文丨張 宇

（廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系，福建廈門(mén) 361001）

數(shù)字媒體藝術(shù)的快速?gòu)V泛發(fā)展使得傳統(tǒng)的圖像、音樂(lè)、電影帶來(lái)了新的變化，朝著數(shù)字化方向發(fā)展，同時(shí)也快速的走入尋常百姓生活中，這種數(shù)字技術(shù)的廣泛而深入的運(yùn)用使得傳統(tǒng)藝術(shù)獲得了新的發(fā)展動(dòng)力和媒介，增加了人們?nèi)粘Ｉ铋e暇與愉悅的空間和內(nèi)容。

1 數(shù)字媒體藝術(shù)及其文化內(nèi)涵

1.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的概述

數(shù)字媒體藝術(shù)是借助當(dāng)今先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)及傳媒技術(shù)，將人類的理性思考與藝術(shù)思維完美結(jié)合的一種新興的藝術(shù)形式。通常數(shù)字媒體藝術(shù)借助計(jì)算機(jī)及數(shù)字技術(shù)手段，將傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)行重新表現(xiàn)。新興的數(shù)字媒體藝術(shù)是既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承，也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的衍生與發(fā)展，體現(xiàn)出技術(shù)性強(qiáng)、應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)化等特點(diǎn)，具有虛擬性和交互性，更加便捷。

1.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的文化內(nèi)涵

數(shù)字媒體藝術(shù)的快速發(fā)展為社會(huì)文化增加了豐富的色彩，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)帶來(lái)的文化繁榮讓人目不暇接，既有虛擬文化、草根文化，也有藝術(shù)娛樂(lè)化、貧民化和普及化甚至全球化。數(shù)字媒體藝術(shù)包含了多種文化含義在內(nèi)，既有善良又有丑惡、既有正面也有反面、既有個(gè)體又有群體，既有創(chuàng)作也有惡搞，即是一種解構(gòu)也是一種重新構(gòu)造，不僅包含了本土文化，也融合了世界各地的文化等，幾乎每個(gè)文化的每個(gè)作品、符號(hào)等都會(huì)有機(jī)會(huì)和數(shù)字技術(shù)聯(lián)系起來(lái)，受到數(shù)字化藝術(shù)文化氛圍的影響和沖擊。數(shù)字媒體藝術(shù)所具有的多元價(jià)值的文化內(nèi)涵，使得其自身的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境及發(fā)展能夠緊密結(jié)合起來(lái)，其自身的文化屬性和文化特質(zhì)在數(shù)字化環(huán)境下，對(duì)于進(jìn)一步繁榮社會(huì)文化，建設(shè)和諧的社會(huì)主義有著重要意義。

2 數(shù)字媒體藝術(shù)的文化構(gòu)建

數(shù)字媒體藝術(shù)在異化傳播時(shí)引發(fā)文化異化問(wèn)題，究其原因從表面上看可能有多種原因，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)仍是人類精神失落、缺失人文價(jià)值的表現(xiàn)。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)的文化傳播過(guò)程中，不僅要倡導(dǎo)還應(yīng)堅(jiān)持一定的人文原則，提供人文救助，以不斷開(kāi)發(fā)豐富的人文價(jià)值資源，建構(gòu)能夠適應(yīng)并促進(jìn)數(shù)字媒體傳播發(fā)展的新的規(guī)范、內(nèi)容，以確保數(shù)字媒體藝術(shù)的長(zhǎng)期健康發(fā)展，并促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展。

2.1 精神方面的文化構(gòu)建

2.1.1 道德人格構(gòu)建

在數(shù)字媒體藝術(shù)的作品的創(chuàng)造過(guò)程中，要構(gòu)建道德人格，需要從人的主體意識(shí)、精神素質(zhì)等方面著手，通過(guò)形成強(qiáng)力來(lái)抑制人類自身存在的“惡”性，使人類了解生命的真正追求，認(rèn)識(shí)自己人生存在的意義，養(yǎng)成正確的思想和情操，來(lái)避免網(wǎng)絡(luò)文化傳播存在的人性之“惡”，避免不良影響，確保數(shù)字媒體藝術(shù)作品，真正地成為人類精神的食糧，并獲得健康、持續(xù)發(fā)展。

2.1.2 情感構(gòu)建

文化的最高體現(xiàn)是藝術(shù)。對(duì)于人性來(lái)說(shuō)其最高體現(xiàn)則是感情，感情使人類的物質(zhì)世界更加的美好，只有具有人情色彩的人才能夠體會(huì)到人的情感的美妙。藝術(shù)在表現(xiàn)情感時(shí)，需要自由放飛智慧，揚(yáng)善棄惡，弘揚(yáng)人類的優(yōu)秀道德和情感。數(shù)字媒體藝術(shù)在去文化構(gòu)建中，情感是其最好的利用因素。只有融入真實(shí)情感的作品才可能真正的打動(dòng)觀眾，獲得廣大受眾的支持和維護(hù)，并獲得持續(xù)不斷的發(fā)展。

2.1.3 價(jià)值觀念

在進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)傳播時(shí)，還需要構(gòu)建主流價(jià)值觀，要注重運(yùn)用人文價(jià)值觀念加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的影響作用，加強(qiáng)對(duì)人類精神信仰的關(guān)注，增強(qiáng)信念及理想的傳播和建構(gòu)，使得現(xiàn)代人的心靈終有寄托和歸宿。如果不加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那么勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)人文素質(zhì)低下、缺乏人文情懷及文化價(jià)值觀，會(huì)使得人性中“惡”的一方面得以泛濫，影響網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)范性，其發(fā)展方向必然受到影響。

