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      三國(guó)毀于關(guān)羽

      2013-08-15 00:43:51吳稼祥
      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2013年16期
      關(guān)鍵詞:馬超蜀國(guó)關(guān)公

      □吳稼祥

      《三國(guó)演義》我讀過(guò)兩遍。上初中時(shí)讀過(guò)第一遍。最近,為了配合看《三國(guó)演義》電視劇,我看了第二遍。讀第一遍時(shí),書(shū)中人物只給我留下了似懂非懂的漫畫(huà)式印象。書(shū)中只有兩種人:好人和壞人,忠臣與奸臣。關(guān)羽是好人與忠臣的完美典型,而曹操則是壞人和奸賊的集中代表。

      有人說(shuō),諸葛亮最怕的人不是曹操,不是司馬懿,而是關(guān)羽。諸葛亮怕關(guān)羽什么?怕他成事不足,敗事有余。怕他使自己的《隆中對(duì)》毀于一旦。怕他終究會(huì)變成一塊暗礁,撞沉聯(lián)吳抗曹的聯(lián)合艦隊(duì)。而聯(lián)吳抗曹,則是諸葛亮三國(guó)鼎立的根本大計(jì)。此計(jì)不成,蜀國(guó)難保,諸葛孔明的殷殷心血將付諸東流。他深知關(guān)羽其人,識(shí)小義而未必明大義,盡小忠而可能害大忠,逞小勇而未能奮大勇。

      馬超不懂規(guī)矩,口稱(chēng)玄德,而不稱(chēng)陛下。關(guān)羽和張飛都很惱怒。但兩人的招數(shù)卻不相同。關(guān)羽要處死馬超,張飛則要做個(gè)樣子給馬超看。第二天上朝,馬超不見(jiàn)關(guān)、張二人在班,正自納悶,一抬頭,看見(jiàn)二公正站在蜀帝身后,垂手而立,甚是恭敬。馬超深自慚愧,從此對(duì)玄德再不敢失禮??梢?jiàn),張飛識(shí)大體而關(guān)羽執(zhí)小義。

      關(guān)羽降曹,曹操善待于他,此“義”(其實(shí)是計(jì))不忘,故有華容放曹,遺禍國(guó)家之舉。聯(lián)吳抗曹,對(duì)關(guān)羽來(lái)說(shuō),似乎是聯(lián)疏(吳)抗親(曹),此“義”(國(guó)家大義)不記,故有拒親辱吳、喪盟失地之舉。這正是諸葛亮最怕的。

      諸葛亮怎能不怕?在劉備看來(lái),非關(guān)公不能守荊州;而在諸葛亮看來(lái),關(guān)公最不能守荊州。但疏不間親,此話怎好對(duì)劉備直說(shuō)?

      為了讓關(guān)公心悅誠(chéng)服地執(zhí)行他親手制訂的聯(lián)吳抗曹之基本路線,諸葛亮可謂煞費(fèi)苦心。

      他智算華容,陽(yáng)算曹操,陰算關(guān)公。他料定關(guān)公的曹操情結(jié)不解,不能真心聯(lián)吳抗曹。所以,故意給關(guān)公一個(gè)放走曹操的機(jī)會(huì),同時(shí)又要他立下軍令狀。

      其目的有四:一是殺殺他的傲氣,贏了他的腦袋,又還給他,是要折服他的心;二是抓抓他的把柄,提醒他注意,他有歷史問(wèn)題,他的歷史并不清白,正因?yàn)檫@個(gè)原因,才不讓他執(zhí)行重要軍事任務(wù),如果放走曹操,則又有了現(xiàn)行問(wèn)題;三是解除他的曹操情結(jié),放曹操一條生路,足以報(bào)答曹操所給他的一切,此后抗曹不會(huì)背不義的名聲;四是曉以大義,讓他體會(huì)守小義(報(bào)曹)而損大義(誤國(guó))的真實(shí)后果。

      盡管諸葛費(fèi)盡心機(jī),但關(guān)公有他自己的行為邏輯。邏輯的結(jié)果是腹背受敵,喪師失地,敗走麥城,窮途末路,軍沒(méi)身死。這就造成了劉備的大不幸,逼著他面對(duì)自己一生最困難的選擇:要顧孫劉聯(lián)盟的大局,就不能為關(guān)羽報(bào)仇。不報(bào)仇,結(jié)義誓言(不能同日生,但愿同日死)便不能遵守,便會(huì)失去自己的立身之本——人和;要報(bào)仇,就要傷害自己的立國(guó)之本——孫劉聯(lián)盟。也許比較好的選擇是做做樣子的報(bào)仇。

      因?yàn)殛P(guān)公,才有荊州之失;有荊州之失義弟之死,才有猇亭之?dāng)。庞惺駠?guó)傷筋動(dòng)骨大流血,從此一蹶不振,卒為司馬氏所滅。

      有諸葛,才有三國(guó),所以說(shuō)三國(guó)成于諸葛;因關(guān)公,盟友相攻,蜀國(guó)敗亡,所以說(shuō)三國(guó)毀于關(guān)羽。

      三國(guó)之成,成于兩弱相加攻一強(qiáng);三國(guó)之?dāng)?,敗于兩弱相減養(yǎng)一強(qiáng)。

      聯(lián)吳抗曹,就是加一(吳)減一(曹)的戰(zhàn)略,這是正確的加減法。諸葛與魯肅正確地使用這種方法,使國(guó)家從無(wú)到有轉(zhuǎn)危為安。周瑜與關(guān)羽不懂這種方法,以一(己方)減二(敵方),都沒(méi)有好結(jié)果。

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