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      新材料作文“追尋靈魂”導寫及示例

      2013-08-15 00:49:31王學華
      中學語文 2013年32期
      關鍵詞:靈魂人生生命

      王學華

      【命題設計】

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

      (1)一部外國影片里有這樣一個鏡頭:一個挑夫挑了一個擔子,走著走著,他突然停了下來,別人問他不走的原因,他說:“我的靈魂跟不上了,我要等等我的靈魂?!?/p>

      (2)米蘭·昆德拉說:“我們常常痛感生活的艱辛與沉重,無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下靈魂的扭曲與變形……”

      讀完這兩段文字,你有什么所思所想呢?請選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料的內容及含意作文,不要套作,不得抄襲。

      【寫作指導】

      這道作文題目由兩則材料組成,前一個是情節(jié)性材料,后一個是語錄性材料。讀前一個材料要抓住關鍵情節(jié),挑夫為什么要等等自己的靈魂?“挑夫等等自己的靈魂”這一行為給了你哪些聯(lián)想和感悟?由此確定關鍵詞應該是“靈魂”。讀后一個材料,首先要明確語意,米蘭·昆德拉的這段話先交代了寫作的預設背景——人生中是充滿苦難和挫折的,人生都是在負重中前行的,其次點明了在這背景下的結果是“無數(shù)次目睹生命在各種重壓下靈魂的扭曲與變形……”,它的整體意思就是在艱難困苦和沉重的生活當中,一些生命的靈魂已經(jīng)扭曲與變形,很顯然,后一則材料的關鍵詞也應該是“靈魂”。綜合這兩則材料,我們應該從“生命與靈魂”的視角去思考與把握。生命是無法回避苦難的一次負重前行,人生肯定遭遇各種苦難與打擊,是選擇靈魂,還是丟棄靈魂?是拒絕靈魂,還是追尋靈魂?每一個人都應該作出自己的回答。靈魂是一種不隨波逐流的操守,是一種永不服輸?shù)木?,是一種憧憬美好未來的信念。靈魂,無論是對個人的成長,還是對國家民族的興旺,都不可或缺。而在現(xiàn)實生活中,因失去靈魂而發(fā)生的可悲可鄙的事情,不一而足。寫時應由點到面,展開聯(lián)想并反觀現(xiàn)實。但無論選擇何種文體,都應抓住一點,深挖下去。要在“靈魂”的意義和作用上做足文章。議論力求精警深刻,發(fā)人深??;記敘做到自然圓通,神定氣足;編寫故事要做到自然合理,給人啟迪。

      【佳作示例】

      追尋靈魂的腳步

      王凌豪

      生命是一個漫長的旅程,校正方向的是人的靈魂。

      追尋著靈魂的腳步,我聽到了來自幾百年前他在獄中寫下的氣勢磅礴的《正氣歌》,感受到了他從容赴死的浩然正氣。他在強敵入侵、國土淪陷、生靈涂炭的危急時刻,不假思索地舉兵抗敵;在被元軍俘獲之時義正辭嚴,拒不投降,最終慷慨殉國。他一生坎坷,如雨中浮萍漂泊不定,時起時沉,又是如此的孤苦伶仃。盡管他有過寡難敵眾的惶惑,有過獨立難支的伶仃,有過壯志難酬的憤懣,也曾佇立寒風仰天長喟,哀聲動地淚雨傾盆,但他忠于國家至死不渝的堅貞從未改變?!翱自怀扇?,孟云取義,惟其義盡,所以仁至?!边@十六字血書成了他的千古絕唱,舍生取義的慷慨正氣讓山河為之改色,日月為之韜光。他之所以能在牢房里與各種污穢之氣相抗衡,在生死關頭舍生取義,源自于他忠貞的靈魂。英雄已逝,我們能否在文天祥忠貞的靈魂中有所感觸?

      一般說來,語音成分(元音、輔音)的借用,往往是從借詞開始的,而借詞是語言接觸過程中存在的普遍現(xiàn)象。按照語言學家說的,如果出現(xiàn)語法成分的借用,那就是“深度影響”。至于這個說法是否合理,我們暫不討論,但在青海漢話中出現(xiàn)的非現(xiàn)代漢語所有的一些語法現(xiàn)象,和阿爾泰語系的蒙古語、土族語、撒拉族語有很多一致的地方,特別是和蒙古語更加接近。

