孫 超，楊 悅

中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的作用及推廣研究
————以成都市為例

孫 超，楊 悅

在現(xiàn)今人們對(duì)養(yǎng)生、延年益壽等長(zhǎng)壽方法的不斷追求的愿望驅(qū)使下，中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法受到了更多人的關(guān)注與學(xué)習(xí)。區(qū)別于西方的健身方法，中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法彰顯出了它所獨(dú)具的東方魅力和養(yǎng)生功效。并且，在全國(guó)各大居民社區(qū)中涌現(xiàn)出了越來(lái)越多的人參與到對(duì)其功法的學(xué)習(xí)與演練當(dāng)中。研究以成都市為例，通過(guò)對(duì)成都市各大社區(qū)的走訪及相關(guān)調(diào)查，剖析了中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的作用及對(duì)其推廣方法的闡述和相關(guān)研究。

社區(qū)；傳統(tǒng)體育；養(yǎng)生功法；作用；推廣

中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法歷經(jīng)中華上下五千年歷史的沉淀、文化的沉積，是在眾家獨(dú)到的養(yǎng)生理論融合下形成、演變，并完善起來(lái)的具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法。其功法通過(guò)人體自身的姿勢(shì)調(diào)整、呼吸鍛煉、意念控制，使身心融為一體，達(dá)到增強(qiáng)人體各部分機(jī)能，誘導(dǎo)和啟發(fā)人體內(nèi)在潛力，起到防病、治病、益智、延年的作用[1]。然而面對(duì)西方健身方式的沖擊，延續(xù)下來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)特色體育養(yǎng)生功法逐漸被西方主流健身運(yùn)動(dòng)所取代。所以，推廣和傳承下去是我們研究者的使命。通過(guò)社區(qū)這個(gè)載體，將中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法所蘊(yùn)含的養(yǎng)生理念和具體練習(xí)方法在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行教授和傳播，強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的影響，并揭示其給居民帶來(lái)的切身養(yǎng)生作用。通過(guò)增添不同的推廣方法，將傳統(tǒng)功法與歷史文化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，不僅可以提高受眾的學(xué)習(xí)熱情，讓更多的居民延年益壽，同時(shí)也是有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和延續(xù)。

1 研究對(duì)象和方法

1.1 研究對(duì)象

成都市各社區(qū)中進(jìn)行體育鍛煉的居民。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 查閱了相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括書籍、學(xué)報(bào)、期刊、網(wǎng)絡(luò)期刊等，提供相關(guān)資料的參考與借鑒。

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法 根據(jù)研究?jī)?nèi)容，設(shè)計(jì)了一份專門的相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷，發(fā)放于成都市各大社區(qū)參加體育鍛煉的居民。通過(guò)居民的填寫，再到數(shù)據(jù)的收集，最終獲得最真實(shí)的數(shù)據(jù)，并通過(guò)數(shù)據(jù)闡明事實(shí)，便于研究的參考和分析。問(wèn)卷發(fā)放情況見(jiàn)表1。

表1 調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)表

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 調(diào)查問(wèn)卷回收后進(jìn)行數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)。

2 結(jié)果與分析

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的作用

2.1.1 豐富了社區(qū)體育的鍛煉方式 中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法已成為社區(qū)體育中的主流鍛煉方式之一。社區(qū)體育是群眾體育的重要組成部分，社區(qū)體育的發(fā)展離不開(kāi)群眾體育發(fā)展的大背景。當(dāng)今社區(qū)體育活動(dòng)中最常見(jiàn)的就是跑步、打太極、舞劍、跳秧歌等傳統(tǒng)的民間體育項(xiàng)目。[2]通過(guò)調(diào)查得知社區(qū)居民練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的大多時(shí)間段是在早晨，這是由于中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法其自身特殊的運(yùn)動(dòng)模式?jīng)Q定的，其功法動(dòng)作較和緩，適宜早晨起床后進(jìn)行緩慢的鍛煉。