2.2 內(nèi)容層面的文化構(gòu)建

2.2.1 傳承歷史文明

我國(guó)擁有上下五千年的文明歷史，傳統(tǒng)文化博厚精深，這些豐富的資源成為數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉。在歷史作品創(chuàng)作時(shí)，這些豐富的歷史人文背景、歷史故事、人文典故將是創(chuàng)作題材的重要來(lái)源，對(duì)于增強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價(jià)值，加強(qiáng)作品的歷史性、藝術(shù)性有著重要作用?，F(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得在進(jìn)行歷史事實(shí)的再現(xiàn)時(shí)有著更多的技術(shù)手段可以運(yùn)用。尤其是目前的虛擬技術(shù)的使用，使得人文歷史的重現(xiàn)有了更加便利的條件。例如“虛擬圓明園”項(xiàng)目，在圓明園南門(mén)附近100米處的綺春園內(nèi)計(jì)劃建設(shè)一個(gè)大的體驗(yàn)中心，建設(shè)120度和360度的環(huán)幕影院及4D動(dòng)感影院，利用數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、虛擬等高科技技術(shù)，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的景象仿建，重現(xiàn)圓明園當(dāng)時(shí)的恢弘歷史面貌。觀眾只可通過(guò)時(shí)空隧即可步步深入的觀看到清晰且具有立體感的圓明園面貌，體會(huì)圓明園的滄桑歷史變化的過(guò)程。

2.2.2 弘揚(yáng)民族精神

對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作，我國(guó)優(yōu)秀的民族精神也是創(chuàng)作者靈感來(lái)源的重要源泉。從作品展現(xiàn)民族文化特性這點(diǎn)來(lái)看，在其作品中恰當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)中華民族的講求仁義、和平中庸、注重倫理的觀念，表現(xiàn)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)于加深作品文化內(nèi)涵，培養(yǎng)受眾的民族情感和愛(ài)國(guó)主義精神有著重要作用。如創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)片《福娃奧運(yùn)漫游記》，在敘述奧運(yùn)故事的同時(shí)，宣傳了我國(guó)的國(guó)家形象，是一部巧妙將奧運(yùn)體育精神融入奇妙故事和幽默情節(jié)重要力作。

2.3 制度層面的文化構(gòu)建

2.3.1 提倡網(wǎng)絡(luò)自律

數(shù)字媒體藝術(shù)傳播的主要方式是借助互聯(lián)網(wǎng)，因此需要注重對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的恰當(dāng)引導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范性，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)自律，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在法制建方面經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展設(shè)現(xiàn)已獲得初步規(guī)范，如在2005年9月3日發(fā)布了《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)版權(quán)自律公約》；2007年7月14日，萬(wàn)網(wǎng)等六大機(jī)構(gòu)共同發(fā)起由40余家域名注冊(cè)服務(wù)機(jī)構(gòu)共同簽署的《互聯(lián)網(wǎng)地址注冊(cè)服務(wù)行業(yè)自律公約》等。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，需要重視網(wǎng)絡(luò)參與主體的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)器自律能力。只要網(wǎng)絡(luò)參與者能夠主動(dòng)加強(qiáng)自律，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，自覺(jué)控制的行為符合道德準(zhǔn)則，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就因此不會(huì)受到惡化和影響，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就會(huì)得到優(yōu)化。

2.3.2 強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)管

數(shù)字媒體藝術(shù)興起和發(fā)展使得我國(guó)文化市場(chǎng)在內(nèi)容及形式上發(fā)生了巨大變化。同時(shí)作為較高依賴高科技數(shù)字處理技術(shù)的藝術(shù)門(mén)類，在適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求的同時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)技術(shù)的監(jiān)管，防止高科技技術(shù)為不法宣傳服務(wù)，使得數(shù)字媒體藝術(shù)能夠朝著健康的方向健康發(fā)展。

2.3.3 建立相互協(xié)調(diào)的監(jiān)管機(jī)制

隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，在其中也有部分虛假欺詐信息、網(wǎng)絡(luò)暴力色情、欺詐為主的不良信息也隨之蔓延。因?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)涉及面較廣，因此對(duì)其的監(jiān)督應(yīng)該打破部門(mén)之間的限制，分清責(zé)任，強(qiáng)化職能，建立權(quán)責(zé)明確的協(xié)同監(jiān)管協(xié)作機(jī)制。通過(guò)建立協(xié)調(diào)一致、有效運(yùn)營(yíng)的監(jiān)督機(jī)制，才可能為數(shù)字媒體藝術(shù)的健康有序發(fā)展提供機(jī)制保障。

3 結(jié) 語(yǔ)

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門(mén)新興的發(fā)展門(mén)類，在我國(guó)的健康發(fā)展還是任重道遠(yuǎn)。不僅要重視技術(shù)方面的發(fā)展，還需要加強(qiáng)引導(dǎo)，加強(qiáng)民族文化和民族精神的滲透，增強(qiáng)人文精神的傳播和培養(yǎng)，建立健康的傳播風(fēng)尚，培養(yǎng)和引導(dǎo)人們正確的價(jià)值觀和世界觀，為傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)做好服務(wù)。在以后的發(fā)展過(guò)程中還需要進(jìn)行定量研究，積極開(kāi)展數(shù)字媒體藝術(shù)的實(shí)踐研究，增強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造和價(jià)值建構(gòu)功能，使其獲得長(zhǎng)期、健康、穩(wěn)定發(fā)展。

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