沈白

當(dāng)滿載歷史美感的東方瑰寶遇上西方的設(shè)計理念，當(dāng)文化內(nèi)涵優(yōu)雅地體現(xiàn)在珠寶設(shè)計之中，翡翠，便擁有了前所未有的奢華氣度和時尚質(zhì)感。

2012年，在中國工藝美術(shù)界最高規(guī)格的巡禮——“中國當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展”上，花絲鑲嵌的國家級非遺傳承人白靜宜大師，憑借花絲提梁壺、花絲搭扣晚禮手包、花絲仿隋代項鏈、花絲仿清代耳墜等六件作品，吸引了所有觀展者的目光。在它們驚艷全場的背后，最大的功臣，正是國內(nèi)頂級翡翠珠寶品牌——昭儀翠屋……

昭儀的皇家氣度

“昭儀”這個詞源自古代宮廷，是中國古代皇家女性的一種封冕，表示身份的高貴。以此為品牌名，昭儀翠屋的高端定位不言而喻。故而，昭儀翠屋的品牌歷史雖然不長，但從2003年初創(chuàng)立之始，就以其奢華高貴的皇家氣質(zhì)讓整個中國珠寶業(yè)界為之一亮。

翡翠自古就被稱為“皇家美玉”，硬度僅次于鉆石，擁有大自然賦予的獨特靈性。翡翠不僅擁有大自然的神奇瑰麗，更蘊含著寶貴醇厚的人文藝術(shù)內(nèi)涵。無論是唐朝的雍容華貴、宋代的理性婉約，還是清朝的奢華精致，歲月流逝而玉器長存。

雖然以翡翠為飾的歷史悠久，但國內(nèi)真正跳出傳統(tǒng)概念的品牌卻并不多，生產(chǎn)方式也多以家庭作坊、父傳子的形式而存在。國內(nèi)主流的翡翠珠寶商大多仍以雕件為主，市場定位主要針對國內(nèi)及海外華人、華僑。而在全球珠寶市場，具備東方色彩的翡翠，并沒有太多的市場份額。

作為中國本土翡翠珠寶領(lǐng)域的第一個“吃螃蟹者”，昭儀翠屋從開業(yè)之初就破天荒地將當(dāng)時鮮有人關(guān)注的無色玻璃種翡翠推向市場。盡管開始并不被業(yè)內(nèi)認(rèn)可，然而將翡翠與西方珠寶設(shè)計相結(jié)合，加入設(shè)計的概念和精致的工藝，在推出半年后，昭儀翠屋的無色玻璃種翡翠首飾終于被市場所接受。

這是國內(nèi)第一次將翡翠打造成珠寶來賣，在創(chuàng)新和堅持下的成功，也使得中國翡翠業(yè)內(nèi)人士的觀點發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折——由重重質(zhì)疑轉(zhuǎn)為紛紛跟風(fēng)。這一轉(zhuǎn)變的另一個結(jié)果，便是無色玻璃種翡翠身價陡增20倍。而在不久之后，昭儀翠屋又瞄準(zhǔn)了極少人認(rèn)可的墨翠，再度引領(lǐng)墨翠價格節(jié)節(jié)攀高。

金風(fēng)玉露喜相逢

在進軍時尚界的同時，昭儀翠屋并沒有忽略傳統(tǒng)文化。對他們而言，傳統(tǒng)工藝并不代表過時，厚重的文化底蘊和精湛的工藝，在結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計之后，將綻放出璀璨奪目的光彩。而昭儀翠屋的高端定制業(yè)務(wù)也正是基于這樣的發(fā)展思路上的。

在一個偶然的機會，昭儀翠屋的董事長王云鶴親眼目睹了“花絲鑲嵌制作技藝”中將極細(xì)的金絲細(xì)纏慢繞的過程，深深為之感動與震撼，同時也從中看到了昭儀翠屋新的發(fā)展方向。于是，在2008年，當(dāng)國務(wù)院將“花絲鑲嵌制作技藝”正式納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護項目時，王云鶴立刻找上了花絲鑲嵌的代表性傳承人白靜宜大師。

花絲鑲嵌又稱“細(xì)金工藝”，是“花絲”與“鑲嵌”兩種獨立工藝的結(jié)合，其技法繁多，在明清宮廷金銀器中被廣泛采用，是名副其實的“宮廷絕技”?；ńz鑲嵌工藝早在春秋時就已有雛形，在我國古代有著舉足輕重的地位，可以說是當(dāng)時的時尚配飾。但在解放后，由于工廠倒閉、工藝失傳等原因，再加上如今國內(nèi)“西風(fēng)”盛行，中國傳統(tǒng)文化缺失，故而花絲鑲嵌技藝在傳承和發(fā)展上受到了很大的阻礙。

其實在昭儀翠屋之前，已經(jīng)有很多企業(yè)與白靜宜大師接洽過。但只要一談合作，就是如何將“花絲鑲嵌”進行現(xiàn)代化量產(chǎn)。只有王云鶴對白靜宜說：“這是為皇室服務(wù)的工藝，極為精細(xì)，能經(jīng)歷兩千多年傳承到今天，不應(yīng)該變成流水線的量產(chǎn)。”正是這份對手工藝的尊敬與理解，讓昭儀翠屋與白靜宜大師一見如故。已近70歲高齡的白大師欣然接受邀請，入駐昭儀翠屋。

古今交融 驚艷綻放

秉承著強烈的民族文化藝術(shù)責(zé)任感與使命感，昭儀翠屋勇于傳承起“花絲鑲嵌”這一傳統(tǒng)技藝，更是在發(fā)展上間出了新路。

2009年，昭儀翠屋與白靜宜達成協(xié)議，在北京宋莊成立了以花絲鑲嵌技藝為核心技術(shù)，集研發(fā)、展示、設(shè)計加工、文化傳播與市場推廣為一體的綜合性傳承基地——“白靜宜大師工作室”。3年來，以白靜宜大師為首的工作室團隊一直潛心于恢復(fù)傳統(tǒng)技藝，而昭儀翠屋則負(fù)責(zé)將這種傳統(tǒng)工藝納入現(xiàn)代的設(shè)計，賦予它雍容高貴的時尚質(zhì)感。

眾所周知，批量生產(chǎn)才能創(chuàng)造效益，但昭儀翠屋卻固執(zhí)地走著高端定制的路線，以期借此恢復(fù)花絲鑲嵌技藝的“皇家”地位，讓這門絕技再度煥發(fā)璀璨光芒。而在昭儀翠屋未來的計劃中，“花絲鑲嵌”這種本身就為皇室量身定制的技藝，將作為昭儀翠屋拓展海外市場的“利器”，做針對歐洲貴族的高級定制。

如今，工作室已成功仿制了明朝金絲編織的“金翼善冠”，花絲鑲嵌、點翠的“鳳冠”，還有漢、唐、宋、元、明、清的六朝花絲鑲嵌的首飾藝術(shù)精品。同時，連合全新的時尚元素，將現(xiàn)代和傳統(tǒng)融合一體，研發(fā)了如金絲編織軟體的晚禮服手袋、席地紋編織的手包等新作品。“花絲鑲嵌”這一傳承千年的民族特色手工藝在昭儀翠屋手中，再度以高貴、奢華的面孔出現(xiàn)在世人眼前。