李秀娟
(華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,廣東 廣州 511400)
太極拳是中國武術(shù)中很重要的一個拳種,至今廣為流傳。瑜伽是源自于印度的一個運動項目,兩個項目在當(dāng)今社會都受到人們的親睞,原因何在,本文從三個方面論述了太極拳和瑜伽的相通性。
太極拳作為中國武術(shù)的一個拳種,天人合一是其終止,無論在文化底蘊(yùn)還是練習(xí)過程中天人合一一直都是其追隨的終極目標(biāo)。瑜伽也一樣,在瑜伽的練習(xí)過程中要求“自然”“舒適”并且瑜伽的體味練習(xí)都有配樂,音樂的選擇都源自大自然的聲音,這樣可以讓修行者在練習(xí)的過程中更好的融入大自然。兩種神秘的運動項目,不僅是動作、文化就連它們的每一個動作的名稱我們都不難發(fā)現(xiàn),一切皆源自于大自然,例如:太極拳有“白猿獻(xiàn)果”“海底針”“撥草尋蛇”“玉女穿梭”等等;瑜伽體位中有“風(fēng)吹樹式”“龜式”“眼鏡蛇式”“鳥王式”“鴛鴦式”等等。在此僅舉幾個例子,我們不難發(fā)現(xiàn)這些動作的名稱都源自于生活源自于大自然,大部分與植物和動物是分不開的,不僅象征了人們對于美好事物的向往更彰顯了人與大自然融為一體的思想,也即天人合一的思想。
氣息是兩個項目的焦點,也是我一直以來對于這兩個項目感興趣的地方。在練習(xí)這兩個項目時,呼吸氣息與動作的配合是非常重要的,配合協(xié)調(diào)的話感覺會很舒適,配合不好的話練著不舒服,不僅功效達(dá)不到有時候甚至?xí)绊懮眢w的健康,在帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》中提到,“姿勢必須穩(wěn)固舒適??刂撇话?,對無限作冥想,便能做到。這樣,便不會受二元性騷擾。掌握了姿勢以后,便要控制呼吸。”比如在瑜伽的練習(xí)過程中有許多的拉伸動作,但是拉伸必須在保證關(guān)節(jié)正位,肌肉紋理走向正確的前提下,一定要不斷的、輕柔、緩慢的呼氣,這樣的話才會有舒適的感覺。又如在練習(xí)太極拳的發(fā)力動作時也是要呼氣的,氣體呼出來在發(fā)力的一瞬間(憋氣狀態(tài))體內(nèi)是相對空的狀態(tài),形成相對的一個空腔。假如氣體不呼出來的話在發(fā)力的時候內(nèi)臟震動會更劇烈,如果力量過大超過內(nèi)臟的承受能力,嚴(yán)重者可導(dǎo)致內(nèi)臟的破裂??梢娫阼べず吞珮O拳的練習(xí)過程中氣息的配合是何等的重要。
但是就練氣和養(yǎng)氣方面來說,太極拳比瑜伽更有優(yōu)勢,因為太極拳講求連綿不斷,均勻呼吸。瑜伽則是在強(qiáng)烈的一呼或者是一吸之后保持自然呼吸(主要是以腹式呼吸為主)。太極拳的氣不容易練出來但是如果練出來的話會比瑜伽更高一個層次。因為在太極拳不停的均勻不變的呼吸中全身的血液循環(huán)全部被動用起來,中醫(yī)有云:“氣為血之帥,血為氣之母”,可見氣和血是相互依存、相互為用的關(guān)系,也即與《圓運動的古中醫(yī)學(xué)》中的相關(guān)道理相符合。瑜伽與太極拳比則稍微有點不如太極拳練氣練的那么“高明”,在瑜伽中一個體式在維持的過程中僅僅是部分肢體在動,除非你在課程編排很嚴(yán)密的情況下練完一整套體式,但是總感覺在瑜伽的練習(xí)中氣沒有順暢連綿的感覺,兩種運動都養(yǎng)氣,但是“舒服點”不一樣。
瑜伽在練習(xí)的過程中,要求“收腹卷尾骨,不要塌腰翹臀”。太極拳練習(xí)過程中要求“含胸拔背,尾閭內(nèi)卷”,兩項運動異曲同工,都要求脊柱盡量的保持在一條中軸線上,脊柱原本有四個生理曲度胸椎和尾椎是先天性的弧度向后,頸椎和腰椎是后天的弧度向前,在地心引力下隨著年齡的增長,鈣質(zhì)的流失,曲度會越來越大,但是我們在做一些運動的時候應(yīng)該盡量的使四個生理曲度保持在一個中軸線上,這樣的話脊柱承受的壓力最小,脊柱不易錯位而壓迫到神經(jīng)叢,更加有利于我們的健康。但是兩個運動在保持脊柱相對不動的前提下,全身都在運動,可以促進(jìn)背部脊柱的血液循環(huán),滋養(yǎng)脊柱神經(jīng)。還有兩個運動都有專門針對脊柱的一些活動,可以使脊柱前彎、后仰、以及側(cè)彎和扭轉(zhuǎn),可以活動脊柱神經(jīng),增加脊柱的彈性,更好的為我們的生活服務(wù),可見在脊柱上兩項運動的要求有異曲同工之妙處。
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