李瑞杰 經(jīng)鵬飛 王小麗

張北縣位于河北省西北部，內(nèi)蒙古高原的南緣。其地形大致可分為東南壩頭區(qū)、西部丘陵區(qū)和中部平原區(qū)三個(gè)類型。該縣地處壩上高寒區(qū)，屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全縣總面積4185平方公里，現(xiàn)轄18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、366個(gè)行政村，總?cè)丝?7.2萬(wàn)人，素有“壩上首縣”之稱。2005年被列為河北省首批擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣。課題組通過(guò)梳理張北縣文化資源的現(xiàn)狀及特點(diǎn)、張北縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)及不足，進(jìn)而探研張北縣利用文化資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的有效對(duì)策。

一、張北縣文化資源的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

文化資源是指人們從事文化生產(chǎn)或文化活動(dòng)所利用的各種資源總和。文化資源是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的寶貴財(cái)富和堅(jiān)實(shí)依托。張北縣歷史悠久，文化積淀深厚。以下，就從張北縣文化資源的現(xiàn)狀及特點(diǎn)兩個(gè)方面展開論述。

（一）張北縣文化資源的現(xiàn)狀

1.歷史文化資源

張北縣地處壩上，是中國(guó)農(nóng)耕文化與北方游牧文化相互碰撞、相互依存、交叉匯聚、融合發(fā)展的重要地區(qū)之一。第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，張北縣共有不可移動(dòng)文物652處（包括察北管理區(qū)）。其中古遺址475處，古墓葬18處，古建筑150處，石窟寺及石刻1處，近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑7處，其他1處。截至2012年12月，全縣有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處——元中都遺址；省級(jí)文物保護(hù)單位3處——長(zhǎng)城、前陽(yáng)坡遺址、蘇蒙聯(lián)軍烈士紀(jì)念塔；縣級(jí)文物保護(hù)單位13處。其中，元中都遺址被國(guó)家文物局列入中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。張北縣現(xiàn)存的長(zhǎng)城遺跡，總長(zhǎng)度達(dá)100多公里，歷史價(jià)值很高，被譽(yù)為是“解開長(zhǎng)城之謎的地方”。聞名世界的“北方絲綢之路”張（張家口）庫(kù)（庫(kù)倫）商道貫穿縣境。

2.民俗風(fēng)情資源

一方水土養(yǎng)一方人。民俗作為一種文化現(xiàn)象，是觀察當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的窗口。張北縣地處塞外，是連接京津冀晉蒙的交通要道，漢、滿、回、藏等多民族雜居相處。各民族在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)交流和文化融合過(guò)程中，逐漸形成較為穩(wěn)定的、獨(dú)具濃郁地方特色的風(fēng)俗習(xí)慣。其中，最具特點(diǎn)的是馬橋上的牲畜交易活動(dòng)和蒙古族的祭敖包。

3.人文藝術(shù)資源

壩上地區(qū)古為少數(shù)民族的游牧地。清代道光后，移民開始上壩墾殖，因而帶來(lái)各地的人文藝術(shù)。這些外來(lái)的非物質(zhì)文化與當(dāng)?shù)夭菰幕嗳诤?，便產(chǎn)生了獨(dú)具特色的壩上民間文藝。最能反映張北縣人民生活及審美情趣的要數(shù)二人臺(tái)。張北縣地區(qū)的二人臺(tái)屬東路二人臺(tái)，其大量吸收民族民間舞蹈動(dòng)作，融匯許多劇種的表演程式，男角動(dòng)作多剛少柔，女角動(dòng)作也少有文靜。

（二）張北縣文化資源的特點(diǎn)

1.以元中都草原文化為底蘊(yùn)

元中都遺址位于張北縣城西北約15公里處的饅頭營(yíng)鄉(xiāng)白城子村，俗名“白城子”。元朝大德十一年（公元1307年），武宗海山在旺兀察都之地肇建中都城。元中都作為蒙元時(shí)期四大都城之一，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化狀況具有重要的史料價(jià)值。另外，元中都作為多京制的產(chǎn)物，是研究遼、金、元諸代多都城建制的寶貴實(shí)例。中都考古發(fā)掘出形制特殊的角臺(tái)，不僅尺寸大，還向?qū)m城內(nèi)側(cè)突出，擴(kuò)大了面積，看起來(lái)蔚為壯觀。同時(shí)角臺(tái)內(nèi)、外側(cè)采用多轉(zhuǎn)角結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在元代并不多見。宮城南門門道使用巨大石條作為地袱石，用巨大石塊鋪面，長(zhǎng)度超常，還有木質(zhì)門框門壁等修飾，等級(jí)很高，這是城門研究難得的材料。中心大殿基址的臺(tái)基角部三次曲折，形制特殊，并以做工考究的漢白玉螭首為裝飾，規(guī)格極高。目前發(fā)掘確認(rèn)的中都城垣結(jié)構(gòu)的配置，總體反映出元中都的建筑布局，為研究元代都城的規(guī)劃及建設(shè)，提供了寶貴資料，具有十分重要的意義。元中都遺址是迄今保存最完好，破壞最少的元代都城遺址。其出土文物直接見證了蒙、漢民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流和蒙漢民族的融合。

從舊石器時(shí)期始，到清末移民墾荒，數(shù)千年來(lái)，見諸史籍的就有17個(gè)草原民族在張北縣繁衍生息。張北縣成為北方草原游牧民族活動(dòng)的大舞臺(tái)，形成了濃郁的草原文化。

2.自然生態(tài)與歷史文化景觀相結(jié)合

張北縣年平均氣溫32℃，境內(nèi)的中都原始草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近的草原。有“沙平草遠(yuǎn)望不盡”、“夏季爽天下”之詠。中都原始草原度假村就建在中都草原腹地。景區(qū)道路平坦，旅游設(shè)施齊備。

