文丨馬 莎 楊曉莉

新聞傳播的價值表現(xiàn)有：第一，它具有普遍的教育意義，同時以其快速的信息傳遞和引起大眾關(guān)注為主要價值體現(xiàn)。第二、則是是新聞傳播的所產(chǎn)生的社會效應(yīng)，比如十八大的召開就是以新聞的效應(yīng)來體現(xiàn)價值的。第三是新聞傳播沒有被商業(yè)化，但是往往新聞傳播雖然不具備商業(yè)化價值，但是新聞傳播卻總是默默對社會和公眾產(chǎn)生影響，為他們提供輿論方向?？梢詮囊韵聨讉€方面來細說新聞傳播的價值：

1 政治價值

新聞傳播的政治價值是指新聞傳播始終以黨和國家的思想為指導(dǎo)，遵循黨和政府的意愿，為黨和政府服務(wù)。新聞傳播的內(nèi)容經(jīng)過國家機構(gòu)審批，有利于黨美好形象的樹立，鞏固黨的執(zhí)政地位，幫助國家傳達指導(dǎo)方針和政策，傳播積極的價值觀，保證社會秩序的穩(wěn)定和經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展[1]。其實在這種政治價值體系中背后真正的主體是黨和政府，因為新聞傳播只是黨和政府的政策傳達媒介，始終在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。在現(xiàn)代中國，新聞資產(chǎn)不是私有的，而是歸屬于國家的，這就完全體現(xiàn)出了國家把新聞傳播作為維護社會主義制度的工具，無論是思想、經(jīng)濟、政治、社會等各個層面都被滲透著。新聞傳播有著快速傳遞新信息、引導(dǎo)公眾輿論的強大功能，因此很多權(quán)利機構(gòu)，利益集團都爭相把新聞傳播作為自己利益實現(xiàn)的間接性工具，獲取各自想擁有的政權(quán)、金錢等。這充分的展現(xiàn)了新聞傳播的政治價值，是國家鞏固政權(quán)的重要手段，新聞傳播必須為政治服務(wù)，這也可以稱之為使命。我國的新聞行業(yè)始終堅持著“以積極便捷的新聞傳播為主，充分保證正確的輿論導(dǎo)向，確立全民的正確指導(dǎo)思想”的方針政策。

2 經(jīng)濟價值

新聞傳播的經(jīng)濟價值是指新聞傳播是我國文化產(chǎn)業(yè)的有機組成部分，通過對事件的報道，信息的傳達，成為市場的主體之一，通過吸引群眾實現(xiàn)經(jīng)濟效益，又以資金支持媒體的發(fā)展。隨著我國市場經(jīng)濟體制的建立和不斷的改革，傳播媒體所創(chuàng)造的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)的市場主體資格已經(jīng)得到了國家的認可。傳媒產(chǎn)業(yè)化鏈條形成后不斷的向市場突進，這很明顯的體現(xiàn)了我國傳媒存在的巨大經(jīng)濟價值，確立了市場主體地位[2]。我國傳媒業(yè)不斷的和市場結(jié)合發(fā)展，把市場作為新聞媒體發(fā)展的工具，獲得進一步的提升。從經(jīng)濟價值體系中可以分析得知，此價值實現(xiàn)的主體是媒體，媒體為了得到更好的發(fā)展，不斷的追求經(jīng)濟利益以實現(xiàn)資金的需求，這些資金可以為媒體引進尖銳的設(shè)備和人才，擴大媒體覆蓋范圍，獲取更好的經(jīng)濟利益，這種良性循環(huán)不斷的激勵著媒體制作傳播合公眾口味的信息，推動媒體市場的競爭，在優(yōu)勝劣汰的市場規(guī)律下不斷的改進自己，提升自己。

3 社會價值

新聞傳播的社會價值是指新聞傳媒以社會為題材，提供滿足大眾需求的信息報道，為群眾生活增添樂趣，提供方便，引導(dǎo)群眾價值觀形成，提供社會服務(wù)的價值表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代化的中國，新聞傳播的范圍覆蓋全民，通過傳播機構(gòu)的組織，各傳播人員的共同努力給大眾公開、大范圍的傳遞信息，滿足社會群體的需要，豐富群眾生活，逐漸實現(xiàn)信息福利。

