文/蔣立華

色·戒—雷尼《蘇珊娜與長老》賞析

文/蔣立華

他被譽為“拉斐爾第二”，他的藝術(shù)風(fēng)格兼具古典主義、巴洛克和威尼斯畫派之長。面對被歷代大師不厭其煩地詮釋過的宗教故事，他匠心獨運，用畫筆打造出又一個不朽之瓶，將老酒裝出新意。他就是17世紀享譽畫壇的意大利學(xué)院派大師圭多·雷尼。

《蘇珊娜與長老》的故事出自《圣經(jīng)》偽經(jīng)之《但以理書》，是頗受歷代畫家青睞的宗教題材。畫面中的美麗女子蘇珊娜是猶太富商之妻。猶太公會中兩位長老覬覦她的美貌，趁她在花園沐浴時，欲對其施淫。品性堅貞、信仰虔誠的蘇珊娜寧死不從、奮力反抗呼救。兩位長老在罪行敗露、求歡不成時竟惡人先告狀，誣陷她與其他男子有染?？蓱z的蘇珊娜因此被判死刑。但烏云擋不住太陽，邪惡終不能戰(zhàn)勝正義，聽到蘇珊娜祈禱的上帝派但以理出面主持公道，救出蘇珊娜，懲罰作惡的長老。

《蘇珊娜與長老》的故事具有很強的戲劇性，不僅在短小緊湊的故事情節(jié)里涵蓋了強暴、女性情欲、濫用職權(quán)、窺陰癖和善惡報應(yīng)等多重內(nèi)容，而且迎合了西方繪畫對展現(xiàn)女性裸體美的浴女題材的情有獨鐘。作為卡拉奇美術(shù)學(xué)院的學(xué)生，雷尼有機會浸淫在前輩大師的同題材畫作中，但他不落窠臼，用全新的手法處理大家熟知的宗教題材。

在此畫面上，沒有充滿情欲誘惑的花園美景烘托氣氛，沒有侍女類的龍?zhí)捉巧?，也沒有夸張的肢體動作，雷尼像一個極簡主義的話劇導(dǎo)演，刪去所有不必要的形容和鋪墊，直奔主題。

雷尼沒有像大多數(shù)畫家那樣，將創(chuàng)作著力點偏置在塑造蘇珊娜美得讓人神魂顛倒的裸體上，令蘇珊娜背離了《圣經(jīng)》語境，由被頌揚的貞女變?yōu)楸挥^賞的浴女。當(dāng)然，雷尼的蘇珊娜也很性感、美麗，但是少了引誘和挑逗的意味，就連她極具女性魅惑力的長發(fā)也被浴巾包起。雖然她全裸的胸部仍有取悅男性觀賞者之嫌，但她反抗的表情是堅決的、義正詞嚴的，她坦然怒視兩位長老的目光中有清者自清的信心和虔誠信仰的力量。

畫面構(gòu)成

畫面選取欲火焚身的長老們撲向正在沐浴的蘇珊娜的沖突高潮。兩位長老一個急著拉扯蘇珊娜遮身的浴巾，一個已經(jīng)將手搭上蘇珊娜的肩；一個用手指做出“噓”聲示意蘇珊娜不要呼喊，另一個則試圖用手勢撫慰蘇珊娜，勸她順從。長老們的行為令蘇珊娜感到震驚、憤怒，她一邊抓住拉扯中滑落的浴巾，一邊伸手阻止長老的行為。雷尼將長方形的構(gòu)圖一分為二，通過眼神和身體動作將兩組人物連接在一起。代表正義和美德一方的蘇珊娜坐在畫面右側(cè)，轉(zhuǎn)身迎向射入畫面的光芒，猶如一朵潔白的百合花，外表和內(nèi)心一樣純潔無瑕。

獨特處理

在構(gòu)圖上沒有將權(quán)高位重的兩位長老設(shè)計成居高臨下餓狼般撲向柔弱的蘇珊娜，而是讓三個人物處于同一視覺平面。雖然身為施暴者，兩位長老的動作和表情卻在誘騙中帶著些許乞求的味道。雷尼如此安排看似有意將忘記身份和職責(zé)的長老刻畫成因愛而神魂顛倒的男子，將其不義之行理解為男人的的正正常常情情欲欲給給予予同同情情，，實實則則比直接刻畫其丑態(tài)更能有力地揭示出兩位長老在道貌岸然的外表下窩藏著男盜女娼之心的偽善本質(zhì)。

明暗表現(xiàn)

鮮明的明暗法創(chuàng)造出強烈的對比，將人物形象凸顯于神秘的暗色背景之上。對《圣經(jīng)》故事的描述被濃縮到只保留了主要人物和一道從畫面外斜射進來照亮畫面的超自然之光。這是一道象征光明最終戰(zhàn)勝黑暗的光芒，預(yù)示著上帝將聆聽蘇珊娜的祈禱，并拯救她于危難之時。代表不義和丑行的長老們彎身弓腰占據(jù)畫面左邊，做背光處理。即便處在驚愕與羞憤交加的狀態(tài)下，蘇珊娜依然莊重高貴，保持著優(yōu)雅的姿態(tài)，來自畫面左側(cè)的明亮光線不僅勾勒塑造出蘇珊娜美好的身體曲線，更令她從暗色的背景中跳脫出來。