      追尋著靈魂的腳步,我走進了青藤書屋。弄子狹長而幽深,幾株青藤蔓爬在墻頭。青藤,倔強孤傲長于頑石之中而終年蔥綠,正是他的精神寫照。踱進展室,追隨著那縱筆揮灑的墨痕,同樣讓我感觸到一絲無法平靜的激情。如他的畫一般,他是如此的卓爾不群,如此的桀驁不馴。然而在他汪洋恣肆的字畫下,隱藏著內心的壓抑與悲痛,在他的狂狷之下,棲居著一個孤獨而痛苦的靈魂。他幼年失怙,中年喪偶,科場失意,寄人籬下;命途多舛,歷盡了世事坎坷。他的凄涼是真誠的,反叛卻不是出于本意,他是熱愛世俗的,然而世俗容不下他。他的一生落魄困頓,最終在一間東倒西歪的屋里,孤獨地逝去。命運是公正的,他有著清醒而深刻的自我生命意識,再加上那孤高的性格和滿腹的才華,他在堅守自我堅持藝術的崇高性上耗盡了心力,使得他的藝術在靈魂負役般的煎熬與磨礪中得以升華。文風已逝,風韻猶存;青藤風骨,萬古長青。徐渭孤傲不羈的靈魂,一直跟隨著我們在路上。

      我想起凡·高那一顆被揉搓的靈魂,把暗紅的鮮血投射到金黃的向日葵上;我想起貝多芬那一顆不屈的靈魂,將《命運》在堅硬的琴鍵上敲響;我想起海明威那頑強的靈魂,在蒼茫的大海上乘風破浪;我想起第歐根尼那高貴的靈魂,面對不可一世的亞歷山大,堅定地回答:“請不要擋住我的陽光?!膘`魂是人生的真正力量,外表與物質的強大,都只能輝煌一時,唯有靈魂,才是永恒的方向。

      稻盛和夫說過:“不論你多么富有,多么有權勢,當生命結束之時,所有的一切都只能留在世界上,唯有靈魂跟著你走下一段旅程。怎樣把靈魂變得純潔,這才是人生的目的。人生不是一場物質的盛宴,而是一次靈魂的修煉,使它在謝幕之時比開幕之初更為高尚。”愿我們與高尚的靈魂為伴,走過生命的每一段旅程。

      [點評]本文從生命的視角切入,闡明靈魂對于生命的重要意義。開篇簡潔精練,揭示靈魂的作用,主體部分運用徐渭和文天祥的素材,進行充分演繹,串聯(lián)起他們生命中的有關典型情節(jié),來表現(xiàn)倔強的精神與孤獨而高尚的靈魂。在對這兩個素材進行詳寫的基礎上,作者充分展開聯(lián)想,聚集與此相類似的人物,進行略寫,如凡·高、貝多芬、海明威、第歐根尼等,并揭示出他們靈魂的典型意義。結尾引用稻盛和夫的名言,既總結上文,又照應開頭,寫出上面這些高尚者的靈魂對自己的影響,從而升華了文章的主旨。

      靈魂的色彩,你看到了嗎?

      吳 佳

      在我的印象中,很少會有人在生活中討論“靈魂”這個詞的輕重,對于大多數(shù)人而言,活著,就是靈魂給予我們的最大光榮。

      我相信靈魂是多彩的,這就是為什么每個人的生活軌跡都不同的原因。不同色彩的靈魂,造就了不同的個性,造就了不同的人生。

      紅色,最熱烈、最耀眼的顏色?!队赂业男摹分械耐とA萊士擁有紅色的靈魂,激昂的自由是他一生所追求的理想,如同切·格瓦拉一樣,他們將自己的滿腔熱血都獻給了“自由”事業(yè)。那最耀眼的紅色靈魂賦予他們最偉大最熱烈的人生?;蛟S我們可以概括一下,那些為偉大事業(yè)作出貢獻的人都是擁有紅色靈魂的,他們的人生價值也必定是高于一般的人。

      藍色,充滿憂傷,是給人無邊世界的顏色。天是藍色的,海是藍色的,當我們仰望藍天、親近大海時,是否有感于天地之間自身的渺小呢?《碧海藍天》里的杰克是偏執(zhí)又充滿憂傷的人,他缺失的人生中只剩下大海。他偏執(zhí)地相信大海低處有他的理想,然而與現(xiàn)實背道而馳的夢想進一步深化了他的憂傷。在藍色的靈魂帶來的矛盾中,杰克選擇了夢想,他忘記了現(xiàn)實,只為快樂地擁抱大海。擁有藍色靈魂的人大多數(shù)是矛盾的,也就是因為這矛盾,才使他們看上去更孤獨、更憂傷。

      白色,最無瑕、最純潔天真的顏色。擁有白色靈魂的人是最純真的,如同《剪刀手愛德華》中的愛德華,如同《天使艾米莉》中的艾米莉,如同《阿甘正傳》中的阿甘。他們的理想很簡單、很純真。愛德華遠離這個世界,他真誠的理想只是希望愛人能快樂,他無法擁抱愛人,無法給愛人所要的幸福,但他用他最簡單的漫天飛雪代替了這一切。艾米莉的理想也很簡單,看見別人的笑對于她而言就是幸福了。阿甘的成功也源自于他的真誠、純真。白色靈魂沒有給予太多的驚喜,但是白色靈魂往往是最幸福的,他們心無雜念,只有一如既往的無瑕、純真。

      你的靈魂是什么顏色的呢?紅色?藍色?白色?還是如同NaNa一樣迷人,不近于常人的紫色?抑或如同教父般深如無底之淵、陰暗無光的黑色?