2.1.2 增強(qiáng)了社區(qū)居民之間的熟認(rèn)度和凝聚力 在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，大家都忙于自己的事業(yè)、家庭等其他和自己相關(guān)的事務(wù)，朋友圈也是由學(xué)校、工作、家庭延伸而來(lái)的，隨著年齡的增長(zhǎng)、生活的穩(wěn)定，朋友圈也逐漸固定化，然而在社區(qū)練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法之時(shí)，無(wú)形的形成了一個(gè)自由結(jié)識(shí)朋友的社交場(chǎng)所。傳統(tǒng)養(yǎng)生方法為人際關(guān)系的和諧與健康的發(fā)展提供了一塊肥沃的土壤，它能夠?yàn)槿藗冎g進(jìn)行直接的、面對(duì)面的交往與交流提供一個(gè)廣闊的平臺(tái)。[4]大家在練習(xí)之余，可以互相交流，發(fā)展為好友，忘年交等等，讓鄰里之間不再變得陌生，增加了社區(qū)居民的凝聚力。

2.1.3 鍛煉了社區(qū)居民的意志和心智 體育鍛煉一直都是一種意志的考驗(yàn)和毅力的檢測(cè)。然而中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法也具有該特點(diǎn)，其功法的演練需要日積月累，以達(dá)到由量變到質(zhì)變的過(guò)程。在鍛煉的過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷早起、風(fēng)吹、日曬、嚴(yán)寒等特殊考驗(yàn)，尤其在寒冷的冬日，是否能抵擋住寒冷的侵蝕而堅(jiān)持鍛煉，這便能促進(jìn)穩(wěn)定個(gè)人的意志和鍛煉個(gè)人的毅力。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法極為注意對(duì)于意念的引導(dǎo)，在演練過(guò)程中加上意念的引導(dǎo)、心理修煉，從而發(fā)展個(gè)人的心智。

2.1.4 為社區(qū)體育活動(dòng)增添了觀賞性 有組織的演練中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法在社區(qū)中也形成了一道美麗的風(fēng)景線。不少社區(qū)組織居民身著統(tǒng)一的白色太極服或武術(shù)服，其統(tǒng)一而又美觀的動(dòng)作和服裝，無(wú)疑為冷清的社區(qū)早晨增添了不少的生氣與活力。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的健身在社區(qū)體育推廣過(guò)程中應(yīng)與藝術(shù)結(jié)合，并要考慮不同人群的需要，對(duì)中老年人和一些喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人群，我們可以提供一些不同難易程度的傳統(tǒng)拳術(shù)[5]。中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的動(dòng)作和緩簡(jiǎn)單，較易統(tǒng)一和演練，具有較強(qiáng)的觀賞性。通過(guò)視覺(jué)上直觀的呈現(xiàn)，便可展示出中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的觀賞性和其獨(dú)具的魅力。

2.1.5 吸引了國(guó)際友人的加入，豐富了國(guó)際間的文化交流

武術(shù)一直都有受到國(guó)際友人的親睞，然而中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法也同樣備受青睞。其中最為推崇的便是太極拳，太極拳儼然已經(jīng)成為了一個(gè)中國(guó)元素的標(biāo)志，并且在全國(guó)國(guó)際友人練習(xí)的人數(shù)也居多，尤其在成都的許多社區(qū)都可以看見(jiàn)許多國(guó)際友人在學(xué)習(xí)和演練。通過(guò)對(duì)其功法的教學(xué)和國(guó)際友人對(duì)其的學(xué)習(xí)、切磋過(guò)程中，更是豐富了國(guó)際之間人與人的文化交流，同時(shí)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際間的一種特殊而生動(dòng)的交流方式。

2.1.6 為社區(qū)居民拓寬了就業(yè)渠道，增添了一技之長(zhǎng) 社區(qū)居民中練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的大多數(shù)是已退休的老人，然而也有年輕的學(xué)生跟著學(xué)習(xí)和演練。在這個(gè)要求一專多能的社會(huì)，年輕的練習(xí)者通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育功法的學(xué)習(xí)和演練，不僅為自己增添了一技之長(zhǎng)，也增加了其個(gè)人的魅力。非但拓寬了其的就業(yè)渠道，同時(shí)也為其個(gè)人特色增添的特殊的標(biāo)志。

