,在抗戰(zhàn)中創(chuàng)作了大量的散文。陳毅寫于1939年4月的一組散文《江南抗戰(zhàn)之春》,就是反映根據(jù)地抗戰(zhàn)情況的優(yōu)秀作品。新四軍在鹽城重建軍部以后,由于根據(jù)地創(chuàng)辦了許多報(bào)刊,散文和報(bào)告文學(xué)等作品大量涌現(xiàn),優(yōu)秀的散文作品也越來越多。根據(jù)地還開展“新四軍一日”征文活動(dòng),鼓勵(lì)大家進(jìn)行散文創(chuàng)作,對推動(dòng)根據(jù)地文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展起到了積極作用。根據(jù)地的散文創(chuàng)作,由于領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,創(chuàng)作人員的積極努力,創(chuàng)作出了大量的散文精品。
根據(jù)地建立初期,劉少奇、陳毅就提出要重視兒童教育的問題。根據(jù)地的黨政領(lǐng)導(dǎo)和文化界人士都以極大的熱情關(guān)注著兒童出版物和兒童文學(xué)作品,甚至親自動(dòng)手寫作。張愛萍在緊張的戰(zhàn)斗生活中,一直不忘給《兒童生活》雜志趕寫長篇連載的《蘇維埃兒童的故事》。一些作家創(chuàng)作出許多為抗戰(zhàn)服務(wù)的兒童文學(xué),如兒童詩《我們明白》《小人做小事》《弟弟的眼淚》《麥穗黃》等,還有兒歌《新兒童》《戽魚歌》等,小說有《四萬五千里旅行記》《小英雄》《王小鬼》等。兒童文學(xué)的作者們十分注意運(yùn)用孩子們喜聞樂見的形式進(jìn)行創(chuàng)作,以充分發(fā)揮作品揭露日偽、歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭的教育作用,培養(yǎng)孩子們愛憎分明的正義感。
華中抗日根據(jù)地文化建設(shè)其中重要的工作就是戲劇創(chuàng)作,新四軍的文藝活動(dòng)主要就是戲劇。根據(jù)地軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和地方各級黨組織都非常重視戲劇工作。從新四軍建立初期到抗戰(zhàn)結(jié)束,對戲劇創(chuàng)作都抓得很認(rèn)真,并充分利用戲劇這一形式向部隊(duì)和地方廣大的人民群眾宣傳抗日,鼓舞士氣,形成統(tǒng)一抗日的氛圍。
戲劇劇本創(chuàng)作的題材是以直接反映戰(zhàn)爭為主,同時(shí)也講究多樣性,反映面較為廣闊。既有對日偽殘暴本性的無情揭露,又有對頑固派妥協(xié)投降、反共反人民罪行的揭露和批判;既有反映新四軍指戰(zhàn)員英勇作戰(zhàn)和生活學(xué)習(xí)方面的劇目,又有反映根據(jù)地人民群眾生產(chǎn)、支前、政治生活等方面的作品;既有歷史劇,也有反映現(xiàn)實(shí)生活矛盾的劇目。這一時(shí)期的劇目有《一家人》《最后一計(jì)》《母親》《人財(cái)兩空》《一年間》《繁昌之戰(zhàn)》《最后的命令》《兩肩仇恨》《照減不誤》等。其中《兩肩仇恨》反映的是1941年皖南事變中的一個(gè)故事?!墩諟p不誤》是淮海戲,描寫了抗日根據(jù)地的減租減息斗爭史實(shí),深受人民群眾的歡迎。歷史劇目有《李闖王》《甲申記》《九宮山》,用歷史教育人民。
根據(jù)地的軍隊(duì)首長和地方黨政干部都大力支持演出活動(dòng),充分發(fā)揮革命戲劇宣傳群眾,發(fā)動(dòng)群眾,揭露敵人,打擊敵人的戰(zhàn)斗作用。廣大的演職人員總是利用一切可以利用的時(shí)機(jī),盡量多演戲,演好戲。演出的方式主要有三種形式。一是慶典演出。每逢元旦、春節(jié)、五一、七一等節(jié)日,進(jìn)行慰問演出。如1939年7月1日中午,日軍10多架飛機(jī)轟炸新四軍軍部駐地云嶺、中村等地,晚上慶“七一”演出照樣進(jìn)行。二是深入鄉(xiāng)村演出。根據(jù)地的廣大演職人員根據(jù)廣大群眾的需要,滿足人民群眾的需求,演出的場地一般都是村莊的打谷場或野外的空地上,發(fā)動(dòng)群眾自己動(dòng)手,搭個(gè)簡易戲臺(tái),為群眾演出文藝節(jié)目。三是到前沿陣地演出。廣大文藝工作者有時(shí)由于斗爭的需要,還到抗戰(zhàn)前線去演出,即使有敵情,只要能演完盡量演完,滿足抗戰(zhàn)部隊(duì)官兵的需要。
