文丨趙 蓓

（河北工藝美術(shù)學(xué)校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)系，河北保定 071051）

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，五千年的文化積淀為后人留下了寶貴的文化資源。伴隨著科技的高速發(fā)展，傳播文化的形式和媒介日益多元化，電視、報(bào)紙、宣傳單等方式早已不能滿足人們的信息需要，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、計(jì)算機(jī)的普及使文化的傳播更加快捷。以互動(dòng)性為特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)將選擇性、主動(dòng)性發(fā)揮到最大限度。由此可見，文化的傳播與科技的發(fā)展有著內(nèi)在的聯(lián)系，這個(gè)內(nèi)在的聯(lián)系就是深厚的文化底蘊(yùn)為科技發(fā)展提供智力支持和精神力量，而科技技術(shù)的進(jìn)步拓展了文化的內(nèi)涵，促使文化傳播向更高層次、更廣范圍和更快捷的方向進(jìn)化。

影視動(dòng)畫是文化與科技的共同載體，這是因?yàn)閮?yōu)秀動(dòng)畫片的創(chuàng)作需要深厚文化提供素材，脫離傳統(tǒng)文化的影視動(dòng)畫創(chuàng)作其內(nèi)容必然是空洞的。絢麗的畫面和特效之后，沒有為觀眾留下值得回味和思考的東西，這樣的動(dòng)畫作品更談不上傳播、弘揚(yáng)文化了。

《小蝌蚪找媽媽》是我喜愛的影視動(dòng)畫作品之一。這部動(dòng)畫片采用了中國(guó)特有的水墨畫的表現(xiàn)技法，將水墨畫的韻味和意境與動(dòng)畫制作結(jié)合，成為一部會(huì)動(dòng)水墨作品。此片一經(jīng)放映就受到國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫界的贊嘆?！缎◎蝌秸覌寢尅愤@部動(dòng)畫影片的意義和價(jià)值不僅如此，其水墨動(dòng)畫片的制作完全突破了迪斯尼動(dòng)畫勾線平涂的制作流程，從原畫到動(dòng)畫一氣呵成，水墨的暈染味道引人入勝，形象刻畫栩栩如生，形成具有中國(guó)文化特色的動(dòng)畫風(fēng)格，彰顯我國(guó)深厚獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)前，挖掘民族文化元素，為影視動(dòng)畫的創(chuàng)作提供更深、更廣的素材是我們已經(jīng)意識(shí)到的問題。近年來涌現(xiàn)了一大批借鑒傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的動(dòng)畫片，頗受好評(píng)。同時(shí)出現(xiàn)了粗制濫造、浮于表面等不可回避的問題。以為影片中出現(xiàn)幾個(gè)代表傳統(tǒng)文化的圖形或裝飾就體現(xiàn)了內(nèi)涵，傳統(tǒng)素材過于牽強(qiáng)、浮淺的應(yīng)用于動(dòng)畫作品中，最終導(dǎo)致作品不倫不類，沒有品位。這樣的影視動(dòng)畫作品不會(huì)長(zhǎng)留銀幕，更不可能起到良性誘導(dǎo)的作用。我認(rèn)為，挖掘民族文化的核心，不能僅停留在表面圖形和符號(hào)的應(yīng)用上，更重要的是在影片中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，在享受動(dòng)畫帶來無限樂趣的同時(shí)，為勇敢、善良、正義而感動(dòng)，激發(fā)觀眾銳意進(jìn)取的民族精神，才是民族文化與影視動(dòng)畫融合的更深層次的含義。

國(guó)產(chǎn)經(jīng)典動(dòng)畫片《大鬧天宮》是傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫創(chuàng)作完美結(jié)合的典范。這部影片是由上海電影制片廠在1965年制作完成，歷時(shí)四年，耗費(fèi)大量人力、物力打造的經(jīng)典動(dòng)畫片，在近四十年后的今天，依然熠熠生輝，值得我們回味。《大鬧天宮》如何能夠屹立不倒，堪稱典范呢？我想有以下幾個(gè)原因：