      靈魂的色彩,你看到了嗎?

      [點評]這篇文章的最大特點是構思巧妙,層次清晰,作者賦予靈魂以不同的色彩,在不同的色彩里,挖掘不同的生命內涵。這里有高貴的靈魂,有孤獨的靈魂,有純潔無瑕的靈魂,這些靈魂在人生的舞臺上盡情地表現(xiàn),實現(xiàn)著不同的人生價值,這是不同的人性和人格的折射。文章論述縱橫馳騁,各種材料信手拈來,體現(xiàn)了較為深厚的文化積淀。

      孤獨的靈魂

      王昕瑜

      清冷的月兒幽幽地掛在墨黑的夜空中,那幽幽的白光精致得像一張寂寞的臉,獨自哀怨,隨地而起的風冷冷地掃過這寂靜的天地,呼呼作響,回蕩耳邊,回蕩在這空曠的荒野。

      那是孤獨的靈魂在歌唱,不需要五線譜,不需要交響樂,不需要觀眾。他們只想和著內心的靈魂自由放縱。那歌是空曠的、冰凍的、冷漠的、哀傷的,因為靈魂已經(jīng)沒有了絲毫的溫暖。

      記不記得那個偏愛蘭花、溫潤如玉的男子,有誰曾明白他直言勸諫的真誠,有誰曾明白他難以實現(xiàn)的壯志,有誰曾明白他心系黎民的苦痛。可悲的是,沒有誰曾明白他孤獨的靈魂。所以當楚國破亡,孤獨的他,靈魂沒有了地方依托,他亦不茍且偷生,“寧赴常流”,獨自投入那滔滔的汨羅江。

      記不記得那個采菊于東籬之下的彭澤縣令,就是因為“不為五斗米折腰”,他遭到排擠、打擊、傾軋,一顆扶濟蒼生的靈魂四處碰撞,傷痕累累,“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?”他終于在南山找到了停泊的港灣。

      有人說,偉大的詩人永遠有偉大的孤獨。李白正是這樣一個詩人。他愛酒,信手拈來,“舉杯邀明月,對影成三人”;他自信,“我輩豈是蓬蒿人”;他高傲,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。李白個性張狂,瀟灑風流,可身在高處終覺心寒。孤獨的李白唯有酒和詩才能慰藉他那空虛的靈魂。最后的他醉著酒,讓靈魂去擁抱水中的明月,然后沉沉睡去。

      梵·高是一位杰出的畫家。這是他死后才得以冠名的。他生前窮困潦倒,抑郁不得志。最具諷刺意義的是,他在世時只出賣過一幅畫,而且這幅畫是他舅舅因可憐他的困境而買去的。沒有人理解他新穎的作畫風格,沒有人理解他竭近瘋狂的創(chuàng)作,沒有人理解他所渴望的境界。所以他孤獨。孤獨的他逼瘋了自己,并殘忍地割掉了自己的耳朵。他的靈魂就像失去陽光和水分的向日葵,枯槁于歲月的河邊。

      其實每個人生來都是孤獨的。孤獨的靈魂闖蕩于這個世界,沒有向導,沒有同伴,沒有依靠。人生,是個復雜的工程。它的流程圖一半已經(jīng)顯現(xiàn),一半還是未知數(shù),需要我們獨自去探索。每個人的靈魂都孤獨而匆匆地穿梭在別人的生命里,路過荒涼,見證繁華,那熠熠閃亮的叫高貴,那黯淡無光的叫低賤。

      [點評]閱讀這篇文章是一種享受,作者從孤獨的靈魂切入,選取古今中外文化名人盡情演繹,平淡無味的素材在作者的筆下變得可感可親,棱角分明;古詩名句自然地融入文字之中,語言的魔方顯示出不盡的詩意和表現(xiàn)力,使得文章文采洋溢,魅力四射。而作者在文中所蘊含著的觀點——“孤獨的靈魂往往是高貴的靈魂”,則顯示出非凡的深刻性和啟發(fā)性。

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