根據(jù)地建立初期,文藝演出是由專業(yè)人員負(fù)責(zé)。隨著根據(jù)地的擴(kuò)大和不斷鞏固,特別是1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后,根據(jù)地的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和地方黨政干部對群眾性的文藝創(chuàng)作活動(dòng)非常重視,在根據(jù)地專業(yè)文藝工作人員的幫助下,根據(jù)地的廣大群眾也參與到文藝創(chuàng)作活動(dòng)中來。1943年冬,中共中央華中局作出決定:號召文藝工作者學(xué)習(xí)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,向廣大群眾學(xué)習(xí),為工農(nóng)兵服務(wù),發(fā)動(dòng)抗日根據(jù)地的農(nóng)村設(shè)立農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán),發(fā)揮民間藝人的作用。由于根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)高度重視,廣大人民群眾業(yè)余戲劇創(chuàng)作活動(dòng)迅速開展起來,農(nóng)村的民間藝人和業(yè)余劇團(tuán)自己動(dòng)手編劇本,自編自演,且群眾喜聞樂見。各地還根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的要求,訓(xùn)練農(nóng)村文藝骨干,舉行演出比賽,把根據(jù)地農(nóng)村的文藝演出搞得轟轟烈烈,在抗日宣傳中發(fā)揮了重要的作用。
華中抗日根據(jù)地的音樂創(chuàng)作是文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。在軍隊(duì)和地方的關(guān)懷和支持下,根據(jù)地的文藝工作者充分利用自身的優(yōu)勢,與長江、淮河兩岸的民間藝人相結(jié)合,將高雅音樂與民間小調(diào)融合起來,創(chuàng)作了大量音樂作品,充分運(yùn)用音樂作品喚起民眾,揚(yáng)我軍威,打擊敵人,歌頌勝利,教育和鼓舞廣大人民群眾團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。
新四軍軍部建立后,廣大指戰(zhàn)員就有創(chuàng)作一首軍歌的愿望和要求。1939年3月,陳毅根據(jù)部隊(duì)官兵的要求創(chuàng)作了新四軍軍歌的歌詞初稿。在軍長葉挺、副軍長項(xiàng)英主持下,對歌詞的初稿進(jìn)行討論,反復(fù)征求意見,對初稿進(jìn)行修改。5月間,陳毅根據(jù)部隊(duì)官兵討論的意見,對歌詞又進(jìn)行了修改。經(jīng)過幾個(gè)月的討論、修改,《新四軍軍歌》于1939年7月誕生,很快在全軍和整個(gè)華中抗日根據(jù)地流傳開來。
根據(jù)地創(chuàng)作的揭露和打擊敵人的歌曲有《流浪者之歌》《渡長江》《怒吼吧,長江》《中華民族好兒女》等。這些歌曲從不同側(cè)面揭露了日本侵略者殘暴行徑,控訴侵略者燒殺淫掠、無惡不作的滔天罪行,號召根據(jù)地的廣大人民群眾行動(dòng)起來,同敵人展開殊死搏斗,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)家鄉(xiāng)。根據(jù)地創(chuàng)作的音樂作品中,有一部分歌頌勝利的作品,如《勝利而歸》《繁昌之戰(zhàn)》《打個(gè)勝仗哈哈哈》等,充滿了歡樂氛圍,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了根據(jù)地軍民慶祝勝利的喜悅心情。
用歌曲來抒發(fā)豪情,展示軍威,鼓舞斗志,是根據(jù)地思想政治工作的重要形式之一。根據(jù)地軍隊(duì)和地方的黨政領(lǐng)導(dǎo)都注重創(chuàng)作歌頌軍威的歌曲。這類歌曲有《勇敢隊(duì)》《跟著連長殺強(qiáng)盜》《我們的崗位在前哨》《歡迎新兵歌》《刺槍歌》《輕騎隊(duì)》《革命的家庭》等,都是反映新四軍廣大指戰(zhàn)員軍旅生活,抒發(fā)廣大官兵的豪情壯志,鼓舞軍隊(duì)勇敢戰(zhàn)斗的歌曲,在根據(jù)地廣為流行。還有一類歌曲就是工農(nóng)商學(xué)兵、青年、婦女、兒童等各界人民群眾抒發(fā)豪情的歌曲,表現(xiàn)了廣大人民群眾和社會(huì)各界人士團(tuán)結(jié)抗日、奪取抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)強(qiáng)決心,慶祝勝利的歡樂心情,反映廣大人民群眾走出苦難,走向勝利的喜悅。
根據(jù)地軍事、政權(quán)、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)都取得了很顯著的成績,也為音樂創(chuàng)作提供了豐富的題材。反映根據(jù)地建設(shè)的歌曲可以說到處流行,尤其是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后,根據(jù)地的歌曲創(chuàng)作更是百花齊放,異彩紛呈。反映根據(jù)地大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和政權(quán)、文化建設(shè)的作品,有《插秧謠》《收獲》《四季風(fēng)車歌》《大紅花》《夏征曲》等;反映支前的作品,有《送才郎》《白菜心》《當(dāng)兵把仇報(bào)》《參軍謠》《一把鐵鍬》《送公糧歌》《擔(dān)架隊(duì)之歌》等;反映軍民魚水關(guān)系的作品,有《優(yōu)待抗屬歌》《擁軍歌》《軍民本是一家人》等;反映保衛(wèi)根據(jù)地的作品,有《武裝保糧》《保衛(wèi)我們偉大的勝利》《自衛(wèi)歌》《淮南,我們的家鄉(xiāng)》等。這些歌曲從不同方面歌頌根據(jù)地各項(xiàng)建設(shè)所取得的成績,鼓動(dòng)力和感召力都很強(qiáng)。