元武宗在距今中都原始草原度假村西北12公里處建立了元中都宮闕。2010年，為更好地保護(hù)和展示元中都文物，挖掘元中都?xì)v史文化資源，張北縣建成元中都博物館。

3.軍事文化資源豐富

張北縣地處鎖鑰要地，自古為兵家必爭(zhēng)之地，軍事文化資源十分豐富。以壩頭的野狐嶺為例。此地存有不同朝代修筑的多道長(zhǎng)城遺跡，國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見，為全國(guó)長(zhǎng)城研究提供了十分寶貴的實(shí)物資料。發(fā)生在1211年的野狐嶺大戰(zhàn)是成吉思汗第一次伐金戰(zhàn)爭(zhēng)中最關(guān)鍵的一戰(zhàn)，也是整個(gè)蒙（元）金戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定性的戰(zhàn)役。在這次戰(zhàn)役中，成吉思汗指揮10萬(wàn)大軍集中打擊40萬(wàn)金國(guó)大軍的中路軍，蒙軍大勝，金國(guó)幾乎喪失了所有精銳，從此再也沒有能力抵抗蒙古鐵騎，直到滅亡。

二、張北縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和不足

（一）張北縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)

1.前所未有的政策優(yōu)勢(shì)

黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，為今后的文化建設(shè)與發(fā)展指明了方向。2012年《政府工作報(bào)告》中指出“要促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮”，“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。長(zhǎng)期以來(lái)，張北縣的發(fā)展一直受到中央、省、市的高度關(guān)注。這是張北縣面臨的前所未有的重大政策機(jī)遇。

2.得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)

京津冀一體化、首都經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略已進(jìn)入國(guó)家“十二五”規(guī)劃，張北縣優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，為其加快融入北京、承接輻射、借力發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.熱情參與的群眾優(yōu)勢(shì)

近年來(lái)，經(jīng)過(guò)艱苦歷練和實(shí)踐檢驗(yàn)，張北縣打造了一支思想解放、敢干大事的干部隊(duì)伍，廣大群眾人心思上、人心思進(jìn)，凝聚起“砥礪奮進(jìn)、開放創(chuàng)新、務(wù)實(shí)真干、放膽爭(zhēng)先”的張北縣精神，形成了全縣上下團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這是張北縣大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的有利條件。

（二）張北縣文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中存在的不足

一是文化資源缺乏有效的整合。樺皮嶺在張北縣東部，與沽源、崇禮、赤城接壤，主峰海拔2128米，是壩上最高峰?！疤煜率。洳贿^(guò)樺皮嶺?！睒迤X的背坡原始樺木蔥蔥郁郁，各種山花爛漫，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，是夏季北方地區(qū)最佳的避暑勝地。近幾年，張北縣投資建設(shè)了“壩頭天路”，意圖包裝開發(fā)百里壩頭一線上的多代長(zhǎng)城、樺皮嶺等資源，但由于缺乏有效整合，目前該條旅游線路的開發(fā)力度不大。

二是思想觀念還不夠解放。全縣上下對(duì)文化資源、文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維模式中，還存在等、靠、要的思想。不少人認(rèn)為縣域經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，自然條件差，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的制約因素還有很多，文化產(chǎn)業(yè)很難發(fā)展起來(lái);還有的人認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是靠政府來(lái)投資的，尚缺乏與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的精神。

三、張北縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策

張北縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策應(yīng)是將文化資源和旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)緊密結(jié)合起來(lái)，著力突顯元中都的歷史文化資源優(yōu)勢(shì)和壩上草原的特色。具體應(yīng)把握三個(gè)原則：

第一，整體性原則；元中都是在特定的歷史條件下由少數(shù)民族統(tǒng)治者在草原上建立的古代都城，它具有許多不同于其他古代城市的獨(dú)特性，所以，在旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)過(guò)程中，重點(diǎn)要突出元中都?xì)v史文化資源的核心地位。為此，要豐富中都博物館的文化內(nèi)涵，以加深參觀者對(duì)元中都的理解，對(duì)蒙古族和元朝歷史的理解，使中都?xì)v史文化遺產(chǎn)更好地為張北縣經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)。

第二，市場(chǎng)導(dǎo)向原則；憑借元中都獨(dú)特的歷史文化資源，充分挖掘和提煉其中的文化內(nèi)涵，通過(guò)文化的獨(dú)特性來(lái)吸引和滿足現(xiàn)代旅游者求知、求特、求新、求奇的心理。如：在旅游線路的開發(fā)上，可結(jié)合史料記載設(shè)計(jì)三都游——開發(fā)大都至中都至上都的巡幸旅游路線。通過(guò)對(duì)沿途的驛站、對(duì)驛站描述的古詩(shī)文或元朝貴族的迎送儀式等詳加考證，使旅游線路更具文化內(nèi)涵，提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)效益。

第三，特色品牌原則；爭(zhēng)創(chuàng)中都品牌的產(chǎn)品。中都的牛羊肉品質(zhì)非常好，深受周邊省市客商的歡迎，但是由于沒有形成固定的品牌，在知名度上受到很大影響。張北縣可以行業(yè)協(xié)會(huì)為依托，整合張北縣的牛羊肉品牌，冠以“中都”等類似的名號(hào)，打造張家口的特色品牌產(chǎn)品。另外，還可大力打造節(jié)慶品牌。如舉辦中都草原文化節(jié)、中都草原那達(dá)慕大會(huì)、中都草原篝火節(jié)等以展示中都草原特有的文化。

綜上所述，對(duì)文化資源進(jìn)行有效的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，是促進(jìn)張北縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。希望在文化產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)下，張北縣能走上科學(xué)發(fā)展、跨越趕超的快車道。