2.1.7 推動(dòng)了社區(qū)居民防病治病的意識(shí)，幫助了身體機(jī)能的恢復(fù) 中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的養(yǎng)生特點(diǎn)之一就是既能養(yǎng)生，又能治病，就是“治未病”。[1]當(dāng)社區(qū)居民通過(guò)鍛煉，并切身的感受到通過(guò)演練功法而達(dá)到了自身身體機(jī)能得到改善和提高之時(shí)，其演練的積極性和必要性也會(huì)相應(yīng)的提高。通過(guò)社區(qū)居民之間的互相交流體會(huì)，可以推動(dòng)整個(gè)社區(qū)的更多居民投入到中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的演練隊(duì)伍中。同時(shí)有相關(guān)文獻(xiàn)和研究指出演練中國(guó)傳統(tǒng)體育功法之一的易筋經(jīng)這一功法對(duì)于治療中老年人腰椎間盤突出的康復(fù)影響其療效要好于推拿手法治療和藥物治療，且練習(xí)易筋經(jīng)具有經(jīng)濟(jì)性、方便性、安全性、無(wú)副作用性，具有很好的實(shí)用及推廣價(jià)值，但貴在循序漸進(jìn)、持之以恒。[3]

2.2 中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的推廣方式

中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法繁復(fù)眾多，然而被大眾居民所知曉的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法卻只是數(shù)十種，那么對(duì)于其他功法的推廣就顯得十分必要。通過(guò)推廣和宣傳，能大大增加中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的普及度。其推廣的方式有很多種，以下的調(diào)查數(shù)據(jù)可以顯示出社區(qū)居民偏好的推廣方式的推崇程度。（見(jiàn)表2）

表2 推廣方式的調(diào)查（問(wèn)卷內(nèi)容可多選）

2.2.1 通過(guò)專業(yè)人士融入社區(qū)，利用口傳身教的方式進(jìn)行宣傳和推廣 通過(guò)對(duì)成都各大社區(qū)的調(diào)查結(jié)果（見(jiàn)表2）得出，大部分社區(qū)居民非常熱衷于對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的學(xué)習(xí)和演練，并希望有專業(yè)人士能夠融入社區(qū)進(jìn)行教學(xué)。專業(yè)人士融入社區(qū)運(yùn)用口傳身教的方式來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的教授能更加直觀、使動(dòng)作更加準(zhǔn)確，遇見(jiàn)問(wèn)題也能得到及時(shí)的解決和更正。所以通過(guò)專業(yè)人士融入社區(qū)，利用口傳身教的方式進(jìn)行宣傳和推廣是社區(qū)居民最推崇的一種推廣方法。

2.2.2 通過(guò)社會(huì)公益廣告在各個(gè)社區(qū)進(jìn)行宣傳和推廣 近幾年來(lái)社會(huì)公益廣告也在不斷的增多，并很快的融入到了社區(qū)居民的生活中。公益廣告來(lái)自社區(qū)里的宣傳欄、城市中的宣傳欄甚至到各個(gè)車站上的宣傳欄，無(wú)所不在的融入到了社區(qū)居民的視野里。通過(guò)社會(huì)公益廣告這一積極的宣傳方式，中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣將會(huì)成為一個(gè)引領(lǐng)社區(qū)居民體育鍛煉的風(fēng)向標(biāo)，通過(guò)介紹和宣傳其功法特點(diǎn)和獨(dú)特的健身理念與效果，來(lái)提高其推廣的普及程度，以便得到更多社區(qū)居民的認(rèn)知和認(rèn)可。

2.2.3 通過(guò)社區(qū)居民互相學(xué)習(xí)并交流切磋進(jìn)行推廣 社區(qū)居民在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的演練過(guò)程中也是一種隱性的推廣方式，它不同于宣傳口號(hào)和短片，它推廣的方式是一種波及和延展。通過(guò)社區(qū)居民之間的互相學(xué)習(xí)，可視為是一種一傳十，十傳百的連帶關(guān)系式的傳播。一個(gè)家庭有一位演練者，通過(guò)這種推廣方式便可發(fā)展為一個(gè)家庭多個(gè)演練者。從而，達(dá)到整個(gè)社區(qū)的居民聚集到一起共同切磋、交流、演練而達(dá)到一種推廣的方式。

2.2.4 通過(guò)電視、廣播等媒體進(jìn)行宣傳和推廣 在這個(gè)媒體通訊十分發(fā)達(dá)的時(shí)代，做到宣傳和推廣少不了的媒介便是電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介。通過(guò)媒體向廣大社區(qū)群眾傳播中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生體育功法的相關(guān)歷史淵源、理念介紹等，并開(kāi)設(shè)相關(guān)的電視欄目進(jìn)行專門的講解、教學(xué)、演示達(dá)到最終推廣宣傳的目的。通過(guò)媒介的宣傳可以極大并高速的提高中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的宣傳力度，將口述轉(zhuǎn)為實(shí)際演練離不開(kāi)媒介的多方面宣傳。

