文/張正隆
除4軍、5軍、7軍、8軍、10軍外,抗聯(lián)第二路軍的序列中還有王蔭武的救世軍和姚振山的義勇軍。
1940年1月20日,《東北抗日聯(lián)軍概況》中,這樣介紹救世軍:
“該部是封建社會(huì)多神教的組織,一九三三年下江紅槍會(huì)的基礎(chǔ),一九三七年秋人數(shù)近五百名,有戰(zhàn)斗力,紀(jì)律好,同年冬參加抗日聯(lián)軍第二路軍。
“領(lǐng)導(dǎo)者:救世軍軍長(zhǎng)王蔭武,封建產(chǎn)物‘知識(shí)分子英雄人物’。
“部隊(duì)狀況:在該部隊(duì)中,有黨的信仰和很深的群眾影響,沒(méi)有黨的組織,沒(méi)有黨員和黨的工作。一九三四年王蔭武曾假投降日本軍,兩個(gè)月的過(guò)程,破壞了日本采伐業(yè)和反擊日軍守備隊(duì),再建立‘中央皇極武學(xué)普化救世軍’,自此以后該部隊(duì)在松江地帶游擊運(yùn)動(dòng)中形成有力部隊(duì)之一,不少給予日賊以打擊,對(duì)林口市每年兩次施行短兵的突然襲擊,幾乎成為該部隊(duì)的特有手段。該部隊(duì)現(xiàn)在雖然人數(shù)減少,處境困難,但是能夠支持相當(dāng)時(shí)間的斗爭(zhēng),該部隊(duì)對(duì)第二路軍總指揮部領(lǐng)導(dǎo)表示誠(chéng)懇擁護(hù)。”
姚振山原是救國(guó)軍(抗日愛(ài)國(guó)英雄王德林建立的“中國(guó)國(guó)民救國(guó)軍”)的旅長(zhǎng),王德林退入蘇聯(lián)境內(nèi)后,姚振山率部在吉東堅(jiān)持抗戰(zhàn),后改稱“抗日義勇軍”,任軍長(zhǎng)。像王蔭武的救世軍一樣,義勇軍與5軍配合作戰(zhàn),成為吉東聯(lián)軍的有力部隊(duì)之一。
1937年2月13日,《東北抗日聯(lián)軍建立“路軍”提綱草稿》中說(shuō):“五、八、‘九’軍編為第二路軍,以五軍為中心??傊笓]由周保中同志擔(dān)任,副指揮由姚振山擔(dān)任?!蓖?1月14日,柴世榮、關(guān)書(shū)范給周保中、宋一夫的信中,認(rèn)為“王蔭武可擔(dān)任5軍副軍長(zhǎng)之職”。不知結(jié)果為何未能如此,但我們從中不難想見(jiàn)他們?cè)诩獤|抗戰(zhàn)中的地位和影響。
在后來(lái)的有關(guān)著作中,對(duì)這兩支部隊(duì)基本上是一筆帶過(guò)。而在當(dāng)年的5軍、第二路軍的文件中,特別是對(duì)于管抗日叫“救世”、“普度眾生”的救世軍的評(píng)述,還是比較多的。如,“救世軍行動(dòng)紀(jì)律較佳”,“人數(shù)不多,可是整齊,有系統(tǒng)、有活動(dòng)能力”。
“中央皇極武學(xué)普化救世軍”,把這些字詞湊成一支抗日武裝的名稱,實(shí)在令人費(fèi)解。不過(guò)有了“一九三三年下江紅槍會(huì)的基礎(chǔ)”這句話,也能讓人略懂大概。日本關(guān)東憲兵司令部編印的《滿洲共產(chǎn)抗日運(yùn)動(dòng)概況》中,引用宋一夫的話解說(shuō)王蔭武和救世軍:“燒香吞吃護(hù)符,稱為天加護(hù),以尊古道為主義,常用白刃為戰(zhàn)?!?/p>
在1938年后大批官兵戰(zhàn)死、餓死、凍死的窘?jīng)r中,這支喝符念咒的聯(lián)軍仍能堅(jiān)持兩年之久,“紀(jì)律好”,有“很深的群眾影響”,當(dāng)為重要原因之一。
1941年春,姚振山在穆棱九站與日軍作戰(zhàn)時(shí)犧牲,所部官兵大都戰(zhàn)死。王蔭武于1939年10月失蹤(一說(shuō)因部隊(duì)損失慘重而投降,后又試圖組織煤礦工人起義,被日本人察覺(jué)后毒死),部下亦多戰(zhàn)死。
王汝起(1932年組織紅槍會(huì),1935年入黨,1940年?duì)奚┯伞胺◣煛倍鵀楣伯a(chǎn)黨員,王蔭武則好像抱定自己的主義,始終如一。即便不是戰(zhàn)死、餓死、凍死的,王蔭武也無(wú)愧于黑土地的先人。