首先，動(dòng)畫片選題深刻。眾所周知《大鬧天宮》講述了孫悟空反抗天庭壓迫的故事，孫悟空代表的不畏邪惡、不畏強(qiáng)權(quán)向往自由的精神貫穿整個(gè)影片，激勵(lì)著我們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇于前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)理想。

其次，孫悟空性格塑造人性化、貼近觀眾口味。影片主角孫悟空的性格刻畫沒有一味追求“神”的一面，雖然影片主要體現(xiàn)了孫悟空行俠仗義、正直樂觀、積極向上的性格，但猴子本身毛躁、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、強(qiáng)出風(fēng)頭的缺點(diǎn)隨著劇情的展開充分的表現(xiàn)出來。這樣的角色性格塑造拉近了角色與觀眾之間的距離，齊天大圣這個(gè)浪漫的動(dòng)畫角色離我們并不遙遠(yuǎn)。

再次，《大鬧天空》中的角色造型同樣滲透著華夏文化。齊天大圣孫悟空的造型靈感來源于國(guó)粹京劇。京劇是我國(guó)特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，孫悟空揮舞金箍棒打斗的招式借鑒了京劇動(dòng)作的特征，配上帶有節(jié)奏的京劇伴奏，烘托出激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。作為影片的主角齊天大圣的造型設(shè)計(jì)更是精彩，孫悟空上著黃色上衣，下穿紅色褲子，一雙帶有京劇色彩的黑靴子，翠綠的圍巾顯得格外顯眼。紅色和黃色都是原色，都是雅俗共賞的顏色，在色彩的心理中黃色代表明亮、醒目、抗?fàn)幍?，暗示孫悟空蔑視強(qiáng)權(quán)勇于反抗的精神。紅色是我國(guó)全民族喜愛的喜慶顏色，在色彩中代表熱情、熱烈、積極向上，暗示著孫悟空自由、剛烈、樂觀的性格特點(diǎn)。在純色的對(duì)比下，手拿金箍棒、腳踏筋斗云的齊天大圣可以說是“神采飛揚(yáng)，智勇矯健”。

第四，《大鬧天宮》在背景設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)了我國(guó)古代宮廷建筑的特點(diǎn)，采用了不同的色調(diào)烘托劇情的氣氛。天庭皇宮的背景造型雖然富麗堂皇，威嚴(yán)聳立，但整體色調(diào)卻烏云蒙蒙、陰沉灰暗，給人高不可攀、死氣沉沉的壓抑感覺。而花果山則運(yùn)用明亮、歡快的色調(diào)，烘托出一片自由、快樂、生機(jī)勃勃的人間樂土。背景顏色遵循了統(tǒng)一中尋求變化，在變化中求得統(tǒng)一的原則。

近些年以來，動(dòng)畫的發(fā)展離不開日新月異的科技進(jìn)步。影視動(dòng)畫片的逐步成熟演變成蒸蒸日上的動(dòng)漫事業(yè)，動(dòng)漫文化成為全球最活躍、最具商業(yè)價(jià)值的文化形式之一?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展是動(dòng)畫制作技術(shù)實(shí)現(xiàn)不斷突破的重要保障。計(jì)算機(jī)在影視動(dòng)畫制作方面大大降低了成本，提高了制作效率，節(jié)約了大量的時(shí)間、金錢和人力。經(jīng)典影片《大鬧天宮》在當(dāng)年沒有計(jì)算機(jī)的情況下進(jìn)行繪制耗費(fèi)巨大可想而知。劇組采用“生產(chǎn)協(xié)作”的運(yùn)行方式進(jìn)行工作，除了導(dǎo)演之外，原畫師達(dá)到三十余人，一名原畫帶領(lǐng)多名動(dòng)畫人員組成小組分頭繪制。原畫師根據(jù)分鏡的要求畫出關(guān)鍵動(dòng)作，再由動(dòng)畫人員將兩個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作過程的中間畫繪制出來，僅僅十分鐘的片段就要繪制約七千到一萬張。在當(dāng)時(shí)全部由人工完成的經(jīng)典動(dòng)畫片其制作量也是巨大的。計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大功能被應(yīng)用到動(dòng)畫制作之后，不僅節(jié)省了大量的繁雜工序，而且彌補(bǔ)了由于人工帶來的一些差錯(cuò)。例如傳統(tǒng)動(dòng)畫勾線、上色是一項(xiàng)細(xì)致的工作，工作人員一點(diǎn)疏漏都會(huì)造成銀幕上的重大錯(cuò)誤。利用計(jì)算機(jī)專業(yè)軟PaintMan和TraceMan完成描線和上色不僅快捷，而且動(dòng)檢儀可以幫助動(dòng)畫師及時(shí)檢查動(dòng)片段糾正錯(cuò)誤，減少不必要的損失。