傳媒始終是以公眾的需求為己任的，始終為人民服務(wù)，把人民利益放在首位，向公眾傳播正能量和高尚精神意志等[3]?，F(xiàn)代化的中國，權(quán)益保護越來越全面，新聞傳媒擁有著充分的出版、言論自由權(quán)，比如自由采訪，無干涉的編輯，輕松報道和公共傳播資源的共享，這些自由遠遠超過了作為個體的權(quán)利，擁有著獨特的權(quán)利。然而這些特有的權(quán)利享用也是通過它們做出的公共服務(wù)，為公共奉獻的努力換來的。也就是說，只有當(dāng)新聞傳播把公眾的需求抱在首位，成為公眾認知社會，互相傳達意愿，發(fā)表建議立場的工具，發(fā)揮其強大的社會功能，才能擁有這些特權(quán)。不然的話，這些特權(quán)就無法讓公眾接受，無法符合法律制定的初衷。這也表明，媒體必須不為強權(quán)所屈，不為利益所誘，可以公平對待各方，處理好國家和人民的利益關(guān)系，始終把人民的利益放在首位，充分保障人民利益的實現(xiàn)，。因此新聞傳播是大眾的新聞傳媒，我們應(yīng)該堅決守護它的社會價值，如此新聞傳播才會持續(xù)發(fā)展。

4 新聞價值

每個事物背后都有其價值的存在，那么在我們每天隨處可見的新聞傳播活動背后的價值是什么呢？新聞價值是指作為新聞的傳播者在選擇新聞時，從選擇的結(jié)果中所體現(xiàn)的一種價值觀和對待事物的態(tài)度，可以主要概括為選擇應(yīng)該報道的新聞，不應(yīng)該報道的新聞和特別報道的新聞以及個人的傾向喜好。我們可以把新聞傳播的價值分為宏觀和微觀兩個類別，所謂宏觀的新聞價值取向是所有的傳播媒體在某個期間內(nèi)或者某個時代里的基本態(tài)度傾向和這個時段內(nèi)的新聞背景狀況。與以前不同的是，現(xiàn)代的新聞價值取向恰逢新聞傳播的改革，當(dāng)兩者融合在一起后更具有獨特性。現(xiàn)代的新聞價值已經(jīng)不再是為政治價值馬首是瞻的單一價值觀了，而是融合了新聞、政治、經(jīng)濟、文化、社會等多種價值元素，更加的豐富多彩。

雖然新聞傳播的價值觀五彩紛呈，但是其中最基礎(chǔ)價值觀還是新聞價值，因為其他所有的價值的實現(xiàn)都必須要依附在新聞價值上，在傳播活動中不能脫離新聞價值而存在。一個事件只有具有報道的必要性，能引起人們的興趣，媒體人才會通過對此事件進行傳播，這就是所謂的新聞價值。如果我們把新聞價值隔離開來，那么一個新聞作品也就沒有了存在的可能性，那么依附于它而得以廣而告之的事件的社會價值就不可能體現(xiàn)出來。如果一個新聞連社會價值都沒有了，那么人們就不可能再對新聞產(chǎn)生興趣，而依附于新聞傳播的政治、經(jīng)濟價值也就同樣不復(fù)存在了。但是當(dāng)某件事情能引起大部分人的興趣，有著極大的新聞價值，但同時卻偏偏會給社會帶來很大的消極影響，那么我們就應(yīng)該考慮這個事件到底能不能報道了。由此可見，只有當(dāng)事實既滿足新聞價值又滿足社會價值時，新聞才能被批準(zhǔn)傳播。而當(dāng)一個新聞的社會價值完全體現(xiàn)出來時，它其他的價值才能得到實現(xiàn)。所以從上面的分析可知，新聞價值的實現(xiàn)才是傳播的意義所在，它排在新聞傳播中各價值位階的首位。

5 結(jié) 論

中國的綜合國力不斷增強，文化水平不斷提高，但是從總體的發(fā)展水平來看，中國在很多方面還是處于落后狀態(tài)的，因此新聞傳播必須要擔(dān)起建設(shè)社會主義和諧社會，促進國家全面發(fā)展的重任。因此新聞傳媒必須要始終堅持黨的指導(dǎo)思想，服從國家發(fā)展總方針。為中國營造一個生機勃勃、和諧健康的文化環(huán)境。

[1] 王增欽.馬克思主義新聞觀的當(dāng)代價值[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報，2012（03）：89-90.

[2] 胡遠珍.新聞教學(xué)改革的必然邏輯與面對的挑戰(zhàn)[J].武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2012（04）：125-126.

[3] 楊子平，陳繼清.新聞傳播若干“兩難”問題的思考[J].新聞實踐，2010（12）：247-248.

（云南廣播電視臺，昆明 650031）