華中抗日根據(jù)地的美術(shù)創(chuàng)作獲得快速發(fā)展。1938年初新四軍軍部進(jìn)駐皖南不久,一些進(jìn)步美術(shù)工作者以美術(shù)為武器,從事抗日宣傳活動(dòng),有力地配合了華中抗日根據(jù)地的武裝斗爭。
運(yùn)用宣傳畫這一生動(dòng)形象、群眾喜聞樂見的形式開展抗日宣傳,是根據(jù)地美術(shù)工作者的中心任務(wù)。廣大美術(shù)工作者每到一處,就利用墻畫、大幅布畫、傳單畫等繪畫形式宣傳群眾,發(fā)動(dòng)群眾,揭露敵人,打擊敵人。墻畫是宣傳畫的主要形式之一。行軍時(shí),繪畫組與打前站的尖兵一起走在大軍的前頭,邊行軍邊作畫,只要有墻可以利用,就繪上墻畫,用簡明的畫面宣傳共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和抗戰(zhàn)救國十大綱領(lǐng)等內(nèi)容。墻畫比較醒目,宣傳效果很好。大幅布畫是宣傳畫的又一重要形式。將宣傳畫內(nèi)容畫在一幅較大的白布上,每到一處就掛出去宣傳,轉(zhuǎn)移時(shí)收起來帶走,可以重復(fù)使用,又不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制。如《屠場》《打鬼子,保家鄉(xiāng)》《為了正義》等都起到了很好的抗日宣傳作用。華中抗日根據(jù)地還利用傳單畫和油印畫等形式,進(jìn)行抗日宣傳,如1942年初的油畫《抗戰(zhàn)八仙》《鬧元宵》《警世文》等,大力宣傳抗日,用以瓦解敵軍士氣。
根據(jù)地漫畫、連環(huán)畫等各種繪畫作品變成木刻,能印成美術(shù)宣傳品,廣為散發(fā),宣傳根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),反映根據(jù)地新面貌。如作品《田間》作于1942年,描寫了敵后抗日根據(jù)地農(nóng)村田野的情景,表現(xiàn)了根據(jù)地農(nóng)村的新面貌,產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。根據(jù)地的美術(shù)工作者創(chuàng)作木刻連環(huán)畫,宣傳廣大人民群眾參與抗戰(zhàn)活動(dòng),勇于支前,搞好根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、文化建設(shè)等方面的內(nèi)容,把根據(jù)地的干部、民兵和群眾的沉著、機(jī)智、勇敢生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
在根據(jù)地,漫畫是常用的美術(shù)形式之一。根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)大力支持漫畫創(chuàng)作。漫畫作品以簡潔明快的構(gòu)圖,生動(dòng)鮮明的形象,通俗順口的語言,贊頌根據(jù)地廣大人民群眾積極投入抗日活動(dòng)的感人事跡,宣傳根據(jù)地的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等內(nèi)容,增強(qiáng)根據(jù)地廣大軍民投入抗戰(zhàn)的信心。速寫也是根據(jù)地運(yùn)用較多的美術(shù)形式。根據(jù)地的部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等單位一般都沒有照相機(jī),美術(shù)工作者便以畫筆代替照相機(jī),為抗戰(zhàn)場面畫像,刻成木刻上機(jī)印刷,真實(shí)生動(dòng),更有說服力,深受廣大人民群眾的歡迎。
根據(jù)地的廣大農(nóng)民文化程度都較低,針對這一情況,廣大美術(shù)工作者就承擔(dān)起大量的應(yīng)用美術(shù)工作,為根據(jù)地的廣大人民群眾服務(wù)。廣大美術(shù)工作者為根據(jù)地刻印鈔票,印制臂章,繪制幻燈片,制紀(jì)念碑雕塑,制作領(lǐng)袖像,創(chuàng)作舞臺(tái)布景,給識(shí)字課本配畫,為老百姓畫年畫等。應(yīng)用美術(shù)在廣大人民群眾中產(chǎn)生了良好的效應(yīng),都發(fā)揮了很好的宣傳作用。為了充分發(fā)揮應(yīng)用美術(shù)作品的宣傳教育作用,根據(jù)地普遍辦了美術(shù)刊物,宣傳應(yīng)用美術(shù)作品。此外,攝影也是應(yīng)用美術(shù)的重要組成部分,部隊(duì)和地方的領(lǐng)導(dǎo)以及廣大美術(shù)工作者攝制許多珍貴的照片,匯集了大量的攝影資料,反映了根據(jù)地火熱的斗爭生活,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和濃郁的生活氣息。