2.2.5 通過(guò)編入中小學(xué)體育教材進(jìn)行普及和推廣 所屬中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法之一的太極拳已經(jīng)在成都市中小學(xué)進(jìn)行普及，并有相關(guān)的比賽來(lái)推動(dòng)其太極拳在中小學(xué)教育中的普及力度。通過(guò)這種在中小學(xué)體育課中教學(xué)的推廣方式，更利于學(xué)生仔細(xì)的掌握功法，了解其攻防含義。在一個(gè)家庭中，孩子通過(guò)學(xué)習(xí)也可以做一名小老師，將自己學(xué)到的太極拳教授于自己的父母或者其他長(zhǎng)輩。如此，（1）樹(shù)立了孩子的自信心；（2）促使孩子學(xué)習(xí)的更加認(rèn)真和規(guī)范；（3）起到了以孩子為中心向外輻射式的向整個(gè)家庭傳播推廣的作用。

2.2.6 通過(guò)在社區(qū)附近的健身房開(kāi)設(shè)相關(guān)功法的課程進(jìn)行教學(xué)和推廣 在西方健身方式的影響下，健身房如火如荼的新建與開(kāi)展著，并且前往健身房鍛煉的大多數(shù)為青年和中年人士。據(jù)調(diào)查，社區(qū)居民演練的功法較為單一，甚至許多中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的功法居民大多都未曾聽(tīng)聞。由于普及的功法類別較少，所以在健身房開(kāi)設(shè)專業(yè)而全面的中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)的課程教學(xué)，從而向更多的青年和中年人士推廣中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法。

2.2.7 通過(guò)專業(yè)體育院校開(kāi)設(shè)相關(guān)教學(xué)班進(jìn)行推廣 在專業(yè)體育院校開(kāi)設(shè)相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法教學(xué)班，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和有保障的師資力量。專業(yè)院校開(kāi)設(shè)的專業(yè)班將不同于社區(qū)中的自主練習(xí)，它會(huì)更加注重動(dòng)作的準(zhǔn)確性、練習(xí)過(guò)程中意念的引導(dǎo)、練習(xí)過(guò)程中呼吸的調(diào)節(jié)等細(xì)節(jié)的訓(xùn)練，專業(yè)院校開(kāi)設(shè)的教學(xué)班可以達(dá)到將中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法更專業(yè)地詮釋和展現(xiàn)。

2.3 中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣現(xiàn)狀

2.3.1 練習(xí)的功法較為單一，功法普及度還不夠高 隨著物質(zhì)水平的提高和滿足，越來(lái)越多的人開(kāi)始追求養(yǎng)生和長(zhǎng)壽的方法，而中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法也是基于這一原始的追求而誕生的。其功法內(nèi)容極其豐富，然而在調(diào)查問(wèn)卷中所展示的20類功法里，社區(qū)居民演練的只是其中幾項(xiàng)，凸顯出練習(xí)功法較為單一的現(xiàn)狀。調(diào)查顯示社區(qū)居民大多數(shù)選擇的都是比較常見(jiàn)的，普及度較高的功法。其開(kāi)展的功法內(nèi)容還不夠充分、類別不夠豐富和完善。產(chǎn)生練習(xí)功法單一這一不足的首要原因是由于居民對(duì)其他功法的不了解，甚至有些從未聽(tīng)說(shuō)，就更不會(huì)演練。由這一不足的方面可以揭示出中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的普及度還不夠高，也不全面，更加說(shuō)明其需要大大推廣的必要性。

2.3.2 社區(qū)居民學(xué)習(xí)熱情較高 通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的學(xué)習(xí)熱情較高，在向社區(qū)居民介紹其他多種功法時(shí)，社區(qū)居民都表達(dá)出一種積極想學(xué)的熱情。并且在調(diào)查報(bào)告中顯示，社區(qū)居民都有意向想要學(xué)習(xí)其他一些自己未掌握并感興趣的多種功法。例如，在農(nóng)村每逢冬季農(nóng)閑或廟會(huì)、春節(jié)、趕集時(shí)，常有太極拳愛(ài)好者當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技，還常與舞獅舞龍相結(jié)合，自發(fā)地進(jìn)行表演，不收錢物，不計(jì)較勝負(fù)，演者觀者都自以為樂(lè)，各種類型的有組織或自發(fā)的太極拳表演活動(dòng)一直持續(xù)到現(xiàn)在。[6]由此也增加了社區(qū)居民的學(xué)習(xí)熱情。