3D動(dòng)畫片的制作可以說是計(jì)算機(jī)與影視動(dòng)畫結(jié)合的產(chǎn)物。劇本創(chuàng)作、分鏡、造型設(shè)計(jì)、角色動(dòng)作以及場(chǎng)景設(shè)計(jì)一系列的制作全部由計(jì)算機(jī)完成。其宏大的場(chǎng)面、逼真的效果不斷沖擊觀眾的視覺感受。美國(guó)的3D動(dòng)畫制作一直是全球3D影視動(dòng)畫的領(lǐng)跑者，制作出大量?jī)?yōu)秀的三維動(dòng)畫片?！断x蟲特工隊(duì)》、《精靈鼠小弟》、《超人總動(dòng)員》、《玩具總動(dòng)員》等影片給觀眾留下了深刻的印象，產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。隨著3D動(dòng)畫市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，計(jì)算機(jī)運(yùn)用于動(dòng)畫方面的競(jìng)爭(zhēng)也發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，即才能性動(dòng)畫人才向軟件升級(jí)、功能性開發(fā)為競(jìng)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)化。許多公司爭(zhēng)相開發(fā)動(dòng)畫軟件，升級(jí)軟件的服務(wù)功能，為3D影視動(dòng)畫的制作提供強(qiáng)有力的技術(shù)支持。

Flash動(dòng)畫是近年來隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速崛起的動(dòng)畫制作形式，制作簡(jiǎn)便、易于掌握、傳輸速度快和占用空間少的優(yōu)點(diǎn)占領(lǐng)了電視、手機(jī)視頻的大部分市場(chǎng)。國(guó)產(chǎn)Flash動(dòng)畫片《喜洋洋與灰太狼》是一部投資少，回收高的動(dòng)畫片，喜洋洋、灰太狼的形象深入千家萬戶，成為與米老鼠、唐老鴨、奧特曼等齊名的動(dòng)畫明星。動(dòng)畫片中的形象成為動(dòng)漫產(chǎn)品開發(fā)的對(duì)象，創(chuàng)造了可觀的商業(yè)價(jià)值。

文化與科技的發(fā)展是并重的，兩者是相輔相成的辯證關(guān)系。影視動(dòng)畫作為文化傳播的形式之一，無論是創(chuàng)意還是制作都離不開文化科技的大力支持，只有立足本土文化和科技發(fā)展基礎(chǔ)之上的影視動(dòng)畫作品才能獲得成功。文化與科技如同影視動(dòng)畫的左膀右臂，缺少哪一方面的支持都會(huì)影響動(dòng)畫片的質(zhì)量。現(xiàn)代科技轉(zhuǎn)化的影視技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫制作中，借助影視動(dòng)畫的形式將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)行更廣泛的傳播，這是文化科技與影視動(dòng)畫的關(guān)系。我相信構(gòu)建在文化、科技雙重高度的現(xiàn)代動(dòng)畫一定能夠再次擔(dān)當(dāng)傳遞的使者，讓世界再次為之贊嘆。

[1]葛玉清 著《對(duì)話虛擬世界：動(dòng)畫電影與跨文化傳播》中國(guó)傳媒出版社2011—10—1

[2]黃鳴奮 著 《新媒體與泛動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的文化思考》廈門大學(xué)出版社 2010—6—1

[3]彭國(guó)安 主編 《3DMAX建模與動(dòng)畫》華中科技大學(xué)出版社 2012—8—1

[4]林迎 陳玲 編著 《二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作》上?？萍冀逃霭嫔?2011—12—1