華中抗日根據(jù)地的文化建設(shè)在抗戰(zhàn)中取得了巨大成績,得益于中國共產(chǎn)黨的高度重視,根據(jù)地軍隊(duì)和地方干部的領(lǐng)導(dǎo)。他們對根據(jù)地的文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等項(xiàng)文化事業(yè)切實(shí)抓緊抓細(xì)抓實(shí),使根據(jù)地的文化建設(shè)不斷取得新成績。
1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后,根據(jù)地的軍隊(duì)和地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真貫徹毛澤東的《講話》精神,在根據(jù)地大力宣傳黨的文化政策和毛澤東的《講話》,在思想上注重引導(dǎo)。新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人對加強(qiáng)文化工作提出具體要求,劉少奇發(fā)表了《蘇北文化協(xié)會(huì)的任務(wù)》,陳毅發(fā)表了《關(guān)于文化運(yùn)動(dòng)的意見》,李一氓發(fā)表了《“五四”論根據(jù)地的文化》等重要文章,對貫徹落實(shí)黨的文化政策起到了積極的推動(dòng)作用,使根據(jù)地的文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
根據(jù)地的文化建設(shè)取得巨大成績的關(guān)鍵因素是在根據(jù)地組建文化機(jī)構(gòu),上上下下、方方面面形成了體系支撐,做到有組織機(jī)構(gòu),有文化隊(duì)伍。1941年初皖南事變后,新四軍在鹽城重建軍部,創(chuàng)辦了魯迅藝術(shù)學(xué)院華中分院,分院中設(shè)戲劇系、音樂系,此后戲劇運(yùn)動(dòng)在根據(jù)地廣泛開展起來。在淮南、淮北、蘇北等地都成立了劇社,也有叫文工團(tuán)、宣教隊(duì)等。新四軍軍部有文化總隊(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),抓好根據(jù)地的文學(xué)創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作、戲劇創(chuàng)作,著力培訓(xùn)根據(jù)地的文化藝術(shù)人才。
根據(jù)地的藝術(shù)教育目的是為了教育培養(yǎng)大批抗日文化人才,以滿足根據(jù)地文化建設(shè)的需要。根據(jù)地的文化藝術(shù)教育采取多種形式。由于抗戰(zhàn)等方面的原因,一般學(xué)制都比較短,通過培訓(xùn)的學(xué)員都明確了每一場演出、每一件作品,都是在宣傳黨的路線、方針、政策,為抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn)。
根據(jù)地的文化建設(shè)取得很大的成績,與黨的領(lǐng)導(dǎo)重視、創(chuàng)造良好的氛圍是分不開的。新四軍領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)決貫徹中共中央的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,極為重視爭取和團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化人士投入敵后抗日斗爭,在政治上予以關(guān)心,在工作上給予大力支持。廣大文藝工作者在敵后抗日根據(jù)地從事抗日文藝宣傳活動(dòng)遇到困難和問題,軍隊(duì)和地方的領(lǐng)導(dǎo)積極創(chuàng)造條件,努力為文藝宣傳活動(dòng)排憂解難,解決文藝宣傳中遇到的具體問題,為根據(jù)地的廣大文藝工作者創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和演出條件。根據(jù)地重要的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗較多,經(jīng)濟(jì)困難,物質(zhì)條件很差,造成文藝工作者生活困難。對此,軍隊(duì)和地方領(lǐng)導(dǎo)高度重視,對廣大文藝工作者生活中的吃、住、穿及生活日用品都給予照顧,從生活上支持他們從事文學(xué)藝術(shù)工作。