2.3.3 動(dòng)作的演練不夠精準(zhǔn) 在社區(qū)居民演練中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的過(guò)程中，動(dòng)作不夠精準(zhǔn)是個(gè)普遍的現(xiàn)象，也是居民需要注意和及時(shí)更正的重要方面，因?yàn)閯?dòng)作不規(guī)范將會(huì)影響鍛煉的效果。例如在演練五禽戲這一功法里的?鹿抵‘這個(gè)動(dòng)作時(shí)，很多社區(qū)居民的動(dòng)作要點(diǎn)都沒(méi)有很好的掌握和做到位。若動(dòng)作不夠標(biāo)準(zhǔn)則很難達(dá)到其功法帶來(lái)的拉伸作用和產(chǎn)生的相應(yīng)功效。所以，對(duì)于演練過(guò)程中動(dòng)作的精準(zhǔn)度需要提高和改善。這就需要更多的專業(yè)人士來(lái)糾正和引導(dǎo)。

2.3.4 演練的過(guò)程中居民較為注重動(dòng)作的展示、缺乏意念的引導(dǎo)與呼吸吐納的調(diào)節(jié)鍛煉 社區(qū)居民在對(duì)于功法的演練過(guò)程中，只是片面的追求動(dòng)作的熟悉和演練，大多數(shù)都忽視了在練習(xí)過(guò)程中意念的引導(dǎo)以及調(diào)理呼吸吐納的訓(xùn)練。然而中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的鍛煉是通過(guò)姿勢(shì)的調(diào)整、呼吸的鍛煉、心神的修養(yǎng)來(lái)疏通經(jīng)絡(luò)、活躍氣血、協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽(yáng)，起到鍛煉真氣、培育元?dú)?、扶植正氣的作用。[1]所以，對(duì)于演練過(guò)程中意念的引導(dǎo)和呼吸吐納的鍛煉同動(dòng)作一樣重要，需要重視和加強(qiáng)。將呼吸吐納與意念的引導(dǎo)同動(dòng)作的演練一起結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮出練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法真正的作用和獨(dú)特的效果。

3 結(jié) 論

中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)和流傳，對(duì)人體健康的修煉具有切實(shí)、積極的幫助作用。（1）通過(guò)演練能起到對(duì)身體切實(shí)的益處從而延年益壽；（2）我們應(yīng)該有保護(hù)自己傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的意識(shí)，去延續(xù)、去傳承。并且，根據(jù)太極拳的推廣程度，可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法已經(jīng)受到全世界的重視和學(xué)習(xí)，然而其他傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的宣傳力度不夠大，也是導(dǎo)致大多數(shù)居民對(duì)其他功法及其產(chǎn)生的功效不夠了解的原因。演練中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法不但能起到豐富社區(qū)體育文化的作用，還對(duì)傳承中國(guó)文化增加了一定的推動(dòng)力。通過(guò)社區(qū)體育活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)，讓中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法得到更廣泛的推廣與傳播，讓更多的社區(qū)居民受益，達(dá)到延年益壽的目的。

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The Research of Function and Promotion On Chinese Traditional Health-keeping Sport in Community——In Chengdu City as an example

SUN Chao, YANG Yue

In today of preserve one's health and prolong life pursuit of longevity methods, such as the desire of the driven by the Chinese tradition sports keeping in good health achievement method has been more attention and study. Different from western fitness method, the Chinese tradition sports keeping in good health achievement method showed its unique charm and health effect. And mainly in each big communities have produced more and more people to participate in the skills of learning and practice. Taking chengdu as an example, through the investigation of the major community in chengdu, this paper analyzes the Chinese tradition sports keeping in good health achievement method in the role of community sports and the promotion method is described and related research.

Community; Traditional sports; Living skills; Effect; Promotion

G813.4

A

1007―6891（2013）06―0098―03

2013-05-03

四川省體育局科研項(xiàng)目（12STK012）。

成都體育學(xué)院，四川 成都，610041。Chengdu Sport University, Sichuan Chengdu, 610041,China.